[ما هو تعريف هذه الكتب؟]
ـ[قاهر الفتن]ــــــــ[20 - 11 - 05, 07:11 م]ـ
عيون الأخبار للدينوري /
لسان العرب لـ ابن منظور /
مختصر تاريخ دمشق لـ ابن عساكر /
أنساب الأشراف للبلاذري /
كنز العمال للمتقي الهندي /
البصائر والذخائر لـ ابو حيان التوحيدي /
العقد الفريد لـ ابن عبدربه /
مروج الذهب للمسعودي
ما هو تعريف هذه الكتب
وهل كلها كتب لأهل السنة والجماعة؟
ـ[ابن رباح الاسدي]ــــــــ[21 - 11 - 05, 04:51 م]ـ
ابن منظور محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري ولد في سنة 630 وتوفي في سنة 711 هـ وكتابه من معاجم اللغة العربية.
ابن عساكر هو أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله الشافعي ولد سنة 499 وتوفي سنة 571 وكتابه حول مدينة دمشق وفضلها ومن سكنها من الاخيار.
وأما البلاذري فلعلك تقصد أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري
والمتقي الهندي هو علاء الدين علي المتقي بن حسام الدين الهندي ولد سنة 885 وتوفي سنة 975 وكتابه حول السنن الفعلية واللفظية
ابن عبد ربه هو أحمد بن محمد بن عبد ربه الأندلسي المولود سنة 246 والمتوفى سنة 338
((ان كنت تقصد هؤلاء فأخبرني لعلي آتيك بما استطيع جمعه من تراجمهم لأن المشايخ كثر والبحث يطول)).
ـ[قاهر الفتن]ــــــــ[21 - 11 - 05, 05:55 م]ـ
جزاك الله خير ...
هم أصحاب الكتب التي ذكرتها,
وأنا أريد معرفة تراجم الكتب ومعرفة طبيعتها ,,,
وجزيت خيرًا
ـ[قاهر الفتن]ــــــــ[23 - 11 - 05, 10:40 م]ـ
في انتظار الإخوة
ـ[ابن رباح الاسدي]ــــــــ[29 - 11 - 05, 04:53 ص]ـ
استميحك عذرا يأخي الكريم على تأخيري لظروف خاصة وانشاء الله ارد عليك بما تيسر
ـ[سليمان المصرى]ــــــــ[01 - 12 - 05, 03:03 م]ـ
اما الكتب التى ذكرتها ففيهاكتب لغة ولا علم لى بهذا الباب اما: ابو حيان التوحيدى ففى اعتقاده كلام
وابن عبد ربه من الفساق ولا ثقة به كما لايخفى
والطامة الكبرى فى المسعودى فهو شيعى جلد لا قيمة لكتابه وفى غيره غنية عنه وعن دسائسه على بنى اميه
ـ[قاهر الفتن]ــــــــ[01 - 12 - 05, 07:57 م]ـ
جزاكم الله خير ....
لا مشكلة أخي ابن رباح ...
أعانك الله ...
أخي سليمان المصري
ماذا تقصد
أن ابن عبد ربّه من الفساق وليس ثقة؟
هل لديك ترجمة هذا الكاتب؟
وماهي طبيعة هذه كتابه؟
وماذا نعرف عن اعتقاد ابو حيان التوحيدى؟؟
وماهي طبيعة كتابه
وجزيتم خيرًا
ـ[سليمان المصرى]ــــــــ[03 - 12 - 05, 12:16 ص]ـ
ارد عليك يوم الاحد بأذن الله فأنا مشغول اليوم وغد
ـ[ابن رباح الاسدي]ــــــــ[05 - 12 - 05, 04:01 ص]ـ
أبداء بترجمة أبن عساكر ولعلك أخي الكريم لا تقصده فهو أجل من أن يسئال عنه (من باب سؤال الشك)
وعلى كل حال انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء
قال عنه الذهبي " كان شيخا جليلا نبيلا عابدا ساجدا ".
وهو مؤلف كتاب تاريخ دمشق.
وأما مختصر تاريخ دمشق فهو لأبن منظور فراجع.
أبن منظور:
سمع من ابن المقير ومرتضى بن حاتم وعبد الرحيم بن الطفيل ويوسف بن المخيلي وغيرهم. وعمَّر وكبر وحدَّث فأكثروا عنه، وكان مغرى باختصار كتب الأدب المطوَّلة، اختصر الأغاني والعِقد والذخيرة ونشوان المحاضرة ومفردات ابن البيطار والتواريخ الكبار وكان لا يمل من ذلك، قال الصفدي: لا أعرف في الأدب وغيره كِتابا مطوَّلا إلا وقد اختصره، قال: وأخبرني ولده قطب الدين أنه ترك بخطه خمسمائة مجلدة، ويقال إن الكتب التي علقها بخطه من مختصراته خمسمائة مجلدة. وكان عنده تشيُّع بلا رفض، قال أبو حيان أنشدني لنفسه:
وقلِّبه في يديك لماما ضع كتابي إذا أتاك إلى الأرض
قُبَلٌ قد وضعتهنَّ تؤَاما فعلى ختمه وفي جانبيه
قال وأنشدني لنفسه:
وصدقوا بالذي أدري وتدرينا الناس قد أثموا فينا بظنهم
بأن نحقق ما فينا يظنونا ماذا يضرُّك في تصديق قولهم
بالعفو أجمل من إثم الورى فينا حملي وحملك ذنبًا واحدًا ثقة
قال الصفدي: هو معنى مطروق للقدماء لكن زاد فيه زيادة وهي قوله ثقة بالعفو من أحسن متممات البلاغة.
وذكر ابن فضل الله أنه عَمِيَ في آخر عمره، وكان صاحب نكت ونوادر وهو القائل:
وقبلت عيدانه الخضر فاك بالله إن جزت بوادي الأراك،
فإنني، والله، ما لي سواك فابعث، إلى عبدك، من بعضها.
سأوافيك بالباقي انشاء الله.
تنبيه أنما أنا أدلك كيف تبحث ولا تعتمد على هذه الترجمة.
لا تقلد دينك أحدا
ـ[ابن رباح الاسدي]ــــــــ[24 - 12 - 05, 10:36 م]ـ
أنساب الاشراف تأليف النسابة والمؤرخ أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري
ترجمة البلاذري من تذكرة الحفاظ:
((احمد بن يحيى صاحب التاريخ المشهور من طبقة أبي داود السجستاني حافظ اخباري علامة أخبرنا طائفة إجازة عن زاهر بن احمد بن إسماعيل بن محمد الحافظ انا احمد بن خلف انا أبو عبد الله الحاكم سمعت أبا محمد البلاذري سمعت محمد بن جرير يقول إنما لقب محمد بن سليمان المصيصي بلوين لأنه كان يبيع الدواب ببغداد فيقول هذا الفرس له لوين هذا الفرس له قديد فلقب بلوين)).