ـ[ماهر]ــــــــ[14 - 12 - 05, 07:34 م]ـ
نماذج من تحقيق الكتاب
ـ[ابو سعد الحميّد]ــــــــ[16 - 12 - 05, 10:27 ص]ـ
هل ستطبع الكتاب على نسخة خطية واحدة؟؟
ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[16 - 12 - 05, 03:44 م]ـ
السلام عليكم
الشيخ ماهر بارك الله فيكم، وجدتُ كلامكم على الآثار، إنما هو عزو دون الحكم على صحتها أوضعفها، وهذا موجود في طبعة عادل عبدالموجود
ـ[الرايه]ــــــــ[16 - 12 - 05, 04:04 م]ـ
بارك الله في عملكم و علمكم
وبانتظار خروج هذا التحقيق مطبوعاً بإذن الله تعالى.
وللكتاب طبعات منها:-
(1) طبعة مُصطفى البابي الحلبي بمصر، عام 1346هـ.
(2) مَطابِع الأهرام بمصر، بتحقيق: (محمد الأحمدي أبو النور).
(3) طبعة مؤسسة الرِّسالة ببيروت، بتحقيق: الشيخين (شُعيب الأرناؤوط) و (إبراهيم باجس)، جزءان في مُجَلَّد واحِد، عام 1411هـ.
اعتمد المحققان في تحقيق هذا الكتاب على أربع نسخ خطية، وهي:
1 - نسخة مصورة عن الأصل الخطي الموجود في ظاهرية دمشق، كتبت هذه النسخة سنة (852هـ) على يد محمد بن أحمد بن أبي بكر الحنبلي، ثم قوبلت وصححت على قريب من عشر نسخ منها نسخة عليها خط المصنف، كما جاء في الورقة الأخيرة بخط مغاير كتبه عبدالرحمن ابن إبراهيم بن يوسف الحنبلي سنة (853هـ) وهي في غاية الجودة والنفاسة، والخطأ فيها نادر، وقد كتبت الأحاديث المشروحة بالأحمر، وجاء في حواشيها تصحيحات واستدراكات جيدة.
2 - نسخة موقوفة على المدرسة العمرية الكائنة بصالحية دمشق، كتبت سنة (838هـ) علقها يوسف بن يوسف بن محمد بن خضر، وكتبها عنه غرس الدين خليل بن علي بن عبدالواحد وهي نسخة جيدة يندر وقوع الخطأ فيها، وقد تملكها محمد بن علي بن محمد الشهير بابن طولون (ت953هـ)، وهو الذي أوقفها على المدرسة المذكورة آنفا.
3 - مصورة عن الأصل الموجود في الظاهرية رقم (1298) عام 676 حديث، الخط نسخي مقروء، تاريخ النسخ (828هـ)، الناسخ إبراهيم بن محمد بن محمود بن بدر الشافعي (ت900هـ).
4 - صورة نسخة علقها أحمد بن إسماعيل بن خليل بن عثمان بن منصور بن عكاشة التروطي، سنة (؟؟ 8هـ)، وهي نسخة جيدة، وخطها نسخي واضح، وفي حواشيها تصويبات واستدراكات، وتفسير لبعض الكلمات.
http://www.thamarat.com/index.cfm?faction=BookDetails&Bookid=1616
(4) طبعة دار الصَّحابَة للتراث بطنطا، مصر، بتحقيق ودراسة: (طارق أحمد محمد عبد المُنعِم)، مجلدان، عام 1415هـ.
(5) طبعة دار ابن الجَوزي بالدمام، السعودية، بتحقيق: (طارق بن عوض الله بن مُحَمَّد)، مُجَلَّد كَبير.
(6) طبعة مكتبة العبيكان بالرياض، السعودية، بتحقيق: (علي محمد معوض) و (عادل أحمد عبد الموجود)، مجلدان.
وهذه الطبعة لم يذكر المحققان ما اعتمدا عليه في تحقيقها، وقد اقتصر عملهما على تخريج أحاديث المتن والشرح مع الحكم عليها أحياناً وعدمه أحياناً.
http://www.thamarat.com/index.cfm?faction=BookDetails&Bookid=5140
ـ[القرشي]ــــــــ[16 - 12 - 05, 08:46 م]ـ
عمل رائع وتحقيق ممتاز، وكتاب جامع العلوم والحكم من أنفس كتب العلم يحتاج كل طالب علم، بل كل طالب يحتاج إلى حفظ أحاديث الأصل المشروح، وقد تعددت شروح الأربعين النووية.
ولم أر أجمع ولا أشمل ولا أفضل من شرح ابن رجب، فهو قد جمع بين الأصالة والتحقيق على طريقة المتقدمين كما يقول الشيخ عبد الله السعد وفقه الله.
وقد اطلعت على النماذج المرفقة فوجدت التحقيق ممتازاً، فهو وسط بين الاختصار والتطويل مع التعليق على المهم.
وكنت قديماً اقتنيت نسخة من تحقيق الشيخ ماهر الفحل لـ " شمائل النبي " صلى الله عليه وسلم حينما كان يشرحه الشيخ ابن جبرين سلمه الله فوجدت التحقيق ممتازاً، وأعجبت بذاك العمل غاية الإعجاب
ـ[ماهر]ــــــــ[23 - 12 - 05, 07:02 ص]ـ
الأخوة الذين علقوا على الموضوع جزاكم الله خيراً
ـ[ماهر]ــــــــ[14 - 01 - 06, 07:23 م]ـ
السلام عليكم
لقد وضعت كتابي " جامع العلوم والحكم " و " رياض الصالحين " في قرص سيدي وأرسلته إلى مكتبة الرشد فرع مكة، والكتابان هدية لكل مسلم في الاستفادة منهما أو طبعهما أو الإقتباس منهما.
وقد وضعت نسخة كاملة من " رياض الصالحين " في هذا الملتقى المبارك.
وهو مضغوط ومرتب على هذا الرابط
http://saaid.net/book/open.php?cat=3&book=2281
وقد كلفت الأخ جمال البيار [email protected] فضغط كتاب " جامع العلوم والحكم " وأرسله لملتقانا الحبيب " ملتقى أهل الحديث " فأطلب من الأخوة المشرفين - سلمهم الله - وضع الكتاب في مكتبة الملتقى؛ ليعم النفع، والله من وراء القصد.
والسلام عليكم
ـ[الرايه]ــــــــ[15 - 01 - 06, 01:20 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا على هذا التحقيق وجعله الله في ميزان حسناتكم.
ـ[نياف]ــــــــ[16 - 01 - 06, 05:08 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا على هذا التحقيق وجعله الله في ميزان حسناتكم.
¥