أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

ـ[ذات المحبرة]ــــــــ[27 - 02 - 07, 06:36 م]ـ

موضوع مهم

أثابكم الله

أقوم أحيانا بتسجيل خواطر حول هذا الموضوع ..

لي عودة إن شاء الله

ـ[زيد الزعيبر]ــــــــ[11 - 03 - 07, 09:42 ص]ـ

نفع الله بكم أحبتي

وأشكركم جميعاً على مروركم

وتعليقاتكم التي استفدت منها

وأثرت هذا الموضوع كثيراً.

ـ[طالبة علم الشريعة]ــــــــ[11 - 03 - 07, 04:03 م]ـ

جزى الله الأخ أبا أسامة على هذا الموضوع القيم جدا فمهم لطلاب العلم معرفة العقبات في الطلب حتى يحذروها

ـ[أبوالبراء الفلسطيني]ــــــــ[12 - 03 - 07, 04:07 م]ـ

ومن مداخل الشيطان على طلبة العلم اشغال وقته بالإنترنت في المنتديات والمشاركة

والرد

وإضافة موضوع جديد

والتصفح لساعات طويلة

والمسكين مقتنع بأنه يطلب العلم!! ونسبة قراءته قليلة جدا حتى في المنتديات

بل هو يقرأ مايحب!!!

ومن المدخل تضييع الزمان ببرامج الجوال والبلتوث وقليل من يسلم من ذلك!!!

ومن المداخل كثرة الدخول على الماسنجر ومحاولة التعرف على الناس بالبلدان البعيدة لعله يهديهم!!! والمسكين لم يشتد في طلب العلم بعد!!!

والله أعلم

ـ[عبد الحميد محمد]ــــــــ[14 - 03 - 07, 12:50 ص]ـ

اولاً

مقصدي أخي عبدالحميد محمد: هو من طلب العلم على كبر، وقد لا يتمكن من إنهاء القرآن الاخ الحبيب كيف تقول ان هذا مقصدك وانت بدأت الكلام بقولك

دخوله على طالب العلم في بداية طلبه من باب لا تطلب العلم حتى تحفظ القرآن فالظاهر من كلامك انك حددت طالب العلم ثم حددت فى بداية الطلب فكل هذا ينصرف الى طالب العلم وليس المتعلم لفروض العين وشتان بينهما

يا سيدي الفاضل، ليس هذا قصد الأخ و لكن يقصد أنه لا تعارض بين الحفظ و الدراسة ...

إنشغالك عن تعلم الصلاة مثلا للتفرغ لحفظ القرآن .. لا شك من كونه تلبيس من ابليس إذ صرفك عن الفرض إلى النفل، فتكون حافظا لخمسة عشر جزئا من القرآن و صلاتك لا تصح لكونك أهملت فقه الطهارة و الصلاة ... الاخ الحبيب ليس فى كلام الاخ مايفرق به بين ما هو فرض عين وما هو فرض كفاية وكلامك صحيح فيما ينطبق على المتعلم لفرض العين وليس طالب علم بالمعنى المشهور

ثانيأً

ما دفعنى الى المشاركه هو ظهور جيل يريد ان يكون عالما او طالب علم من غير حفظ لاى شىْ لا قرءان ولا احاديث ولا متون واعجبنى جداً الشيخ عامر بن بهجت عندما وصفهم فى مشاركته

كيف تكون مجتهداً جزئيا فى عشر دقائق فارجو مراجعتها

ـ[زيد الزعيبر]ــــــــ[14 - 03 - 07, 09:45 م]ـ

نعم صدقت عبدالحميد محمد في تنبيهك، ولعلي أعدلها فأقول:

دخوله على من طلب العلم على كبر من باب لا تطلب العلم حتى تحفظ القرآن.

وأشكرك مجدداً على حرصك وتوجيهك،

محبك الذي لا يستغني عن نصحك: أبو أسامه.

ـ[عبد الحميد محمد]ــــــــ[14 - 03 - 07, 10:39 م]ـ

احبك الله الذى احببتنى من اجله وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[14 - 01 - 10, 06:18 ص]ـ

يرفع رجاء المنفعة.