تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[01 - 10 - 05, 03:56 ص]ـ

الكتاب السادس: التسهيل لتأويل التنزيل لابن جزي الكلبي

ضل هذا الكتاب الماتع طريقه وسط زحام التفاسير، فمن ذا الذي ينظر إليه؟

فطالب التفاسير صغار الحجم يفضل عليه اسعدي أو الجلالين، وطالب التفاسير الكبار لا يأبه بمثله، فأعرضوا عنه وجفوه، وما دروا أن تحت التراب تبر أصيل.

يقول الشيخ محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي: ((وقد شغفت بكتابه التفسير حتى كنت أصحبه معي في حلي وترحالي لكثرة فوائده))

قلت: صدق الشيخ فالرجل يعلق على معنى الآية بعبارة جامعة مانعة يشير بها إلى لطائف لغوية، وفوائد أصولية، وتحريرات فقهية، فإذا أنت أمام روضة يانعة، تظللها عبارة ماتعة.

وللكتاب طبعة قديمة صورتها دار الفكر ولكنها لا تخلو من اخطاء، ونشرته المكتبة العصريةفي طبعة أسوأ من سابقتها.

وقد بلغني أنه حقق في رسالة علمية ولكن ليس عندي بها علم.

وإلى كتاب آخر ودمتم لأبي فهر.

ـ[فواز الجهني]ــــــــ[02 - 10 - 05, 07:24 ص]ـ

وقد أثنى الشيخ عبدالله بن محمد الأمين عليه ثناءً عاطراً ونبه على غفلة طلبة العلم عنه فيما سمعته منه حفظه الله

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[02 - 10 - 05, 03:40 م]ـ

جزاكم الله خيرا يا شيخ فواز لقد شددت من أزري والله.

ودمت للمحب/أبو فهر

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[02 - 10 - 05, 04:53 م]ـ

الكتاب السابع: كلمة الحق للشيخ أحمد محمد شاكر.

هو أبو الأشبال، محدث الدنيا، شيخ المحققين، درة القضاة الشرعيين، الشريف، أحمد بن محمد شاكر.

وكتابه هذا يعد مفخرة للعلم والعلماء، فهو مجموعة رائعة من مقالات الشيخ التي سل فيها حسامه على أهل الأهواء والبدع، والعلمانيين والعصرانيين منهم على وجه الخصوص، ولا يحوي هذا الكتاب كل مقالات الشيخ بل فات جامعيه عدة مقالات مهمة من أهمها مقالة (قيد الإيمان الفتك) التي دمغ بها الإخوان المسلمون صبيحة قتلهم لرئيس وزراء مصر النقراشي باشا.

والكتاب نشرته مكتبة السنة بتقديم العلامة الشيخ عبد السلام هارون.

وإلى كتاب آخر ودمتم لأبي فهر.

ـ[العاصمي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 05:41 م]ـ

[ QUOTE= أبو فهر السلفي] الكتاب الثاني: نكت القرآن لمحمد بن عبد الملك الكرجي القصاب.

بارك الله في أخينا الفاضل أبي فهر، و جزاه أفضل الجزاء و أجزله.

نكت القرآن من تصنيف محمد بن علي الكرجي القصاب، و ليس من تأليف محمد بن عبد الملك الكرجي ...

أما ابن عبد الملك؛ فهو أبو الحسن محمد بن عبد الملك الكَرَجي، صاحب الكتاب النافع الماتع النَّفيس " الفصول في الأصول، عن الأئمّة الفحول؛ إلزاماً لذوي البدع و الفضول "، و مدبج " عروس القصائد و شموس القصائد "، و قد نوه فيها ببلديه محمد بن علي ...

و بين وفاتيهما أكثر من قرن و نصف ...

ـ[العاصمي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 05:48 م]ـ

[ quote= أبو لبابة] إليكم هذا الاقتباس من ملتقى أهل التفسير للدكتور مساعد الطيار

كتاب نفيس في الأسواق (نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام)


كتاب نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام، للإمام الحافظ محمد بن علي القصاب، من علماء القرن الرابع والخامس.

الصواب أنه من علماء القرن الرابع، و لم يدرك القرن الخامس، و استظهر الحافظ الذهبي - رحمه الله تعالى - أنه مات في حدود سنة 360، و الأمر بحاجة الى تدقيق و تحقيق ...

ـ[أبو علي]ــــــــ[03 - 10 - 05, 07:49 م]ـ
(ولا يحوي هذا الكتاب كل مقالات الشيخ بل فات جامعيه عدة مقالات مهمة من أهمها مقالة (قيد الإيمان الفتك) التي دمغ بها الإخوان المسلمون صبيحة قتلهم لرئيس وزراء مصر النقراشي باشا.)

ليتك أخي أحمد تدلّنا عليها، فأنا مهتمٌّ بذلك جدًّا، وإن وضعتها في الملتقى فحسنٌ.

ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[03 - 10 - 05, 08:13 م]ـ
لعل غفلتهم عن ا لداءوالدواء اهتمامهم بكتب الفقه و الاصول وكتاب اصول الفقه للخضرى قد يغنى
عنه غيره

ـ[ابو سعد الحميّد]ــــــــ[04 - 10 - 05, 04:45 ص]ـ
بارك الله في أخينا الشيخ ابو فهر وليست هذه بأول بركاته ونفعه العظيم في هذا الملتقى:
مشاركةً مني في هذا الباب العظيم كتاب لأحد المعاصرات وهي كاملة الكواري في شرحها المسمى (المجلّى في شرح القواعد المثلى) وهو كتاب الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله والكتاب في الحقيقة كتاب عظيم جليل ونافع جداً أثنى عليه أحد الإخوان ثناء عظيم ومع ذلك ترددت أن أقتنيه ثم لمّا أن سئم مني أهداه لي جزاه الله خير فعلمت في الحقيقة أني كنت مخطأ ووقع للشيخ عبدالرحمن المحمود في تقديمه للكتاب نفس الذي وقعت فيه فقال: كنت أظن أن مثل هذا الشرح يحصل ليصل طالب العلم على شرف الإنتماء للشيخ رحمه الله وذلك عن طريق شرح بعض كتبه لكن كان الأمر مغاير تماماً ثم رجعت إلى قراءته مرة أخرى وأنا أنصح الجميع في الحقيقة بإقتناءه.
* ولعلي أوافيكم بما يتيسر لا حقاً والله أعلم.
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير