ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[01 - 04 - 06, 08:41 ص]ـ
الكتاب التاسع: الآداب الشرعية لابن مفلح الحنبلي.
COLOR]
نشر الكتاب قديما وتتابع تصوير هذه الطبعة القديمة خاصة من قبل مؤسسة قرطبة.
ثم نشره شعيب الأرناؤوط وعمر القيام عن مؤسسة الرسالة.
ثم نشرته دار الوفاء في طبعة تفضل سابقتها من حيث الظاهر.
ولا يزال الكتاب في حاجة إلى خدمة في بابي التخريج والفهرسة قيض الله له من يقوم بذلك.
وإلى كتاب آخر ودمتم لأبي فهر
لو تكرمتم بذكر مفضلات طبعة الوفاء على الرسالة؟ وهل اعتمدوا فيها على نسخ خطية؟
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[05 - 04 - 06, 11:08 م]ـ
اعتمد من أخرج طبعة الوفاء على نسختين خطيتين بالإضافة لثلاثة مطبوعات ونبهوا على أوهام طبعة الشيخ شعيب.
وقد جربت محققها في غير ماكتاب فوجدت عمله جيد في حدود إمكانياته.
ـ[راشد الأثري]ــــــــ[06 - 04 - 06, 02:04 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا أبو فهر ...
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[06 - 04 - 06, 03:27 ص]ـ
الكتاب الخامس عشر: منهج الاستدلال على مسائل الاعتقاد لعثمان حسن ....
هذا الكتاب إلى النفاسة ماهو ..... فعلى الرغم من كون منهج الاستدلال وأصوله من أهم الأركان التي يجب توضيحها= فلم يحظ منهج الاستدلال على مسائل الاعتقاد عند أهل السنة بمصنفات مفردة من قبل السلف رحمهم الله ........
بل نتف متفرقة تلقى بعضها في كتب ورسائل الإمام أحمد ... وفي كتب عثمان بن سعيد الدارمي ....... وفي مصنفات العلم الفرد شيخ الإسلام ابن تيمية ...
فلا تجد مصنفا مفردا يجمعها بين دفتيه .....
فقام الموفق صاحب كتابنا هذا بتقرير منهج الاستدلال على مسائل الاعتقاد عند أهل السنة والجماعة في مجلدين رائعين رائقين حسني الترتيب ........
والكتاب من النفائس في نظري وقد نشرته مكتبة الرشد في مجلدين ورفعه على الملتقى طويلب علم بطريق ( pdf).
ـ[وائل عاشور]ــــــــ[06 - 04 - 06, 03:28 ص]ـ
رائع. .. رائع ...
دمت لنا بعافية شيخنا الحبيب أبا فهر.
ـ[أحمد السيد سعد]ــــــــ[06 - 04 - 06, 04:27 ص]ـ
بوركتم أبو فهر وفى أنتظار المزيد
ـ[أبو العباس السكندري]ــــــــ[06 - 04 - 06, 06:12 ص]ـ
جزاكم الله خيراً أخانا الحبيب على هذا الجهد وعلى هذا الموضوع الشيق
ولو تسمح لي بالمشاركة:
كتاب "طرح التثريب في شرح التقريب " للحافظ العراقي وابنه ولي الدين وهو شرح على متن"تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد" للحافظ العراقي نفسه
وهو كتاب رائع في شرح أحاديث الأحكام التي انتقاها وفيه فوائد عجيبة وفريدة
حدثني شيخنا محمد بن إسماعيل المقدم حفظه الله أن هذا الكتاب مما يغفل عنه كثير من الإخوة وطلبة العلم
وكان دائم الثناء عليه
ومما يعاب على الكتاب نقده لشيخ الإسلام ولا أتذكر مكانه الآن.
طبع الكتاب طبعات منها ط دار إحياء التراث العربي في أربعة مجلدات وط الباز في 7 مجلدات ولا أعلم هو موجود على الشبكة أو لا.
ـ[أبو العباس السكندري]ــــــــ[06 - 04 - 06, 06:17 ص]ـ
العنوان: طرح التثريب فى شرح التقريب
المؤلف: الحافظ العراقي
نبذه عن الكتاب: وضع الحافظ زين الدين أبو الفضل العراقي كتاب التقريب في أحاديث الأحكام فما كان منها في الصحيحين ترك تخريجه وما كان في غيرهما أشار إلى مخرجه وبين زيادات الروايات المهمة وحذف الأسانيد واقتصر على ذكر أسانيده في المقدمة فلما حفظ ابنه الكتاب - وقد ألفه له - ابتدأ بشرحه فترجم لرجال أسانيده ثم شرح بعض الأبواب، وقد شرح أكثرها وأتمها ابنه ولي الدين أبو زرعة وقد أثنى العلماء على الكتاب فقال السخاوي هو كتاب حافل. وهو يشرح الحديث على طريقة الفوائد المفردة كل واحدة عن الأخرى وتبلغ أحياناً العشرات. وبعد أن ساق أحاديث الأحكام على الأبواب الفقهية ختم كتابه بأبواب الأدب وأشراط الساعة والبعث والجنة والنار.
هذا ما جاء في هذا الموقع:
http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=22&book=576
رابط تحميل الكتاب:
http://www.almeshkat.net/books/archive/books/tarh.zip
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[06 - 04 - 06, 02:41 م]ـ
جزاك الله خيرا يا أبا العباس ..........
ـ[أبو العباس السكندري]ــــــــ[16 - 04 - 06, 12:03 م]ـ
مما يغفل عنه طلبة العلم أيضاً كتاب "العذب الفائض شرح عمدة الفارض" للشيخ إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن سيف بن عبد الله الفرضي المشرقي الحنبلي (ت1189هـ) وهو شرح على "منظومة عمدة كل فارض" للشيخ صالح بن حسن البهوتي الحنبلي (ت1121هـ)
يقول فيه عن نفسه أنه سلفي المعتقد وقد أثنى العلماء على هذا الشرح ثناءاً بالغاً وعلى صاحبه أنه إليه المنتهى في علم الفرائض وأنه فرضي زمانه [انظر السحب الوابلة 1/ 40،2/ 425] وسمعت أحد مشايخي يقول: أنه يقال عنه "زيد الصغير" وهو وأبوه من مشائخ الشيخ محمد بن عبد الوهاب.
والطبعة عندي ط دار الكتب العلمية مكتوب عليها "خرج أحاديثه!! ووضع حواشيه!! محمود عمر الدمياطي!) ط 1420هـ،1999م.
ابتدأه المحقق! بتخريج حديث "كل أمر ذي بال ...... " بقوله أخرجه البخاري في (النكاح 9) وأبو داود في الأدب 18!!!!!!!!!!!؟؟؟
ولا أعلم له طبعة أفضل وأنا أستعين بها من باب جواز الميتة للضرورة وإلا فدلوني على طبعات الكتاب الأفضل.
¥