ـ[محمد بن حسن أبو خشبة]ــــــــ[30 - 11 - 06, 08:21 ص]ـ
هل والربا في آيات الربا
هو يقول أن ما ربا البنوك ليس بربا، وأن المرابي كافر!! ويفرق بينه وبين زوجته! ولا يدفن مع المسلمين! .... إلخ.
قال هذا في برنامج البينة.
فالرجل جاهل بأبجديات العلم، ولا يعرف شيئا، ويعلم هذا كل من تتبع كلامه، وقد اتهم أحد الإخوات لأنها رفضت مصافحته!!
ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[30 - 11 - 06, 08:50 ص]ـ
موضوع قيم جزاكم الله خيراً ولكن هل يدخل فيه لصق اسم فلان على غلاف الكتاب على أنه المحقق المدقق وهو لم يكتب فيه حرفاً ولا رأى منه كلمة؟؟؟؟!!!!!
ـ[فيصل التميمي]ــــــــ[30 - 11 - 06, 09:41 ص]ـ
واصلوا بارك الله فيكم
ـ[محمد بن حسن أبو خشبة]ــــــــ[30 - 11 - 06, 09:51 ص]ـ
موضوع قيم جزاكم الله خيراً ولكن هل يدخل فيه لصق اسم فلان على غلاف الكتاب على أنه المحقق المدقق وهو لم يكتب فيه حرفاً ولا رأى منه كلمة؟؟؟؟!!!!!
هذا غش وليس بسرقة.
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[30 - 11 - 06, 09:56 ص]ـ
وقد اتهم أحد الإخوات لأنها رفضت مصافحته!!
وهي الصحفية البريطانية التي أسرتها قوات طالبان ثم أفرجوا عنها أعلنت إسلامها لحسن معاملتها من قبل المجاهدين، وحضرت المؤتمر الذي كان يحضرة شيخ الأزهر فلما رفضت أن تسلم عليه قال لها: أنت إرهابية، ولا أقف على رابط الخبر الآن
ـ[فتحى الازهرى]ــــــــ[04 - 12 - 06, 09:52 ص]ـ
الأخ اسلام بن منصور استدركاتك على شيخ الأزهر فى فتاواة و ان كانت صحيحة الا انها لا تثبت سرقة الكتاب فاين بينتك على الادعاء!
و أرجو رجاء عام لكل من اتهم كاتب بالسرقة ان يثبت دليلة بوضع الكتابين و تاريخ تأليفهم هذا ما علمناة من أدب النقد فالسرقة حكم شرعى لة شواهدة مما لا يخفى على طالب العلم
ووفقكم الله للخير
ـ[حسن باحكيم]ــــــــ[04 - 12 - 06, 05:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[12 - 12 - 06, 11:34 ص]ـ
الموطأ برواياته الثمانية للهلالي ... اقتباس أم؟!!
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=19141
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[12 - 12 - 06, 08:28 م]ـ
اعتذر فقد تكرر علي الموضوع الأخير
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[12 - 12 - 06, 08:48 م]ـ
الأخ اسلام بن منصور استدركاتك على شيخ الأزهر فى فتاواة و ان كانت صحيحة الا انها لا تثبت سرقة الكتاب فاين بينتك على الادعاء!
و أرجو رجاء عام لكل من اتهم كاتب بالسرقة ان يثبت دليلة بوضع الكتابين و تاريخ تأليفهم هذا ما علمناة من أدب النقد فالسرقة حكم شرعى لة شواهدة مما لا يخفى على طالب العلم
ووفقكم الله للخير
هذا هو نص كلامي في المشاركة:
إما أن يكون رجلا صالحا ثم انتكس، وإما أن يكون منسوبا له، أم هناك أمر آخر؟!!!
ولم أتهم الرجل إلا بهاذين.
ـ[تامر الجبالي]ــــــــ[04 - 01 - 08, 09:44 م]ـ
حبذا لو أكملتم الموضوع، بارك الله فيكم، فإنه مفيد جدا لطلبة العلم
مع التحذير من القذف دون دليل
ـ[صاعقة]ــــــــ[04 - 01 - 08, 11:12 م]ـ
سرقة الفرفور لكتاب (التخريج عند الفقهاء والأصوليين) للباحسين
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=97570&highlight=%D3%D1%DE%C9
سرقة أخرى لدار الكتب العلمية في وضح النهار
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=88757&highlight=%D3%D1%DE%C9
سليم الهلالي يلتهم كتابأً جديداً [السيف المسلول للسُّبكي]
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=73604&highlight=%C7%E1%E5%E1%C7%E1%ED
ـ[طارق بن زياد]ــــــــ[06 - 01 - 08, 12:51 م]ـ
تأييدا لكلام الأخ إسلام في المشاركة رقم 15، فقد شعرت بأن في ثنايا التفسير الوسيط -حيث ينشر في حلقات بمجلة الأزهر- نفسا غير معهود لكتابات الطنطاوي الأخرى (مقالات في الجرائد، كتب). و قد زال عجبي حين قرأت للأستاذ الفاضل "فضل حسن عباس" في القسم الأول من كتابه (اتجاهات التفسير ومناهج المفسرين في العصر الحديث، ط. دار النفائس، عمان- الأردن) عرضا للكتاب حيث أنه أعد تفسيرا منهجيا لطلبة كلية أصول الدين في الأزهر.
(الصفحات 488 و 529) و خلاصتها أن الكتاب تأليف مشترك للأستاذين أحمد الكومي - رحمه الله ت 1991م- رئيس قسم التفسير في كلية أصول الدين سابقا والدكتور محمد سيد طنطاوي الأستاذ المساعد في الكلية آنذاك ثم خرج التفسير بعد ذلك وليس فيه ذكر للشيخ الكومي.
قال الأستاذ فضل في ص529 "ولقد عجبت كل العجب عندما قرأت مقدمة هذا التفسير التي كتبها الأستاذ الدكتور محمد سيد طنطاوي فلم أجد فيها ذكرا لأستاذنا الشيخ الكومي - رحمه الله- وهذا أمر يدعو إلى الإستغراب ويبعث في النفس ألما، وإذا كان الشيخ الكومي - رحمه الله- ذا أثر طيب يقر به تلاميذه جميعهم، بل كل من عرفه، فإن الدكتور الطنطاوي أولى الناس بأن يعترف للشيخ الكومي، لأن الذي أعرفه أنه كان من أخص تلاميذه، فحينما ذهبت مع الشيخ الذهبي رحمه الله إلى الشيخ الكومي من أجل الإشراف على رسالتي، استدعى الدكتور الطنطاوي للإشراف على رسالتي، وخصه بهذا الشرف من بين تلاميذه جميعا.) ا. هـ
¥