تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال عن لجنة الفتوى في الشبكة الإسلامية]

ـ[أبو مجاهد المغربي]ــــــــ[21 - 03 - 06, 07:19 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

جاء في موقع الشبكة الإسلامية قسم الفتوى ما نصه

آلية الإفتاء وفريق الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الفتوى في هذا الموقع تخضع لآلية منضبطة في إعدادها ومراجعتها، وفي إجازتها ونشرها، فهي تبدأ بتحرير الفتوى من أحد الشيوخ في اللجنة، أو من تستعين بهم من خارجها، ممن ترتضي منهجه وتثق في علمه ـ كل حسب اختصاصه والمجال المعني به ـ ثم تحال إلى رئيس اللجنة لمراجعتها، وفي حال تطابقت وجهتا النظر في الفتوى فإنها تأخذ طريقها إلى الطباعة، ثم تحال بعد ذلك إلى المدقق الذي يقوم بمراجعتها ثانية .. ثم تحال إلى الآذن بالنشر الذي يتولى المراجعة النهائية، في جانبيها؛ الشرعي والأسلوبي، ومن ثم تأخذ طريقها للنشر على الموقع. وفي حال الاختلاف في مسألة معينة من المسائل الاجتهادية التي قد تختلف فيها أنظار أهل العلم، فإن اللجنة تجتمع وتناقش هذه المسألة من جوانبها حتى يتم الوصول إلى ما يترجح، بعد مناقشة الأدلة وأقوال أهل العلم فيها. ولجنة الفتوى ذات شخصية مستقلة، وهي مؤلفة من كوكبة من طلاب العلم من حملة الشهادات الشرعية، ممن تمرس في الفتيا والبحث العلمي. ويشرف على اللجنة ويرأسها اثنان من حملة الدكتوراه في الفقه وعلوم الشريعة. وهذه اللجنة بكامل أعضائها تتبنى وتعتمد منهج أهل السنة والجماعة في النظر والاستدلال، وفي التعامل مع المخالف، من غير تعصب لمذهب أو بلد أو طائفة. فهي فتاوى محكمة بحمد الله، وليست فتاوى شخصية. نسعى فيها إلى الوصول إلى الحق جهدنا، مراعين سلامة الاستدلال ومقاصد الشرع، وملابسات الواقع وتغير الحال، قدر الإمكان، ولا نزكي على الله أحداً، والله نسأل أن يوفقنا وجميع المسلمين لما يحب ويرضى، وأن يعيننا على أمور ديننا ودنيانا، وأن يعفو عنا ويصفح عن زللنا. والله تعالى أعلم.

عندي عدة ملحوظات على هذا الكلام

- (ممن تمرس في الفتيا والبحث العلمي) فلماذا لم تذكر الأسماء ويقدم تعريف بأفراد أسرتها حتى تعرف اللجنة و تكسب مصداقية - فإن هذا العلم دين -

- (ويرأسها اثنان من حملة الدكتوراه في الفقه وعلوم الشريعة) وكأن مجرد كون الإنسان حاملا للدكتوراه فهو تزكية له

-وفي إبهام اللجنة فتح لباب شر و سن لسنة سيئة فكل من هب ودب يستطيع عمل نفس الأمر - كما فعل أحد رواد المنتدي سابقا و المعروف بمحمد الأمين - ويستغلها لنشر الفتوى المنحرفة والطعن في الأئمة

و ليس المراد بهذا الكلام الطعن في اللجنة و لا التعريض بها و لكن التنبيه و النصيحة

وكم من مرة إحتجت فيها لحكم مسألة نادرة فأجدها في فتاوى اللجنة مبينة مفصلة فلا أستطيع الأخد بقولهم حتى أجده عند غيرهم - مثال: مسألة إنحراف المسجد عن القبلة لم أعمل بالفتوى اللجنة حتى وجدتها عند الشيخ المنجد و في المعيار للونشريسي -

ولم أكتب هذا الكلام هنا حتى علمت أن بعض أفراد اللجنة يكتبون في هذا المنتدى الحبيب فطمعت في الحصول على جواب منهم او تعريف بهم او تبين وجهت نظرهم

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[21 - 03 - 06, 07:45 م]ـ

الذي أراه أنه يكفي معرفة المشرف على لجنة الفتوى وهو الشيخ الفقيه

والباحثون يتغيرون بين الفينة والأخرى

وليس ثمة داع لذكرهم بما أن المشرف موجود ومعروف ويذيل الفتوى باسمه

أما لو كانت الفتوى تصدر باسم اللجنة - مثلا - لكان لذكرهم داعٍ كبير

والله أعلم

ـ[أبو مجاهد المغربي]ــــــــ[21 - 03 - 06, 08:08 م]ـ

جزاك الله خيرا على الرد أخي

أعرف أن المشرف على اللجنة منتسب إلى هذا المنتدى وهو عبدالرحمن بن عمر الفقيه الغامدي و لكن لم يسبق لي أن قرأت ترجمة له - طلبه للعلم شيوخه تزكيات العلماء له ... - حتى تطمئن النفس لفتاويه

أما عن تعليقي الكلام باللجنة فلآلية الإفتاء المنصوص عليها في الموقع وهذه مقاطع منها أعيدها هنا

فهي تبدأ بتحرير الفتوى من أحد الشيوخ في اللجنة، أو من تستعين بهم من خارجها

ثم تحال إلى رئيس اللجنة لمراجعتها

وفي حال تطابقت وجهتا النظر في الفتوى فإنها تأخذ طريقها إلى الطباعة،

وفي حال الاختلاف في مسألة معينة من المسائل الاجتهادية التي قد تختلف فيها أنظار أهل العلم، فإن اللجنة تجتمع وتناقش هذه المسألة من جوانبها حتى يتم الوصول إلى ما يترجح

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[21 - 03 - 06, 08:42 م]ـ

أخطأت أخي

المشرف على الفتوى في الشبكة هو الدكتور الشيخ عبد الله الفقيه

وأخونا الذي يكتب معنا - وهو صاحب الموقع - هو الشيخ عبد الرحمن الفقيه

والأول - فيما أحسب - من موريتانيا

والثاني من المملكة العربية السعودية

ـ[أبو مجاهد المغربي]ــــــــ[21 - 03 - 06, 09:16 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي هو كما قلت هو سبق قلم مني

فهل من ترجمة للشيخ عبد الله الفقيه مشكورا

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير