14 – ((قاعدة في الاستحسان)) لشيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم المعروف بابن تيمية الحراني .. ويصرخ منادي القوم .. أو يغفل طلبة العلم عن كتاب لشيخ الإسلام؟!!! .. فأجيبه: وما حيلتي وقد كان؟! .. هذه رسالة لطيفة خلى منها مجموع ابن قاسم، واستنقذها الأستاذ محمد عزير شمس فنشرها عن نسخة بخط شيخ الإسلام فجزاه الله خير الجزاء .. وموضوع هذه الرسالة هو تجلية مبحث من أغرب المباحث الأصولية على الإطلاق ألا وهو مبحث الاستحسان .. ومكمن غرابة هذا المبحث هو كثرة النزاع حوله مع عدم وجود تعريف واضح منضبط له، حتى أنك تتأمل كلام المنكر له، ثم تكر فتقرأ كلام المثبت له فتحسب كلا من الرجلين يتكلم عن أمر غير الذي يتكلم عنه صاحبه .. فهذا الشافعي أشهر من أنكره يقول شيخ الإسلام: أن الشافعي كمالك وأحمد أنكروا الاستحسان تارة وقالوا به تارة .. ولما كان أعسر المسائل على الإطلاق هي تلك المسائل التي تسقط المصطلحات فيها في ليل بهيم من الإجمال فقد عمد شيخ الإسلام إلى مصطلح الاستحسان ففصل فيه ونقح مناطه , مما أحاط به من الخلط والخبط والخطل , فأضحت رسالته تلك من الأعمدة المهمة في المسألة حتى إني أرى أنه لابد من إعادة صياغة مبحث الاستحسان صياغة جديدة وفقا لهذه الرسالة النفيسة .. والرسالة من منشورات دار عالم الفوائد.
15 – ((منهج الاستدلال على مسائل الاعتقاد)) لعثمان حسن .. على الرغم من كون منهج الاستدلال وأصوله من أهم الأركان التي يجب توضيحها = فلم يحظ منهج الاستدلال على مسائل الاعتقاد عند أهل السنة بمصنفات مفردة من قبل السلف رحمهم الله .. بل نتف متفرقة تلقى بعضها في كتب ورسائل الإمام أحمد .. وفي كتب عثمان بن سعيد الدارمي .. وفي مصنفات العلم الفرد شيخ الإسلام ابن تيمية .. فلا تجد مصنفًا مفردًا يجمعها بين دفتيه .. فقام الموفق صاحب كتابنا هذا بتقرير منهج الاستدلال على مسائل الاعتقاد عند أهل السنة والجماعة في مجلدين رائعين رائقين حسني الترتيب .. والكتاب من النفائس في نظري وقد نشرته مكتبة الرشد في مجلدين ورفعه على الملتقى – ملتقى أهل الحديث - طويلب علم بطريق pdf .
16 – (( أنواع التصانيف المتعلقة بالقرآن الكريم))، للشيخ مساعد الطيار .. وهو على صغر حجمه غاية في التحرير والتدقيق , مع اليسر والسهولة والاختصار،كثير الفوائد، قد انتثرث في جنباته القواعد والتنبيهات، وأرى أنه لا يجمل بطالب علم ابتداء القراءة في كتب التفسير من غير مطالعة هذا السفر اللطيف .. وقد نشرته دار ابن الجوزي،كما سعدت بنشر باقي مصنفات هذا الرجل الفذ.
17 – ((قبس من عطاء المخطوط المغربي)) للعلامة الشيخ محمد المنوني .. وكنت قد أنست بهذا الكتاب الممتع حتى قبل رمضان بيومين .. ثم سافرت وتركته في بيتي فكأنما خلفت أهلي أو بعض نفسي .. والكتاب نشرته دار الغرب الإسلامي في ثلاثة مجلدات .. وآمل من فضيلة الشيخ (الفهم الصحيح) إتحافنا بالتعريف بكنوز هذا الكتاب .. فهو أقدر مني على ذلك.
18 – ((دليل فهم القرآن المجيد)) لأبو عبد الملك أحمد بن مسفر بن معجب العُتيبي .. نشرته مكتبة الرشد ..
أما بعد:
فهذا كتاب مُعْجِب آسر، لكاتب مقل لكنه إذا كتب احتشد، تحدثك بذلك رائعته السابقة: دهاقنة اليمن .. والكتاب مدخل طيب لمن يريد أن يستمتع بالقرآن .. وفيه فوائد وإشارات وإحالات وتنبيهات لا تخرج إلا من كاتب جمع فأوعى .. وقد كسره لى ثلاثة فصول:
- الفصل الأول: إيقاظ وتنبيه قبل الانتفاع بالقرآن.
- الفصل الثاني: المنهج الصحيح لفهم القرآن المجيد.
- الفصل الثالث: بحوث ومناقشات في المعارف القرآنية.
فلا يفوتنكم.
وكتب:
أبو عبد الرحمن المدني
أنظر:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=197490
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[17 - 12 - 09, 01:00 م]ـ
هل من الممكن ان نذكر
لمن تصلح هذه الكتب (هل للمبتدأ - ام المتوسط في الطلب - ام المنتهي)
فهذا مهم جدا بالنسبة لي
وبارك الله فيكم ونفع بكم وبعلمكم
ـ[فهد العبيدي]ــــــــ[19 - 12 - 09, 02:17 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحن ننتظر الجديد والمفيد من أبو فهر السلفي
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[09 - 01 - 10, 12:05 ص]ـ
للرفع
ـ[أبو عبد الله أحمد الجزار]ــــــــ[13 - 01 - 10, 12:44 ص]ـ
هل من الممكن ان نذكر
لمن تصلح هذه الكتب (هل للمبتدأ - ام المتوسط في الطلب - ام المنتهي)
فهذا مهم جدا بالنسبة لي
وبارك الله فيكم ونفع بكم وبعلمكم
و لي أيضا .. ... بارك الله فيك أخي الفاضل أبو معاذ و أظنني أتفق معك كثيرا علي ضرورة تحديد المرحلية عند الكلام عن الكتاب
هل هذه الكتب في مرحلة معينة ام للإستصحاب أثناء فترة الطلب
ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[29 - 01 - 10, 03:49 م]ـ
هل من الممكن ان نذكر
لمن تصلح هذه الكتب (هل للمبتدأ - ام المتوسط في الطلب - ام المنتهي)
فهذا مهم جدا بالنسبة لي
وبارك الله فيكم ونفع بكم وبعلمكم
اجيبونا بارك الله فيكم
الامر هام جدا جدا بالنسبة لي
بارك الله فيكم ونفع الله بكم
¥