تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[فائدة حول الموسوعة الفقهية الكويتية و موسوعة الفقه الاسلامي المصرية]

ـ[قاسم القاهري]ــــــــ[14 - 11 - 05, 04:42 ص]ـ

السلام عليكم كنت أول أمس مع أحد الاساتذة المشاركين فى تأليف و جمع موسوعة الفقه الاسلامي التى عرفت فى بادئ أمرها بموسوعة جمال عبدالناصر و قد ذكر لى أسماء بعض المشايخ الذين شاركوا فيها و أنه عندما طرأ توقف فى طبعها أرسل لهم الفاتيكان رسالة سخرية سألوا فيها عن سبب توقفهم عن طبع الموسوعة و ان كانت الظروف المادية هي السبب فسيرسل الفاتيكان معونة مادية تساعدهم على اتمام العمل فيها فكان رد الفعل أن بادر العلماء بتنيه الحكومة على التعجيل فى انهاء المعوقات و توالى بعدها اصدار العديد من الاجزاء المكملة و التى لم ير كثير من هذه الاجزاء الاخيرة النور حتى الآن.

ثم أوضح لى أن الموسوعة المصرية تمتاز عن الكويتية بأمر مهم و هو أن الموسوعة الكويتية ينقل القائمون عليها المذاهب بالمعنى و لا يعتنون بنقل النصوص كما كتبها أصحابها أي أن لهم تصرف فى كلام علماء المذاهب المختلفة هذا بخلاف الموسوعة المصرية التى نقل جامعوها كلام الائمة من كتبهم بالحرف كما أن المشايخ القائمون على المصرية يمتازون علميا على تلامذتهم المصريين الذين شاركوا فى جمع الموسوعة الكويتية كما أن الموسوعة فيها زائدا على الكويتية مذاهب الاباضية و الزيدية و الامامية و لعله ذكر مذهبا آخر لا أذكره لانه عدهم ثمانية.

في النهاية أود أن يشارك الاخوة بآرائهم فيم ذكره الدكتور خصوصا أننا لا نحتفى بل و لا يلتفت الاكثر منا لهذه الموسوعة.

ـ[قاسم القاهري]ــــــــ[16 - 11 - 05, 12:03 ص]ـ

للرفع للفائدة.

ـ[أبو الحسين]ــــــــ[16 - 11 - 05, 01:32 ص]ـ

في الحقيقة أن الموسوعتين لهما فوائد عظيمة وبخاصة في الرجوع السريع للموضوع والإلمام به، لكن من جانب آخر فإن المستوى العام لا يليق بالإمكانات التي أتيحت للعمل، وأعتقد أن كل من بحث مسألة فقهية بتوسع وبطريقة أكاديمية يلمس القصور في كثير من جوانب العمل بالموسوعتين، لكنهما خطوة على الطريق لا نقلل من شأنهما

ـ[سيدي محمد اندي]ــــــــ[06 - 06 - 09, 11:49 م]ـ

لعل المذهب الثامن هو الظاهرية وينبغي ان لا يذكر مع ويجعل مع المذهب الاباضي والزيدي والرافضي

لكن السؤال هل الموسوعة موجودة ام قضت عليها الموسوعة الكويتية

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير