تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما رأيكم في طبعة مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية الجديدة]

ـ[همام بن همام]ــــــــ[06 - 12 - 05, 10:04 م]ـ

ما رأي الإخوة الكرام في طبعة مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية الجديدة.

وهذه معلومات عنها منقولة من موقع ثمرات المطابع.

"مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية

تأليف: أحمد بن عبد الحليم بن عبدالسلام ابن تيمية (661 - 728هـ)

اعتنى به: محمد بن حسين بن سعيد آل سفران القحطاني

الناشر: مكتبة الرشد للنشر والتوزيع: الرياض - السعودية

رقم الطبعة: الأولى

تاريخ الطبعة: 2005

نوع التغليف: مقوى فاخر (فني) كعب مسطح

عدد الأجزاء: 5

مقاس الكتاب: 17 × 24 سم

السعر: 150.0 ريال سعودي ($40.00)

التصنيف: / مصطلحات إسلامية عامة / مباحث إسلامية متنوعة / فتاوى

نبذة عن الكتاب: هذه طبعة جديدة لمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية تحتوي على النص الكامل للكتاب في خمس مجلدات، مع المحافظة على ترقيم الصفحات في طبعة الحكومة السعودية الواقعة في خمس وثلاثين مجلداً دون الفهارس التي تقع في مجلدين، كما تقع فهارس هذه الطبعة في مجلد واحد وهو الخامس الأخير. وقد أثبتت الأرقام القديمة عند نهاية نص صفحة الطبعة القديمة باللون الأحمر.

وقد تم ضغط الكتاب بتصغير الخط وتقريب المسافة بين السطور وقسمة الصفحة إلى عمودين، وفائدة ذلك: تسهيل حمل الكتاب، وجعل النوع الواحد من أبواب العلم في مجلد واحد، فترى قسم العقيدة المكون في الأصل من ثمان مجلدات؛ في مجلد واحد هنا.

وقد شكلت الأحاديث شكلاً كاملاً، كما شكلت الآيات القرآنية، وألحق بكل حديث تخريجه (إلا مافات) ومنهج التخريج هو العزو إلى أرقام الأحاديث التي خرجها الشيخ والاكتفاء بتخريجه، ومالم يعزه إلى مصدر، قام المعتنون بهذه الطبعة بتخريجه وفقا للمنهجية التالية: الاكتفاء بما كان في الصحيحين أو أحدهما، وما كان في الكتب الستة لم يخرج من غيرها، وما كان في غير ذلك جرى عزوه إلى ما تيسر الوقوف عليه من مصادر التخريج.

ومما تم عمله في هذه الطبعة تصحيح ما أدركه المعتنون بها من تصحيفات في الألفاظ أو ترتيب الصفحات، وتمييز ما حكاه الشيخ إجماعاً بلون مغاير وهو الأحمر.

الملاحظات: يظهر أن تلوين مواضع الإجماع كان آلياً حيث لونت مواضع لا اعتبار بها كما في (1/ 170) في ذكر ألفاظ ابن عربي التي تبين مذهبه حيث قال شيخ الإسلام: فتدبر حقيقة ما عليه هؤلاء: فإنهم أجمعوا على كل شرك في العالم، وعدلوا بالله كل مخلوق، وجوزوا أن يعبد كل شيء، ومع كونهم يعبدون كل شيء فيقولون: ما عبدنا إلا الله.

فاجتمع في قولهم أمران: كل شرك، وكل جحود وتعطيل؛ مع ظنهم أنهم ما عبدوا إلا الله؛ ومعلوم أن هذا خلاف دين المرسلين كلهم، وخلاف دين أهل الكتاب كلهم، بل وخلاف دين المشركين أيضاً، وخلاف ما فطر الله عليه عباده مما يعقلونه بقلوبهم، ويجدونه في نفوسهم، وهو في غاية الفساد والتناقض والسفسطة والجحود لرب العالمين." انتهى النقل.

وجزاكم الله خيراً.

ـ[راشدالآثري]ــــــــ[06 - 12 - 05, 10:12 م]ـ

أنا أرى أن هذه الطبعات التي تكون مضغوطة ليست مفيدة في الجملة فالإنسان بحاجة إلى كبر الخط عند الكبر و هذه الخطوط الصغيرة تتعب العينين والله أعلم.

ـ[المسيطير]ــــــــ[07 - 12 - 05, 12:36 ص]ـ

رابط قد يفيد:

نظرات في طبعة مجموع الفتاوى، بعناية ابن سفران القحطاني

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35095

ـ[العوضي]ــــــــ[07 - 12 - 05, 09:50 ص]ـ

إن حصلت على الطبعة الأولى فاشتريها ولا تتردد وفقك الله

ـ[أبو إبراهيم النجدي]ــــــــ[23 - 09 - 10, 03:44 م]ـ

هل هذه الطبعة ما زالت تباع لدى الرشد؟

ـ[ناصر قليل]ــــــــ[23 - 09 - 10, 04:10 م]ـ

طبعة المجمع وبس

لكن أين نجدها

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير