تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[كتب في اصول الفقه اين اجدها؟]

ـ[ابو عبد الله الشامي]ــــــــ[18 - 10 - 05, 04:18 ص]ـ

السلام عليكم هل هذه الكتب مطبوعة واين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

1 - حاشية ابن عبد الحق على شرح المحلى على الورقات (ابن عبد الحق السنباطي الشافعي)

2 - تغيير التنقيح (احمد بن سليمان- ابن كمال باشا)

3 - قرة عين الطالب منظومة (ابن عبد الباقي)

4 - الايضاح شرح الاصلاح لمتن الوقاية (صدر الشريعة المحبوبي)

فكلي امل بمساعدتكم كوني مضطرا عليها - فهل هي محققة او مطبوعة واين. واين اجد نسخها و تقبل الله صيامنا جميعا3

ـ[السنافي]ــــــــ[18 - 10 - 05, 10:26 م]ـ

من لها من الأخوة؟؟!

و أين أنت يا أبا فهر ........ فأخوك يحتاج المساعدة!!!

ألا من معين؟

ـ[العيدان]ــــــــ[19 - 10 - 05, 01:31 ص]ـ

أيضا:

تيسير التحرير

التقرير والتحرير

شرح تنقيح الفصول

ـ[أبو غازي]ــــــــ[19 - 10 - 05, 02:18 ص]ـ

تحقيق المراد في أن النهي يقتضي الفساد للحافظ العلَّائي رحمه الله.

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[19 - 10 - 05, 02:41 ص]ـ

من تحت لفوق:

1 - تحقيق المراد في أن النهي يقتضي الفساد للحافظ العلَّائي رحمه الله. أحسن طبعاته هي التي حققها الدكتور إبراهيم السلقيني ونشرتها دار الفكر بدمشق.

2 - شرح تنقيح الفصول. راجع موضوع كتب أصول الفقه الخاص بي تجد الإجابة.

3 - التقرير والتحرير (والصواب: التحبير).طبع قديما طبعة حجرية وتوالي دار الفكر البيروتية تصويرها في ثلاثة مجلدات.

4 - تيسير التحرير طبع قديما طبعة حجرية وتوالي دار الفكر البيروتية تصويرها في مجلدين

5 - أما الكتب التي طلبها أخونا الشامي فهي تحتاج إلى كتب البيبلوجرافيا وفهارس المخطوطات وكلها في مكتبتي التي أبتعد عنها في رمضان وأقيم في محافظة أخرى فصبر جميل لما بعد رمضان.

ودمتم للمحب/أبو فهر.

ـ[ابو عبد الله الشامي]ــــــــ[19 - 10 - 05, 04:10 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل الشكر لأخي ابو فهر والشكر مصحوبا بالدعاء ان يرجعه الى بيته غانما بالاجر الكبير .........

انا بانتظارك اخي وجزاك الله كل خير

اخوك الشامي

ـ[ماجد محروس]ــــــــ[19 - 10 - 05, 05:26 ص]ـ

تيسير التحرير مطبوع في مكتبة الحلبي ومتوفر فيها

ـ[ماجد محروس]ــــــــ[21 - 10 - 05, 12:43 ص]ـ

أخي الكريم الشامي

1 - حاشية ابن عبد الحق على شرح المحلى على الورقات (ابن عبد الحق السنباطي الشافعي)

2 - تغيير التنقيح (احمد بن سليمان- ابن كمال باشا)

هما مخطوطان في المكتبة الأزهرية ولم يطبعا

3 - قرة عين الطالب منظومة (ابن عبد الباقي)

4 - الايضاح شرح الاصلاح لمتن الوقاية (صدر الشريعة المحبوبي)

مطبوعان عند الحلبي وتجدهما في فرع المكتبة في سك العملة وليس في فرع الأزهر

أما عن التقرير والتحبير فمتوفر كذلك عند الحلبي مطبوع طباعة عادية وليس حجرياً

وفقكم الله لكل خير

ـ[العيدان]ــــــــ[21 - 10 - 05, 02:05 ص]ـ

ما ذكرت من الكتب الثلاثة فلم أعثر عليه في الرياض فهل من مرشد؟

ـ[أبو عدنان]ــــــــ[21 - 10 - 05, 04:47 ص]ـ

تحياتي لجميع الأخوة الكرام،،،

2 - تغيير التنقيح (احمد بن سليمان- ابن كمال باشا)

هما مخطوطان في المكتبة الأزهرية ولم يطبعا

أما عن التقرير والتحبير فمتوفر كذلك عند الحلبي مطبوع طباعة عادية وليس حجرياً

الأخ المحترم ماجد ... استأذنك في تصحيح بعض ما ورد عنك.

أراك خُضتَ في أمر كنتُ و لازلت أكثر من التنبيه عليه، وهو النفي المطلق بلا دليل.

فمن أين لك أن تغيير ابن كمال باشا لم يطبع؟! ألكون نسخته الخطية في الأزهرية .. لا أظن ذلك يقوم دليلاً.

و العلماء من قبلنا يقولون: (إن عدم العلم بالشئ ليس علماً بعدمه) فأرجو _ مستقبلاً _ أن تتحرى المنهج العلمي في البحث، فالكلمة أمانة .. بارك الله فيك.

و بالنسبة للكتاب فقد طبع قديماً، و قد اطلعتُ عليه بنفسي و لا أحصي المرات التي قرأت فيها منه.

و كانت طباعته باستانبول / مطبعة جمال أفندي،1890م.

و للتوثيق راجع الدليل الجامع إلى كتب أصول الفقه (76ص) تأليف شامل شاهين.

أما لكتاب (التقرير و التحبير) فلا أدري ما معنى قولك: (مطبوع طباعة عادية و ليس حجرياً)!!!

و هل كونه مطبوعاً طبعة حديثة أو أخيرة يستلزم نفي الطبعات السابقة؟!

و بدلاً من إلقاء الكلام على عواهنه تصبَّر معي قليلاً في التالي:

1 - الكتاب مطبوعٌ طبعة حجرية _ كما قال الأخوة _ ببولاق 1316 للهجرة، وهي عندي في أجزاء ثلاثة.

2 - و للتوثيق انظر معجم المطبوعات العربية لسركيس (1/ 41).

3 - ثم إني أخشى _ و لاأجزم عليك! _ أن يكون الكتاب الذي تعنيه هو (التحرير) نفسه و ليس شرحه التقرير.

و التحرير لابن الهمام الحنفي قد طبع مفرداً و نشر في الحلبي!!.

فظني أنه التبس عليك الكتابان فحسبتَ أن الحلبي قد طبعت جميع الشروح!!!

وهذا ليس بصحيح.

بارك الله فيك ..... و لاتنس أن العلم قبل القول والعمل.

أخوك أبو عدنان.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير