تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

كفى عبثاً بكتب الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله

ـ[أبو العالية]ــــــــ[18 - 10 - 05, 12:41 ص]ـ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد ..

مراجعات، وتنبيهات، ومؤاخذات، وتضعيفات، وتحسينات، وتصحيحات!!

كل هذا تجده في كتب الشيخ الألباني رحمه الله!

لقد مللتُ من طول هذا؟

أصبحت كتب الشيخ (شبه ألعوبة) بيد بعض الأغمار!!

فذاك يجمع _ بزعمه _ ما تراجع عنه الشيخ من الصحة إلى الضعف!

وورَّاقٌ جمَّاعٌ يُسَوِّدُ أوراقاً بتصحيح ما ضعَّفه الشيخ؟

من نصدِّق؟

والحق مع من؟

وإذا تضارب وتناقض جمَّاعان؟ فلمن الحكم والترجيح، أم الأمر مَحَلُّ ترشيح؟!!

تركنا بعض مصنَّفات الشيخ بسبب عبث بعض المقربين (أهل المركز) عنده وسطوهم عليها؟

يتاجرون باسمه، وبرسمه!

واليوم يريدون أنْ يُزَهِّدُونَنَا بتراث الشيخ كلّه؟

ألا وقفة جادة تعيد الحق إلى نصابة؟

ألا يتق الله أصحاب دور النشر عن التكسب باسم الألباني رحمه الله؟

موضوع أتعبني كثيراً والله.

فينبغي على العلماء والدعاء وطلبة العلم النظر في هذا وحسم أمره، فلم نعد نعرف ضابط الأمر، من كثرة اصواته، وأرائه، واعوجاجه!

وإلى الله المشتكى.

وربَّما البعض مرَّ بما مررتُ به.

محبكم

أبي العالية

ـ[شاكر توفيق العاروري]ــــــــ[18 - 10 - 05, 04:35 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الأاخ الحبيب أبا العالية

جزاك الله خيرا.

فهل يرعوي العابثون.

وإني لأعلم بعض الأمور تحدث تقشعر لها الأبدان ولا حول ولا قوة إلا بالله.

ـ[عبد اللطيف الحسيني]ــــــــ[19 - 10 - 05, 01:41 ص]ـ

السلام عليكم،

رحم الله العلامة الألباني،

والذي أراه أن على طلبة العلم الزهد في كثير من الكتب منفوخة الحواشي التي تستغل اسم الشيخ وغيره من كبار العلماء لترويج بضاعة ما كانت لتروج دون هذا الاستغلال،

فلو زهد فيها طلبة العلم وحرصوا على الكتب الأصول النافعة لكان في ذلك خير كثير،

ولنكتف بما نشره الشيخ ناصر الدين رحمه الله في حياته منفردا عن تعليقات وإضافات واستدراكات بعض طلبة العلم -غفر الله لهم-، أو ما ثبت نسبته إليه مما لم ينشر في حياته ولم تصل إليه يد العابثين،

ومما يزهدني في بعض الكتب:

أولا: أن يكون حجم الهامش زائدا عن حجم المتن الأصلي للكتاب

ثانيا: أن يحتوي على عبارة (راجع غير مأمور كتابنا الفلاني فإن فيه بحثا ماتعا حول المسألة الفلانية)

ثالثا: أن يتجاوز فيه حجم تخريج الحديث الصفحة رغم أن الحديث مروي في البخاري أو مسلم، ورغم أن الكتاب غير مختص بعلوم الحديث ودراسة الأسانيد، بل قد يكون في الرقائق أو غيرها

علما بأن هذه القواعد غير مطردة في جميع الكتب، لكنها مفيدة بشكل عام،

والله أعلم

ـ[ابن جبير]ــــــــ[05 - 11 - 05, 02:04 ص]ـ

جزاكم الله خيراً

ولقد رأيت قريباً عملاً لمكتبه المعارف التي تولت قديماً طبع بعض كتب الشيخ يقولون في بعض اخراجاتهم انها الطبعه الشرعيه الوحيده

قاموا بسحب الاحاديث من السلسله الصحيحه وإفرادها بكتيبات صغيره على ابواب الفقه الاذان، الصلاة، الجنائز وهكذا

وما ادري والله أن يقدرون على ذلك في حياة الشيخ؟!!

وعلى العموم أضم صوتي لصوت الإخوة فيما ابدوه

ـ[ابو سعد الحميّد]ــــــــ[05 - 11 - 05, 08:21 ص]ـ

كل هذا كان بعد وفاة الشيخ رحمه الله وقد قال لي بعض الأشياخ كتب الشيخ التي طبعت بعد وفاته لا تأخذها وشكراً على التنبيه.

ـ[السنافي]ــــــــ[05 - 11 - 05, 10:31 ص]ـ

جزاكم الله خيراً

ولقد رأيت قريباً عملاً لمكتبه المعارف التي تولت قديماً طبع بعض كتب الشيخ يقولون في بعض اخراجاتهم انها الطبعه الشرعيه الوحيده

قاموا بسحب الاحاديث من السلسله الصحيحه وإفرادها بكتيبات صغيره على ابواب الفقه الاذان، الصلاة، الجنائز وهكذا

لعلك تعني غراساً للنشر و ليست المعارف.

و الاستلال كان لمباحث كتاب (الثمر المستطاب) نشر الدار نفسها.

ـ[العاصمي]ــــــــ[05 - 11 - 05, 12:19 م]ـ

قد فعلت مثله مكتبة المعارف ... ونتفت ترتيب السلسلة الصحيحة ... وفرّقته في أجزاء صغيرة ... والله المستعان ...

ـ[السنافي]ــــــــ[05 - 11 - 05, 02:18 م]ـ

إذن .... فلا حول و لاقوة إلا بالله.

ألم تشبع المعارف من منشورات الشيخ بعدُ؟!!!

نعوذ بالله من الطمع و الشره.

ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[05 - 11 - 05, 02:19 م]ـ

ما هو الأشكال في ما فعلته المعارف؟

ـ[معاذ القيسي]ــــــــ[13 - 11 - 05, 12:38 ص]ـ

العبث في كتب الشيخ حصلت في كتبه التي تركها مخطوطة واشتغل فيها بعد وفاته

والعبث في الردود حصل بالاهواء

فالرد على سفر اظن ان فيه تدخل من بعض تلامذته

وكذا الرد على حسان

والمطلوب اظهار المخطوطات الاصلية

كما انه من القول ان دائرة الاتهام وسعت على تلامذة الشيخ والسبب كثرة المعارك وكثر الطاعنون بحق وغيره

والله المستعان

وما طبع للشيخ في حياته هو المعتمد 100% وغيره هو مسودة للشيخ لم يوافق على خروجها فيستانس بها

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير