ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[02 - 11 - 05, 04:42 م]ـ
أحسن خدمة علمتها لعلم العلامة المعلمي ما قام به المحقق المتقن أبو أنس ابراهيم بن سعيد الصبيحي، صاحب (النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد ذهبي العصر العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني)؛ وقد جعله في أربعة أقسام، وقد وصفها هو بما يلي:
القسم الأول: في تراجم الرجال الذين تكلم عليهم الشيخ المعلمي جرحاً وتعديلاً.
القسم الثاني: في بيان الشيخ المعلمي لمناهج بعض أئمة النقد وغيرهم من المصنفين في كتبهم ومصنفاتهم.
القسم الثالث: في بيان منهج الشيخ المعلمي في نقد الأخبار، من خلال انتقاء أحاديث وآثار قد تكلم عليها تصحيحاً وتضعيفاً، ولا سيما تلك التي تظهر براعته وتميزه عن كثير من المتأخرين والمعاصرين.
القسم الرابع: في القواعد الاستقرائية التي بنى عليها الشيخ المعلمي منهجه في النقد.
ثم ذكر أن هذه الأقسام تصدر تباعاً؛ وأنا لم أقف منها إلا على الأول، وهو مطبوع في مجلد كبير من إصدار مكتبة أضواء السلف سنة 1420؛ ولا أدري أطبع شيء آخر من الكتاب أم لا؛ وحبذا لو أخبرنا بذلك من يعْلمه.
ولقد قام الصبيحي في مقدمة الكتاب بكتابة ترجمة شافية للمعلمي ودراسة وافية لجهوده العلمية ومؤلفاته؛ ونقل من كتاب منصور السماري الذي تقدم ذكره ومن كتاب ماجد الزيادي (القول الجلي في حياة العلامة عبد الرحمن المعلمي) ومن كتب أخرى.
وقد طبع ماجد الزيادي عدداً من رسائل المعلمي.
هذا وقد بلغ مجموع الكتب والرسائل التي ألفها المعلمي أو حققها وحده أو شارك في تحقيقها (أربعة وتسعين)، وذلك بحسب ما ذكره صاحب (النكت الجياد)، وقد تكلم عليها كلها وعرَّف بها في مقدمته.
وأخيراً فالمعلمي علم من أعلام العلم في هذا العصر، الذي قل نظراؤه فيه، وإن جهل قدره كثير من الناس، ولكني أعلم أنه ستعرف له أمته - إن شاء الله - حقيقة منزلته وترفعه إليها ولو بعد حين؛ (وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ).
ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[15 - 11 - 05, 12:08 ص]ـ
من كتب المعلمي المطبوعة هذه الكتب الثلاثة؛ وطبعت بتحقيق الدكتور حاكم المطيري:
الأول: أصول ينبغي تقديمها.
الثاني: الطلاق الثلاث؛ وقد طبعته دار أطلس بالرياض.
الثالث: البناء على القبور؛ وقد طبعته دار أطلس بالرياض أيضاً.
ـ[الرايه]ــــــــ[15 - 11 - 05, 01:51 م]ـ
- ومن آثاره المطبوعة حديثاً
رسالة في حقيقة التأويل
تحقيق: جرير بن العربي الجزائري
الناشر: دار اطلس الخضراء
http://www.dar-atlas.com/ta2weel.jpg
ـ[أبو الأم]ــــــــ[17 - 02 - 06, 11:15 ص]ـ
مؤلفاته مخطوطة في مكتبة الحرم الممكي
ـ[عبدالله الكاتب]ــــــــ[17 - 02 - 06, 01:33 م]ـ
كتاب العبادة طبعت منه قطعة واحدة - حسب علمي - بعنوان: رفع الاشتباه عن معنى العبادة والإله وتحقيق معنى التوحيد والشرك بالله , بتحقيق / الداني بن منير آل زهوي , وهو من مطبوعات المكتبة العصرية ببيروت , سنة 1423هـ.
وإذا كان أحد الإخوة لديه علم بأن هناك قطعة أخرى طبعت من الكتاب فليتحفنا بذلك.
ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[02 - 03 - 06, 05:25 م]ـ
(النتكيل بما في الخطيب من الأباطيل) ابا سعد الصحيح (التنكيل بما في تانيب الخطيب من الاباطيل).
لان كتاب الكوثري سماه (تانيب الخطيب) هكذا فكان رد المعلمي هو (التنكيل بما في تانيب الكوثري من الاباطيل).
ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[02 - 03 - 06, 05:37 م]ـ
وايضا كتاب مهم بتحقيق العلامة الالباني لم ينبه عليه الاخوة:
الا وهو كتاب (القائد الى صحيح العقائد)
وايضا الاخوة لم ينبهوا عما حققه الشيخ من الكتب فقد كان رحمه جيد الاختيار محققا بارعا
فمن اهم الكتب التي حققها:
1_تاريح البخاري
2_خطا محمد بن اسماعيل البخاري لابن ابي حاتم الرازي
3_كتاب الجرح والتعديل لابن ابي حاتم الرازي
4_الاكمال لابن ماكولا
5_الموضح لاوهام الجمع والتفريق للخطيب
6_الفوائد المجموعة للامام الشوكاني
فالمعلمي رحمة الله قدوة في تحقيق الكتب وطريقته احسن واجود طريقة وله مقدمات ودرر من الكلام تضمنتها هذه الكتب التي حققها.
ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[10 - 03 - 06, 03:39 ص]ـ
7_ثقات ابن حبان هذا ايضا
ـ[ابن السائح]ــــــــ[10 - 03 - 06, 01:05 م]ـ
لم يصحّح الشيخ المعلمي رحمه الله كتاب الثقات لابن حبّان، خلافا لما اشتهر غلطا، وقد ذكر رئيس مصحّحي الكتاب في خاتمة الجزء الأول منه (سنة 1393 بعد وفاة الشيخ المعلمي بتسع سنين) من اشتغل بتصحيحه، ولو كان المعلمي منهم، لصاح بذلك، ولذُكر في صدر مصححيه، وقد وقعت في طبعة الكتاب أغلاط لا تكاد تنطلي على مثل الشيخ.
أما القائد، فهو القسم الرابع من كتاب التنكيل.
ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[15 - 03 - 06, 03:11 ص]ـ
قولك اخي الفاضل: (أما القائد، فهو القسم الرابع من كتاب التنكيل.)
فقد افرده الشيخ بالذ كر والمكتب الاسلامي بالطبع قال ... انست من كلام بعض الاخوان انه ينكر ان في كتاب (القائد الى اصلاح العقائد) ... فصح ان يفرد لغة واصطلاحا وبه تاصيلات وتقعيدات نفيسة قل ان تجدها في كتاب. راجع اخانا الكريم مقدمة محقق كتاب عمارة القبور (ص 55) المكتبة المكية.
¥