تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[20 - 04 - 06, 05:52 م]ـ

استمع اليه ثم نريد ان نسمع رايك:

الشيخ عبدالكريم بن عبدالله الخضير / سلسلة شرح متن الورقات في أصول الفقه.

http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=1724

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[14 - 12 - 06, 03:58 م]ـ

للفائدة ...........

ـ[أبو ثابت المترجم]ــــــــ[14 - 12 - 06, 07:15 م]ـ

جزاك الله خيرا شيخنا ابا فهر

و لكن اين نجد الشروح التالية؟

الشرح المكتوب لزاد المستقنع للشيخ صالح الفوزان.

الشرح المكتوب لقطر الندى للشيخ عبد الله بن صالح الفوزان. وجدته على موقعه و لكنى أريد المطبوع، ابن اجده فى مصر؟

المدخل الى تاريخ نشر التراث للطناحى، المطبوع.

الوجوه و النظائر لابن الدماغ، المطبوع. أفضل طبعة.

و لعلك تشير الى الشرح المرئى للتحفة السنية و الذى و ضع رابطه أحد الاخوة هنا على الملتقى فإنه سيفيد المبتدىء.وهو على موقع التراث

ـ[أبو ثابت المترجم]ــــــــ[14 - 12 - 06, 07:18 م]ـ

جزاك الله خيرا شيخنا ابا فهر

و لكن اين نجد الشروح التالية؟

الشرح المكتوب لزاد المستقنع للشيخ صالح الفوزان.

الشرح المكتوب لقطر الندى للشيخ عبد الله بن صالح الفوزان. وجدته على موقعه و لكنى أريد المطبوع، اين اجده فى مصر؟

المدخل الى تاريخ نشر التراث للطناحى، المطبوع.

الوجوه و النظائر لابن الدماغ، المطبوع. أفضل طبعة.

و لعلك تشير الى الشرح المرئى للتحفة السنية و الذى و ضع رابطه أحد الاخوة هنا على الملتقى فإنه سيفيد المبتدىء.وهو على موقع التراث

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[15 - 12 - 06, 12:28 ص]ـ

شرح زاد المستقنع للفوزان لم أره سوى بدار الكيان بالمنصورة ...

وشرح القطر للفوزان تجده بدار السلام ...

وكتاب ابن الداماغاني نشره المجلس الأعلى للشئون الإسلامية بمصر فاشتره من جناحهم بسراي ستة بسعر زهيد جداً ...

ـ[أبو ثابت المترجم]ــــــــ[16 - 12 - 06, 10:43 ص]ـ

جزاكم الله خيرا وزادكم علما

ـ[أبو أسامة ابن سعد]ــــــــ[18 - 12 - 06, 10:03 م]ـ

جزاك الله خيرا شيخنا.

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[19 - 12 - 06, 02:42 م]ـ

وجزاكما الله خير الجزاء وأوفاه ...

ـ[خالد الحميدى]ــــــــ[09 - 01 - 07, 08:26 ص]ـ

الأخ الكريم أبو فهر

هل لك باع فى أفضل طبعات كتب الحديث؟

أرجو الإفاده وأن كانت بنعم سأوافيك ببيان للكتب التى نحتاج إليها ولا تنسى الجزاء من الله فحاول بربك لأنى بعد ان رأيت وسمعت بنفسى من يقيدك فى نفس الطبعات التى تكتب علمت انها من خبير

والأمر الآخر هل شرح الكتب الحديثه مثل شرح زاد المستقنع للفوزان لم يكن هناك أى دار آخر تقدر على طبعها سوى من أبرم معها الشيخ العقد بمعنى لو قال أحد الاخوة شرح الراجحى على كذا أشتريه دون السؤال عن الدار

وجزيت خير

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[29 - 09 - 07, 02:31 ص]ـ

أما كتب الحديث فلا أجد لها وقتاً الآن

بالنسبة للفوزان لا تشتري سوى الطبعات المعتمدة التي تصدرها العاصمة والرشد وابن الجوزي وتحقيقات عبد السلام السليمان والحصين لكتبه أياً كانت الدار

ـ[أبو عبد المصور]ــــــــ[29 - 09 - 07, 02:56 ص]ـ

شيخنا أبافهر

بالنسبة لكتاب الوجوه و النظائر ,ما رأيكم في كتاب الامام (ابن الجوزي) فقد نصح به الشيخ صالح ال الشيخ

ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[29 - 09 - 07, 07:17 ص]ـ

أخي الكريم أبو فهر

جزاك الله خير الجزاء

على هذا البرنامج العلمي النافع نسأل الله سبحانه ان يجعله في ميزان حسناتك ..

اخي

3 - لا يجوز بأي حال من الأحوال الزيادة عن ............. !!!!!!

4 - لا يجوز كذلك الجمع بين أكثر من علمين ............. !!!!!!

لا يجوز او انه مكروه (ابتسامه)


حَكَمُ تَارِك الْأَعْمَال الظَّاهِرة بالْكُلْيَةِ عَنْدَ أَهَلِِ السَّنَةِ وَالْجَمَا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=112618) عة
المقدمه المنطقية التي لا يسع الطالب جهلها (خاص طلبة الأصول) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=102475)

ـ[باحثة **]ــــــــ[29 - 09 - 07, 08:41 ص]ـ
يبقى السؤال / أليس في ملازمة العلماء أخذ السلوك؟ لأن هناك إشكالية كثيرة الناتجة عن التلقي عن بعد!!

ـ[على بن محمد كمال]ــــــــ[29 - 09 - 07, 12:31 م]ـ
ماذا عن شرح العلامة ابن عثيمين على زاد المستقنع؟

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[29 - 09 - 07, 04:01 م]ـ
لا يجوز او انه مكروه (ابتسامه)

بل لا يجوز تحريماً والإثم المترتب عليها هو عدم التوفيق في التحصيل وهذا على الغالب ولكل قاعدة شواذ ...

يبقى السؤال / أليس في ملازمة العلماء أخذ السلوك؟ لأن هناك إشكالية كثيرة الناتجة عن التلقي عن بعد!!

كلام صحيح ونحن نتكلم فيمن كان بعده عن العلماء اضطراراً لا اختياراً

ماذا عن شرح العلامة ابن عثيمين على زاد المستقنع؟

لا يصلح للمبتدئين ...
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير