[الأخطاء المطبعية لكتاب أعلام السنة المنشورة للحكمي بتحقيق أحمد مدخلي]
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[03 - 12 - 05, 02:00 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب أعلام السنة المنشورة للشيخ حافظ حكمي رحمه الله:
بتحقيق الدكتور أحمد بن علي علوش مدخلي, نشرته دار الرشد, المحقق اعتمد على مخطوطتين, ولكن فيه الكثير من الأخطاء المطبعية التي أحببت أن أذكرها ليصححها من كانت عنده الطبعة المذكورة:
1 - ص 25: [وقالوا اتخذ الرحمن ولدا] ليست في أي من النسخ التي وضع صورتها في المقدمة.
2 - ص27 الحاشية رقم 5: [العوان] والصواب: العوار.
3 - ص55: [جلب خير أو دفع شر] سقط حرف [أو] قبل جلب.
4 - ص60: السطر السادس سقط من بدايته قوله [الله عما يشركون].
5 - ص69: بين آية (ص) وآية الأعراف سقط [وقوله تعالى: (وكتبنا له في الألواح كل شيء)].
6 - ص71: السطر الثامن عند قوله [وكل فعل أطلقه الله تعالى على نفسه مطلقا ولا كلها يشتق منها أسماء]
صواب العبارة هكذا: [وكل فعل أطلقه الله تعالى على نفسه (فهو فيما أطلق فيه مدح وكمال, ولكن ليس كلها وصف الله بها نفسه) مطلقا ولا كلها يشتق منها أسماء]
7 - ص72: السطر 7: [ولا يقوله مسلم ولا عاقل] الصواب:وهذا لا يقوله ...
8 - ص 72: السطر11: [ماذا يتضمن اسمه الأعلى] الصواب: العلي الأعلى, فالعلي ساقطة.
9 - ص72: السطر 18: [لا خروج من قبضته] الصواب: لا خروج له.
10 - ص73: [ما دليل الفوقية] الصواب: ما دليل علو الفوقية.
11 - ص77: [في قصة قريضة] الصواب: بني قريضة.
12 - ص103: [فبعث الله النبيين مبشرين] ومنذرين ساقطة.
13 - ص120: السطر 3: [شربة] الصواب مشربة.
14 - ص121: [وذلك وذلك على الله يسير] وذلك مكررة.
15 - ص131: [فيجعل بين يدي ظهري جهنم] يدي زائدة.
16 - ص139: بين آية هود وآية ص سقط [وقال تعالى: لا مقطوعة ولا ممنوعة].
17 - ص139: السطر 9: [وكذلك النار وقال تعالى فيها] الصواب: وكذلك النار قال تعالى فيها.
18 - ص147: السطر الأول: [منه رحمة] الصواب منه برحمة.
19 - ص149: السطر6: قوله: [وقدرته النافذة] عبارة زائدة.
20 - ص157: السطر10: [بكم] الصواب: ربكم.
21 - ص173: السطر 15: [التطهر] الصواب: التطهير, كما هي في الفتح.
22 - ص173: السطر 15: [حسا وحكما ( ... ) ويدخل فيه] هناك عبارة ساقطة بعد كلمة (وحكما) كما في الفتح, والسقط هو: (ويدخل فيه اجتناب النجاسات, وستر العورة, والصلاة فرضا ونفلا, والزكاة كذلك, وفك الرقاب والجود) , واستفدت هذه من أحد أشرطة الشيخ عبدالعزيز الحميدي في شرح الكتاب.
23 - ص173:السطر18: [الإيمان] الصواب: الأيمان.
24 - ص178: السطر3: [بعد]: الصواب: بعدم.
25 - ص180: السطر 3: [أثبت] الصواب: فأثبت.
26 - ص197: السطر4: [فيسمعها (مسترق السمع) ومسترق السمع ... ] ما بين القوسين ساقط.
27 - ص206: [أنه] الصواب: أنها.
28 - ص210: السطر7: [وهو من الظلم الذي لا يترك (الله) منه شيئا] , لفظ الجلالة ليس موجودا.
29 - ص212: السطر 13: سقطت من بدايته كلمة [تأتي].
30 - ص214: السطر الثالث من تحت: [لا تحصى كثيرة] الصواب: لا تحصى كثرة.
31 - ص215: السطر الثاني من تحت: [يحاسبه (الحساب) اليسير] الحساب ساقطة.
32 - ص217: السطر 12: [السبل المخلة] الصواب: المضلة.
33 - ص219: السطر6: [وبما أرسل الله (به) رسله] به ساقطة.
34 - ص219: أخر كلمة في الصفحة [بما] الصواب: مما.
35 - ص220:السطر 5: [على اعتقاد] الصواب: عن اعتقاد.
36 - ص220: السطر12: [وغيرهما] الصواب: وغيرها.
37 - ص225: السطر1: [ولمن أخطأ (أجر) واحد] أجر ساقطة.
38 - ص226: السطر 4: [ثم الأنصار] الصواب: ثم من الأنصار.
39 - ص231: السطر 1: [بعد]: الصواب: بعدي.
40 - ص242: السطر3: [تقدمه] الصواب: تقديمه.
41 - ص246: السطر2: [أخذنا] الصواب: أخذ.
والله الموفق.
ـ[الرايه]ــــــــ[03 - 12 - 05, 08:02 م]ـ
جزاك الله خيرا
أباعبد الله هل لديك نسخة خطية تصحح عليها؟
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[03 - 12 - 05, 10:07 م]ـ
وإياك جزى الله خيرا
لا ليس من نسخة خطية ولكن من نسخ مطبوعة حين كنت أقرأها عند بعض طلبة العلم وأصحح الأخطاء التي أجدها في نسختي