تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[السنافي]ــــــــ[14 - 11 - 05, 01:42 ص]ـ

حياكم الله. . . .

كل ما أعرفه من بيانات عن مخطوطة تونس أنها في (43 ورقة)، فأعان الله من بحث.

و ما ذكرتموه يدل على خلل في الفهرسة للمخطوط، و الله أعلم.

و بالنسبة للتوسط للجبيري فقد سمعنا أنه مطبوع حديثاً، فهل رآه منكم أحد؟ و ما نوعية العمل فيه كضبط و تعليق على النص.

بارك الله فيكم، و أعتذر عن التأخير (فلكل مؤمن ذنبٌ يعتاده .. !)

ـ[السنافي]ــــــــ[14 - 11 - 05, 03:11 م]ـ

هل رأى التوسط أحدٌ مطبوعاً.؟

لا تبخلوا علينا بالفائدة.

ـ[السنافي]ــــــــ[21 - 12 - 05, 02:59 ص]ـ

هل من جديد؟؟

ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[16 - 01 - 06, 09:46 م]ـ

وللفائدة: فقد سبق إلى ذهني أول الأمر أن محدثك التبس عليه اسم الكتاب بكتاب [التوسط بين مالك وابن القاسم، فيما خالف فيه ابن القاسم مالكا] لقاسم بن خلف بن فتح بن عبد اللّه بن جُبَيْر، أبو عُبيد الجُبَيْري، القرطبي، الطرطوشي الأصل، أحد فقهاء المالكية < تـ 371 وقيل 378>.

استقضاه الحكم المستنصر على طرطوشة وأعمالها، فاستعفى، وعهد إلى الحكّام بمشاورته. ترتيب المدارك 7/ 5 - 7.

وقد حقق الكتاب في رسالة علمية، فلا أدري طبع أم لا زال حبس الأرفف مثل كثير غيره من تراث الأجداد - عليهم رحمات ربي تترى _؟

السلام عليكم.

أخي الفاضل .. الكتاب المزبور - بل الرسالة العلمية - طبعت مسروقةً في (دار الضياء)!!! و صاحبها لا يخفاكم اسمُهُ .....

و هي عندي .. و كذلك الرسالة العلمية (مصوّرة) .. فإن أحببتَ أخي السنافي؛ ذكرتُ لك أدلتي على تلك اللصوصية التي ابتلينا بها هذه الأيام ... !

فنحن نفرح لخروج الكتاب من سجنه، لكن أيضاً نحزن لضياع الجهود العلمية و عدم نسبة الفضل لأهله .. !

و الله المستعان و عليه التكلان ..

ـ[السنافي]ــــــــ[17 - 01 - 06, 01:43 ص]ـ

و عليك السلام و رحمة الله ..

نعم .. يا أبا فالح ما نشطتَ إلى ذلك ... فلن نعدم من أخٍ كريمٍ خيراً، بإذن الله.

أخي في الله الفهم الصحيح، لقد استجدَّ لدي أمرٌ في معرفة مؤلِّف كتاب الاستنباط، و هو (اسم جده)، كما أنَّ تاريخ النسخ متأخرٌ .. الرجاء النظر في هذا الرابط:

http://www.iu.edu.sa/arabic/DisplayMS.asp?id=5408

لعله ينفع!

بارك الله فيكم.

ـ[السنافي]ــــــــ[17 - 01 - 06, 01:55 ص]ـ

تنبيه: لاحظ أنَّ البطاقة في الرابط أعلاه لا تذكر شيئاً عن نسبته (العتقي) و تكتفي بـ (المالكي).

فلعل المفهرس الذي نقلتُ عنه البيانات في مشاركتي (رقم 4) قد وهم!! و هو الأرجح فليس للمذكور ترجمةٌ في الكتب كما تفضّلتم به.

وفقكم الله لمرضاته.

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[17 - 01 - 06, 02:26 ص]ـ

وفقك الله.

ربما زاد الذي استجد عندك الأمر تعقيدا ... فعبد الرحمن بن القاسم العتقي ... اسم جده خالد ... وكنيته أبو عبد الله.

ولو تكرم علينا أحد إخواننا من طلبة العلم بالجامعة الإسلامية فنظر في المخطوط ليعلم لنا مادته ونسبته واسمه .... لأذهب عنا كل لبس و وهم ... ولكن للأسف قلّ المساعد ...

ـ[السنافي]ــــــــ[17 - 01 - 06, 04:22 ص]ـ

فوّضتُ أمري إلى الله ..

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير