تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[الألوسي]ــــــــ[20 - 10 - 05, 05:14 م]ـ

خذ هذه الوجبة من باب: من فطر صائما ...

http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_68.shtml

هذا هو شرح بن عثيمين رحمه الله تعالى , في 4 أشرطة , وأذكر أنه بكى عند هذه الأبيات:

أمَا وَالذِي شقَّ القلوبَ وأوْدَعَ الْـ = ـمَحَبَّة فيها حيثُ لا تَتصَرَّمُ

وحَمَّلها قلبَ المُحِبِّ وإنَّهُ = ليَضْعُفُ عنْ حَمْلِ القميصِ وَيَألمُ

لأنْتُمْ عَلى قرْبِ الدِّيارِ وبُعْدِها = أحِبَّتُنا إنْ غِبْتُمُوا أو حَضَرْتُمُوا

أو عند طواف الوداع , لا أذكر الآن , وعلامة ذلك أنك ستسمع الشيخ يحمل نفسه على الكلام فلا يقدر ..

رحمه الله تعالى , حتى في البكاء , كان يتبع السنة , بخلاف من يصيح و يزعج القلوب الخاشعة.

والأبيات أذكر أنها في (طريق الهجرتين) لابن قيم الجوزية.

وأسلوبه في الإبتداء بالمحبة والحج والجنة إلخ , يذكرك بالنونية , والقصيدة لم تنسب لغيره أصلا حتى يرد الشك أنها ليست له ..

أرجو أن يكون إفطارا شهيا ..

دعواتك الصالحات

الألوسي

ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[21 - 10 - 05, 04:32 ص]ـ

قال ابن رجب في جامع العلوم: ولبعض شيوخنا ... أهـ ثم ساق أبياتاً من القصيدة، ومن المعلوم أن ابن القيم شيخ ابن رجب، رحم الله الجميع.

ـ[الرايه]ــــــــ[05 - 11 - 05, 05:09 م]ـ

- تصفحت كتاب الشيخ بكر أبو زيد "ابن قيم الجوزية .. حياته، آثاره، موارده"

فلم أجده أشار إلى الميمية في مؤلفات ابن القيم.

ـ[د. يحيى الغوثاني]ــــــــ[16 - 02 - 06, 09:26 ص]ـ

لقد أثرت في هذه الأبيات هذا الصباح

فَيَا ساهِيا في غمْرَةِ الجهلِ والهَوَى = صريعَ الأماني عن قَريبٍ ستَنْدَمُ

أفِقْ قد دَنا الوقتُ الذي ليْس بَعدَهُ = سِوى جنةِ أو حرِّ نار تضرَّمُ

وبالسُّنَّة الغرَّاء كنْ متمسِّكًا = هي العُرْوةُ الوُثقى التي ليْس تُفْصَمُ

تمَسَّكْ بها مَسْكَ البخيلِ بِمالِهِ = وعَضَّ عليها بالنواجِذِ تسْلَمُ

وَدَعْ عنكَ ما قد أحدثَ الناسُ بَعدَها = فمَرْتعُ هاتيكَ الحوادثِ أوْخَمُ

وهَيِّئْ جوابًا عندما تسمعُ النِّدا = مِن اللهِ يومَ العرضِ ماذا أجبْتُمُو

بِهِ رُسُلي لَمّا أتوْكُمْ فمَنْ يَكُنْ = أجابَ سِواهمْ سوف يُخْزَى ويَنْدَمُ

وخُذ مِن تُقى الرحمنِ أعظمَ جُنَّةٍ = ليومٍ بِهِ تبدو عَيَانًا جهنمُ

ويُنْصَبُ ذاكَ الجسرُ من فوق مَتْنِها = فهاوٍ ومَخدوشٌ وناجٍ مُسَلَّمُ

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[16 - 02 - 06, 10:22 ص]ـ

السؤال الثاني:

هل لدي أحدكم بحث في توثيق نسبتها لابن القيم رحمه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=35388&stc=1&d=1158076629

ـ[حمد الغامدي]ــــــــ[29 - 03 - 06, 04:20 ص]ـ

هذا هو شرح بن عثيمين رحمه الله تعالى , في 4 أشرطة , وأذكر أنه بكى عند هذه الأبيات:

أمَا وَالذِي شقَّ القلوبَ وأوْدَعَ الْـ = ـمَحَبَّة فيها حيثُ لا تَتصَرَّمُ

وحَمَّلها قلبَ المُحِبِّ وإنَّهُ = ليَضْعُفُ عنْ حَمْلِ القميصِ وَيَألمُ

لأنْتُمْ عَلى قرْبِ الدِّيارِ وبُعْدِها = أحِبَّتُنا إنْ غِبْتُمُوا أو حَضَرْتُمُوا

جزاكم الله خيرا

بالفعل مؤثرة جدا

ـ[محمد بن صادق]ــــــــ[14 - 09 - 06, 02:16 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[08 - 10 - 06, 02:11 م]ـ

شرح القصيدة على هذا الرابط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=485543#post485543

ـ[د. يحيى الغوثاني]ــــــــ[09 - 10 - 06, 10:32 ص]ـ

جزاك الله خيرا أبا مهند

وبورك فيك

ـ[حلية الأولياء]ــــــــ[11 - 10 - 06, 03:02 ص]ـ

القصيدة بلا شك لابن القيم،كما صرح بذلك ابن القيم نفسه في المدارج (في منزلة الغربة) 3/ 190 (ط. البغدادي): حيث قال:

ولي من أبيات في هذا المعنى:

وحي على جنات عدن فإنها ... منازلك الأولى وفيها المخيم

ولكننا سبي العدو فهل ترى ... نعود إلى أوطاننا ونسلم

ـ[محمد بن صادق]ــــــــ[11 - 10 - 06, 05:31 ص]ـ

جزاك الله خيرا أبا مهند

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[19 - 05 - 09, 12:35 ص]ـ

رحم الله الإمام وغفر له وجمعنا به في منازل المقربين

ـ[أبو الشيماء]ــــــــ[19 - 05 - 09, 08:45 ص]ـ

أين أجد إلقاء صوتي للقصيدة من غير الشرح؟

مثل ذلك الصوت الذي في شرح الشيخ ..

وجزيتم خيراً.

ـ[أم شمس الدين بكر]ــــــــ[06 - 07 - 09, 09:29 م]ـ

جزاكم ربي خيراً

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير