ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[04 - 10 - 05, 06:48 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الحبيب وللأسف فهذا جزء من المقالة فقط.
ودمت لأبي فهر
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[09 - 10 - 05, 03:08 ص]ـ
الكتاب الثامن: ((التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية))، للشيخ العلامة عبدالعزيز بن ناصر الرشيد المتوفي سنة (1408هـ) رحمه الله تعالى.
كتبه بناء على طلب بعض طلبة المعهد العلمي، وغالب استمداده من كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه العلامة ابن القيم رحمهما الله تعالى، فرغ من تأليفه في اليوم الأول من ذي الحجة سنة (1377هـ) طبع في مطبعة الإمام بمصر دون تاريخ، كما نشرته دار الرشيد للنشر والتوزيع في الرياض دون تاريخ،ثم نشر في طبعة سقيمة جدا بدار الرشيد ودار العواصم بالإسكندرية.
والكتاب ماتع جدا وقد نص الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ على أنه أحسن شروح الواسطية على الإطلاق.
قلت: وأكثر ما يميز هذا الشرح كثرة نقوله عن شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم حتى كاد الشرح أن يكون خالصا لكلامهما، وأنت تعجب حين ترى مدى التوافق والمناسبة بين النص المنقول والفقرة المشروحة، ولا يعيبه إلا عدم عزوه لنقولاته، وبالجملة فهو كتاب نفيس جدا.
وإلى كتاب آخر ودمتم لأبي فهر.
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[13 - 10 - 05, 05:22 ص]ـ
الكتاب الثامن: ((التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية))، للشيخ العلامة عبدالعزيز بن ناصر الرشيد المتوفي سنة (1408هـ) رحمه الله تعالى.
و السؤال هل هذا الكتاب متوفر على الانترنت لتحميله
و جزاكم الله خيرا
ـ[أبو الحسن السلفي]ــــــــ[13 - 10 - 05, 05:38 ص]ـ
الكتاب الثامن: ((التنبيهات السنية على العقيدة الواسطية))، للشيخ العلامة عبدالعزيز بن ناصر الرشيد المتوفي سنة (1408هـ) رحمه الله تعالى.
و السؤال هل هذا الكتاب متوفر على الانترنت لتحميله
و جزاكم الله خيرا
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[13 - 10 - 05, 02:21 م]ـ
لا أعلمه متوفرا على الشبكة يا أبا الحسن.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[13 - 10 - 05, 06:37 م]ـ
الكتاب التاسع: الآداب الشرعية لابن مفلح الحنبلي.
والمؤلف غني عن التعريف أما كتابه فشاهد من شواهد تميز المذهب الحنبلي عن بقية المذاهب وبيانه:
لقد رعى الحنابلة جانب الآداب إلى حد لا يصدق فبينما كان المتوقع أن تكون مجرد باب في كتب الفقه أو معلومات متناثرة في أبوابه، أو مادة لكتب الوعظ والتذكير إذا بهم يفردونها بالتصنيف والتحقيق والتدقيق والتفريع.
فهذا ابن عبد القوي يضع منظومته في الآداب ثم يأتي السفارييني ومن بعده الفوزان فيشرحانها.
وهاهو ابن مفلح يضع معلمته الرائعة ((الآداب الشرعية)) لتصبح مرجعا لا يستغنى عنه في باب الآداب، كما أنها حفلت بالنقل عن الإمام وأصحابه وأئمة المذهب.
وفي الكتاب فوائد نفيسة ونقول فريدة لا يقدر قيمتها حق التقدير إلا العارفون بالمذهب الحنبلي.
نشر الكتاب قديما وتتابع تصوير هذه الطبعة القديمة خاصة من قبل مؤسسة قرطبة.
ثم نشره شعيب الأرناؤوط وعمر القيام عن مؤسسة الرسالة.
ثم نشرته دار الوفاء في طبعة تفضل سابقتها من حيث الظاهر.
ولا يزال الكتاب في حاجة إلى خدمة في بابي التخريج والفهرسة قيض الله له من يقوم بذلك.
وإلى كتاب آخر ودمتم لأبي فهر
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[17 - 10 - 05, 09:25 م]ـ
الكتاب العاشر: معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة للشيخ محمد حسين الجيزاني نشر دار ابن الجوزي.
من معاد القول ومكرور الكلام أن نقول أن سيطرة علماء الأشاعرة والمعتزلة على علم أصول الفقه قد أدت إلى تضييع الهدف الرئيسي لهذا العلم والذي هو تعبيد طرق استنباط الأحكام.
وتفرغ المصنفون في هذا العلم لمعالجة خلافاتهم العقدية ومعاركهم الكلامية.
ومن هنا جاءت الفكرة التي راودت أذهان المصلحين من أهل السنة وهي تصفية هذا العلم من الدخيل وبيان موقف أهل السنة والجماعة من مسائل هذا العلم الشريف.
وكتابنا من الحلقات المهمة في سلسلة التصفية هذه حيث عرض مصنفه لمسائل علم الأصول من خلال المصادر التالية فحسب:
1 - الرسالة للشافعي.
2 - الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي.
3 - جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر.
4 - روضة الناظر لابن قدامة.
5 - مصنفات شيخ الإسلام ابن تيمية.
6 - مصنفات ابن القيم.
¥