ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[19 - 12 - 05, 04:05 م]ـ
كتاب آخر:
(الروض الأنف) للسهيلي.
وانظر هذا الاقتباس من كلام أخينا (أبي فهر) في موضوعه الماتع (كتب ومصنفات يغفل عنها عامة طلبة العلم).
الكتاب الحادي عشر: شرح سيرة ابن هشام، المسمى: الروض الأنف والمشروع الروى في تفسير ما اشتمل عليه حديث السيرة واحتوى. لأبي القاسم وأبي زيد عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الخثعمي السهيلى الأندلسي (581هـ).
يقول أستاذنا محمود الطناحي في كتابه الموجز: ((هو كتاب تاريخ وعربية. قال فيه الصلاح الصفدي: "وهو كتاب جليل، جود في ما شاء"
. وقال الوزير القفطي: "وتصنيفه في شرح سيرة ابن هشام يدل على فضله ونبله وعظمته وسعة علمه "
وإني لأنصح كل طالب علم باقتناء هذا الكتاب ومدارسته، وإدامة النظر فيه؛ لما حواه من فوائد في مختل علوم العربية، وبخاصة علم النحو، فإن السهيلي رحمه الله، قد مد فيه يداً
كتب قد علقت من هذا الكتاب العظيم، فوائد، أذكر هنا شيئاً منها، إغراء بقراءة الكتاب كله. فمن ذلك:
الفرق بين النفس والروح. حكم التسمى بأسماء الأنبياء. تعليل لبعض أوجه الحذف في القرآن الكريم. بمعنى المناولة في الحديث. تأويل الاحتجاج بشعر أبي تمام. تحريم إتيان النساء في أبارهن. نقد الخطابي لابن قتيبة فيما أخذه على أبي عبيد في غريب الحديث. هل يصح أن يقال في دعاء الله تعالى: يا سيدي؟
انظر الروض 1/ 196، 197، 221، 253 – 2/ 59، 72، 162، 314 هذا.
وقد كانت أول طبعة للكتاب بمصر، في مطبعة الجمالية، سنة 1332هـ = 1914م على نفقة مولاي عبد الحفيظ سلطان المغرب الأقصى. ثم طبع بعد ذلك ثلاث طبعات بمصر أيضاً: طبعة عباس الحلبي، منذ نحو عشرين عاماً، وطبعة دار الكتب الحديث (توفيق عفيفي) 1378هـ - 1967م، وطبعة مكتبة الكليات الأزهرية (حسين أمبابي) 1391هـ - 1971م.
وأعلى هذه الطبعات: الطبعة الأولى، عنيت طبعة الجمالية، وقد رأيت منها طبعة مصورة بالأوفست، في باكستان، باسم المكتبة الفاروقية ملتان 1397 - 1977م.
على أني رأيت من الكتاب نسخاً خطية جيدة، تغرى بإعادة تحقيقه ونشره نشرة علمية تليق في المكتبة العربية:
أ-نسخة كاملة في جزئين (243) ورقة، بقلم نخسى جيد، من مخطوط القرن السابع، محفوظة بمكتبة جامعة الرياض.
ب- الجزء الأول من نسخة بقلم أندلسي مضبوط، سنة 586هـ (145) ورقة. خزانة القرويين بفاس.
ج- الجزء الثاني – وهو آخر الكتاب – من نسخة بقلم نسخى نفيس، من خطوط القرن السابع ظنا (177) ورقة، بخزانة القرويين أيضاً.
د- الجزء الثاني – وهو آخر الكتاب – من نسخة بقلم نسخى نفيس، سنة 676هـ (206) ورقات، بمكتبة جامع الروضة بضواحي صنعاء.
هـ- الجزء الثالث – وهو الأخير – من نسخة بقلم نفيس سنة 644هـ (197) ورقة. المكتبة العامة السعودية بالرياض.
وقد صورت هذه الأجزاء كلها لمعهد المخطوطات بالقاهرة، وهناك نسخ أخرى تراها في فهارس المعهد))
انتهى كلام شيخنا وفيه الكفاية وإلى كتاب آخر إن شاء الله.
وابن القيم رحمه الله - كسائر المحققين من كبار أهل العلم - كان يعرف للسهيلي قدره وعمق غوصه على المعاني البديعة الخفية، وقد نقل كثيراً من الفوائد من كتابي السهيلي (الروض الأنف) و (نتائج الفكر)، وناقشه في بعضها، وذلك في كتابه (بدائع الفوائد) أو غيره.
ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[19 - 12 - 05, 05:49 م]ـ
كتب أخرى:
ومن الكتب النافعة الماتعة المحققة المحررة: كتبُ - بل وأبحاثُ - الشيخ الدكتور مساعد الطيار، فإن لم تطلها يدك فانظرها في (ملتقى أهل التفسير)، وستقف حينئذ فيها إن شاء الله على ما يسرك ويزيدك علماً؛ جزى الله الشيخ مساعد عن تعبه واجتهاده خير الجزاء، وكثر الله أمثاله في هذه الأمة التي كثر بينها المتعالمون وارتفع على رفوف مكتبتها أكوام من الكتب المنحرفة عن الجادة، أو الضعيفة في كل شيء، في علمها ولغتها وأسلوبها وطريقتها؛ حتى كادت نفائس المكتبة الإسلامية أن تضيع بين هذا الركام الجديد من الكتب الواهية، أو تغرق بين تياراتها، أو تستتر تحت دخانها؛ ولكن لم يزل في الأمة - بحمد الله - من يميز بين الغث والسمين ويقول الحق ويضع الأشياء في مواضعها اللائقة بها، وإن وضعها في غير تلك المواضع الجاهلون أو أصحاب الشهوات والمقاصد الباطلات.
ـ[قاسم القاهري]ــــــــ[20 - 12 - 05, 02:16 ص]ـ
ما منزلة حاشية الدماميني على مغني اللبيب بين حواشي هذا الكتاب؟
ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[20 - 12 - 05, 02:53 م]ـ
لا أدري.
وهذا الأمر يُسأل عنه المختصون بعلم النحو والمتبحرون فيه؛ ولست منهم - ولعلك تجد جواباً عند الشيخ عصام البشير مشرف منتدى اللغة العربية، أو غيره من المختصين بالنحو من أعضاء ملتقى أهل الحديث.
ومعلوم أن حواشي هذا الكتاب وشروحه كثيرة، فلا تتهيأ المفاضلة الصحيحة بينها إلا لعارف متخصص واسع الاطلاع على هذه الحواشي والشروح.
¥