تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ماأفضل طبعات تاريخ دمشق لابن عساكر؟]

ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[04 - 01 - 06, 11:25 م]ـ

[ماأفضل طبعات تاريخ دمشق لابن عساكر؟]

اشتريت طبعة احياء التراث 40 مجلدا.

هل أبقيها عندي أم أحضر طبعة غيرها؟

ـ[العاصمي]ــــــــ[04 - 01 - 06, 11:38 م]ـ

تخلّص منها؛ فهي من نشر الروافض المارقين، وعاشورهم ذاك: من الدعاة على أبواب جهنّم ...

ـ[المستشرق موراني]ــــــــ[04 - 01 - 06, 11:47 م]ـ

في تأريخ دمشق لابن عشاكر خير كثير

نشرت منه أجزاء في المجمع اللغة العربية بدمشق في الثمانينات ولم يكمل للأسف.

هناك الطبع صدر عن دار الفكر في 70 مجلد عام 1995 الى 1998

ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[05 - 01 - 06, 12:08 ص]ـ

سأعيدها إن شاء الله ..

كان المفروض أن أسأل عنها قبل شراءها .. قدر الله وماشاء فعل ....

لكن ماذا أحضرغيرها؟؟

ـ[المستشرق موراني]ــــــــ[05 - 01 - 06, 12:41 ص]ـ

انني رضيت من طبعة دار القكر (وبما عندي من المخطوطات غير المعتمدة في التحقيق للكتاب)

كما علمت فليس لهذا التحقيق فهرست عام. لقد نشر (التراث) سيدي روم وهو يتركز على هذا الكتاب فقط. غير أنه لا يشغل عندي , فهذا .... مسألة أخرى

ـ[العاصمي]ــــــــ[05 - 01 - 06, 12:59 ص]ـ

نشرة دار الفكر في 80 مجلّدا، في أواخرها تراجم مستدركة، وفهارس مطوّلة، على إعواز فيها ...

وفي هذه النشرة تصحيفات وتحريفات، لكن يستفاد منها في العاجل، إلى أن يمنّ الله بنشرة متقنة محرّرة ...

ونشرة مجمع اللّغة جيّدة، لكن لم يتمّ تمامها، وقد قطعت الباحثة سكينة الشهابيّة شوطا واسعا في تحرير الكتاب، أعانها الله، وزادها توفيقا على توفيق، وجلدا على جلد ...

وليتنا - معشر الرجال - ننافس هذه الباحثة الدؤوبة ... وترتفع هممنا إلى مستوى همّتها العالية ...

ـ[المستشرق موراني]ــــــــ[05 - 01 - 06, 01:14 ص]ـ

الهدف العلمي بتحقيق الكتاب في مجمع اللغة العربية على يد عدة من المحققين لم يتحقق كما قلت , للأسف الشديد. لقد وفّرنا المجمعة بما كان لدينا من المخطوطات الا أن هذا العمل قد توقف فيما بعد لأسباب عدة ..... وذلك على حساب التراث مرة أخرى ..... (كالعادة)

ـ[طالبة الجنة]ــــــــ[06 - 01 - 06, 03:12 م]ـ

قرأت في قائمة اصدارات دار الكتب العلمية قبل سنوات طبعة لتاريخ ابن عساكر في 100 مجلد وفهارس في 5 مجلدات فهل صدرت حقا؟

ـ[المستشرق موراني]ــــــــ[06 - 01 - 06, 11:53 م]ـ

كل هذه الأخبار تدل على أمر واحد: التلاعب بالتراث!

ألا يستطيع أهل هذا التراث أن يخرج هذا الكتاب اخراجا علميا على صيغة موحدة وتحقيقا بالاعتماد على جميع النسخ المعروفة اليوم؟

ولذلك أمثلة أخرى. انساب الأشراف للبلاذري ... وهلم جرا .... من كتب التراث

أصبح التراث موضوع التجارة بين دور النشر والمحققين على السواء

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[08 - 01 - 06, 09:54 ص]ـ

الحمد لله وحده ...

سبحان الله العظيم، تذكرت الآن وأنا أقرأ للرجل قول شاعر العربيّة:

كبّر على العلم يا خليلي ... ومل إلى الجهل ميل هائم

وعش حمارًا تعش سعيدًا ... فالسّعد في طالع البهائم!

===

الشخ الحبيب العاصمي - رفع الله قدره وأصلح باله - كأن اسمها الشهابيّ لا: الشهابيّة، على ما أذكر، وإلا فليس الكتاب عندي، والله أعلم ..

محبّك: الأزهري ..

ـ[العاصمي]ــــــــ[08 - 01 - 06, 10:17 ص]ـ

أخي الحبيب السّلفيّ، زادك الله توفيقا ...

نعم؛ آلها يلقّبون بالشّهابيّ، لكنّني أتعمّد وأتقصّد نسبتها " شهابيّة "؛ جريا على سنن العرب في كلامهم وأنسابهم ...

أمّا الحال التي وصلنا إليها في عصرنا؛ فأمر يقطع نياط قلوب ذوي الغيرة على لغتنا الحبيبة الأثيرة؛ لما بلينا به من استعجام العرب، وتتابعهم وتتايعهم على إفساد اللغة ... إلاّ ما رحم ربّي، وقليل ماهم ...

فلا تعجب - أخي الفاضل - إن رأيتني أدأب على تصحيح أسامي الأناسي؛ فيراعي لا يكاد يطاوعني على كتابتها على مهيع المستعجمين ...

أدام الله توفيقك ...

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير