[السؤال عن خطأ قد يكون في نسخ بلوغ المرام]
ـ[الساري]ــــــــ[04 - 09 - 05, 08:11 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم:
كثيرا ما كنت مترددا في السابق من طرح هذا الموضوع، والسبب في ذلك يرجع إلى أني لما بحث فيه لم أجد أحدا من أهل العلم قد تكلم فيه - على حسب نطاق بحثي -، لكن قلت لعلي أن أزيل الإشكال عند الأخوة في الملتقى.
جاء في بلوغ المرام في باب الإمامة حديث ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله ....
راجعت الأصل في صحيح مسلم برقم (673) فوجدت أن راوي الحديث هو: أبو مسعود، وليس ابن مسعود.
تأكدت من عدة نسخ للبلوغ فوجدتها كلها بلفظ: ابن مسعود.
راجعت كتب أخرى ذكرت هذا الحديث فوجدتها ذكرت الحديث بلفظ: أبو مسعود.
السؤال:
هل يُعد هذا خطأ من نُسَّاخ البلوغ، أم من الحافظ نفسه، أم أنني واهم وهناك تعليل آخر، أم أن الموضوع في الأصل كان لا يحتاج لهذا التضخيم ... الرجاء الجواب من الأخوة ...
ـ[الساري]ــــــــ[04 - 09 - 05, 08:15 ص]ـ
نسخ البلوغ التي راجعتها وذكرته بلفظ (ابن مسعود):
1 - طبعة دار السلام لبلوغ المرام صفحة (117).
2 - طبعة مؤسسة الكتب الثقافية بتحقيق محمد حامد الفقي صفحة (93)
3 - طبعة دار العطاء بتحقيق طارق عوض الله صفحة (173)
مع العلم أنني من خلال البحث عن لفظ هذا الحديث في غير نسخ البلوغ لم أجد أحدا تابع البلوغ في كلامه هذا إلا صاحب سبل السلام، انظر سبل السلام طبعة دار ابن حزم صفحة (271) وسبل السلام طبعة دار الكتب العلمية (1/ 601).
من الكتب التي ذكرت الحديث بلفظ (أبو مسعود):
شروح البلوغ:
1 - توضيح الأحكام للبسام طبعة مكتبة الأسدية (2/ 488)
2 - فقه الإسلام لشيبة الحمد المطبوع على نفقة: سليمان الراجحي (2/ 109)
3 - فتح العلام للقنوجي طبعة ابن حزم (252)
ومن غير الشروح:
1 - سنن الترمذي برقم (235)
2 - سنن النسائي برقم (782)
3 - سنن ابن ماجه برقم (980)
4 - سنن أبو داود برقم (582)
5 - المحرر طبعة دار العطاء صفحة (152).
وراجعت فوق ذلك كتب التخريج لعلي أجد كلاما في ذلك، فراجعت مثلا البدر المنير لابن الملقن وإرواء الغليل للألباني والتبيان للشلاحي، وكلهم ذكروا الحديث بلفظ (أبي مسعود).
ومن الغريب أن صاحب التبيان ذكر متن الحديث بلفظ (أبي مسعود) ولما خرجه وذكر إسناده ذكره بلفظ (ابن مسعود). راجع التبيان (4/ 324)
ـ[هشام بن سعد]ــــــــ[04 - 09 - 05, 09:41 ص]ـ
هو أبو مسعود قاله الشيخ ابن باز رحمه الله في حاشيته. والحمد لله.
ـ[العاصمي]ــــــــ[04 - 09 - 05, 10:14 ص]ـ
و يحسن بك الرجوع الى تحفة الأشراف؛ لتتيقن أنه من مسند أبي مسعود عقبة بن عمرو، رضي الله عنه.
ـ[الساري]ــــــــ[04 - 09 - 05, 07:54 م]ـ
الأخوين: هشام بن سعد والعاصمي حفظكما الله:
أنا متيقن أن الراوي هو أبو مسعود الأنصاري البدري بعدما اطلعت على أصل الحديث في مسلم، لكن أريد أن أعرف هل كلامي صحيح أم لا، هل هذا الخطأ من نساخ البلوغ أم من الحافظ أم أن هناك أمر آخر أجهله ... جزاكما الله خيرا.
ـ[الساري]ــــــــ[04 - 09 - 05, 07:54 م]ـ
يا أخوة هل من مجيب على سؤالي؟؟؟؟؟؟
ـ[ابو عمر الدوسري]ــــــــ[06 - 09 - 05, 08:31 م]ـ
لقد بين عصام هادى هذا الخطاء في تحقيقه للبلوغ
327 - وَعَنِ أبي (1) مَسْعُودٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ?: ((يَؤُمُّ القَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ [تَعَالَى] (2)، فَإِنْ كَانُوا فِي القِرَاءة سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنّةِ، فَإِنْ كَانُوا فِي السّنّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانُوا فِي الهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِلْماً - وَفِي رِوَايَةٍ: سِناً -، وَلاَ يَؤُمّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ، وَلاَ يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلاّ بِإِذْنِهِ)) رَوَاهُ مُسْلِمٌ (3).
(1) في نسخة (ب و ج): ((عن ابن مسعود)) وهو خطأ.
(2) زيادة من نسخة (ج).
(3) مسلم (1/ 465).
ـ[الساري]ــــــــ[08 - 09 - 05, 09:49 ص]ـ
الأخ أبوعمر:
جزاك الله خير وأود أن أطلب منك عدة طلبات:
1 - اسم الدار الناشرة لطبعة البلوغ التي ذكرتها آنفا.
¥