أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

التخريجات لنفسه!؟ 8 - سرق ص (36 - 37) رد الشيخ الألباني على ابن حزم، وابن الوزير في ردهم زيادة (كلها في النار إلا واحدة)، ونسبه له بقوله: (وجوابي على ما سبق نقله من وجوه متعددة: 1 - ان هذه الزيادة ثابتة صحيحة. . . [وكلام الألباني في (الصحيحة) 1/ 362 - 363: (فإني لا أعلم أحدا من المحدثين ضعف هذه الزيادة]. 2 - ان جمهور المحدثين صححوها، وقد سبق ذكر أسماء ثلة من الأولين. .

[73]

[وكلام الألباني في (الصحيحة) 1/ 363: (ان الجماعة صححوها وقد سبق ذكر أ سمائهم).] 3 - أن ابن الوزير - رحمه الله - يناقض نفسه، حيث صحح حديث معاوية - رضى الله عنه - في كتابه الآخر: (الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم) 2/ 115. . . . [وكلام الألباني في (الصحيحة) 1/ 363: (ان ابن الوزير في كتاب آخر له قد صحح حديث معاوية هذا، ألا وهو كتابه القيم: (الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم) 2/ 113 - 115).] 4 - إذا صح النقل عن ابن حزم - رحمه الله - فلا عبرة بقوله، لأن النقد الحديثي دل على صحتها، والأئمة الذين جزموا بصحتها أكثر وأعلم من ابن حزم في هذا الفن. [وكلام الألباني في (الصحيحة) 1/ 363: (فإن صح النقل عن ابن حزم، فهو مردود من وجهين: الأول: أن النقد الحديثي قد دل على صحة هذه الزيادة، فلا عبرة بقول من ضعفها. والآخر: أن الذين صححوها أكثر وأعلم بالحديث من ابن حزم. . .).] 5 - أن كلام ابن الوزير مشعر بأنه طعن في هذه الزيادة من جهة معناها، وليس من جهة إسنادها. (وكلام الألباني في (الصحيحة) 1/ 363: (وأما ابن الوزير، فكلامه الذي نقله الكوثري يشعر بأنه لم يطعن في الزيادة من جهة إسنادها، بل من حيث معناها). 9 - ثم بعد ذلك ساق (سليم) في كتابه من ص (39 - 43) كلام العلامة صالح المقبلي في كتابه (العلم الشامخ في إيثار الحق عل الآباء والمشايخ) ص (414). وهذا النقل عن صالح المقبلي استفاده من الشيخ في (الصحيحة) 1/ 36 4 - 367، فهو أول من وقع على كلام العلامة المقبلي. فبدأ سليم بما بدأ به الشيخ من كلام المقبلي: (حديث افتراق الأمة. . .).

[74]

وأنهى بما أنهى به الشيخ أيضا من كلام المقبلي: (. . . فتأمل هذا تسلم من اعتقاد مناقضة الحديث لأحاديث فضائل الأمة المرحومة). فلا أدري إن لم يذكر الشيخ كلام المقبلي هذا في (الصحيحة) ويأتي (سليم!) ليأخذ الكلام بدون عناء بحث ومشقة، هل سيجد هذه الفائدة من كتاب المقبلي نفسه!!؟. 10 - أنظر إليه حتى مدح الشيخ لكلام المقبلي السابق، يأخذه سليم فينسبه لنفسه!! قال الشيخ في (الصحيحة) 1/ 367: قلت: وهو كلام متين يدل على علم الرجل وفضله ودقة نظره، ومنه تعلم سلامة الحديث من الإشكال الذي أظن انه عمدة ابن الوزير رحمه الله في إعلاله أياه). فيقول سليم ص (43): (قلت: هذا كلام متين، يدل على علم صائب، ونظر ثاقب، ومنه تعلم سلامة الحديث من كل إشكال أورده ابن الوزير. . .). فسبحان الله، ما أعجب هذا التوافق حتى في الحكم على كلام الناس!! 11 - سرق ص (46 - 47) تخريج الشيخ وحكمه على حديث أنس الموضوع (كلها في الجنة إلا واحدة)، فقال: (تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة، كلها في الجنة، إلا فرقة واحدة، وهي الزناد قة). موضوع. أخرجه العقيلي في (الضعفاء) (4/ 201)، ومن طريقة ابن الجوزي في (الموضوعات) (1/ 267) من طريق معاذ بن ياسين الزيات: حدثنا الأبرد بن الأشرس عن يحي بن سعيد عن أنس مرفوعا. قال ابن الجوزي: (قال العلماء: وضعه الأبرد، وسرقه ياسين الزيات، فقلب إسناده، وخلط، وسرقه عثمان بن عفان وهو متروك، وحفص كذاب، والحديث المعروف: (واحدة في الجنة، وهي الجماعة).

[75]

¥