تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

و قبض على بن بيلا و رفاقه الأربعة و تعود المنحة الثقافية التي اغتصبوها إلى جيوب الطلبة.

و تحصلت على شهادة – ليسانس – في العلوم الإسلامية و اللغة العربية علم 1963.

و أساتذتي في هذه الكلية هم:

في التفسير و الحديث: د مصطفى زيد

في أصول الفقه: الأستاذ علي حسب الله

في الفقه: د بدران أبو العينين بدران

في القواعد: الأستاذ عباس حسن

في الفلسفة الإسلامية: د عبد الحليم محمود، و د محمود قاسم

في الفلسفة الأوروبية: د يحي الهويدي

في فقه اللغة: د إبراهيم أنيس

في البلاغة: د ع. الكفراوي

في الأدب الأندلسي: د حسين هيكل

في النقد الأدبي و الأدب المقارن: د غنيمي هلال

في علوم القرآن: الأستاذ علي الجندي.

العودة إلى الوطن

- عينت أستاذا للغة العربية في ثانوية عميروش بتيزي وزو

- ثم عين مدير ثانوية علي ملاح بذراع الميزان

- ثم انتدبت لوزارة التعليم الأصلي مفتشا عاما في العلوم الإسلامية إلى أن نجحت المؤامرة في القضاء على التعليم الأصلي بحجة توحيد التعليم.

- ثم عين مفتشا بوزارة التربية إلى أن بلغت سن التقاعد سنة 1993.

وكنت أثناء عملي في التفتيش أقوم بالتدريس في معهد اللغة و الأدب العربي بجامعة حسناوة بتيزي وزو من بداية افتتاحها، فقمت بتدريس الأدب الجاهلي و العباسي و الأندلسي، و القواعد النحوية و الصرفية إلى أن أدرجت مادتي علوم القرآن و علم مصطلح الحديث فقرت عيني بتدريسهما.

النشاط:

1 - المجلس العلمي:

عندما تأسس المجلس العلمي في وزارة الدكتور سعيد شيبان طلب مني ناظر الشؤون الدينية آنذاك سعيد معدل أن أتولى رئاسته فرفضت مكتفيا بالعضوية فيه و كنت رئيسا للجنة الفتوى فكتبت زهاء خمس و عشرين فتوى أقرأتها على أعضاء المجلس.

و أثناء ذلك لمست انحراف رئيس المجلس و سوء طويته حيث رفض إمضائي على الفتاوى بعد طبعها و يريد تأميمها لينال شهرة و يحقق بها مصلحة عند توزيعها على الأئمة و الولايات، و قد شارك في مكيدة دبرها الناظر الجديد و ذلك باعتراف لي منه بعد ذلك.

2 - الوعظ و الإرشاد:

إلى جانب نشاطي في المجلس العلمي كنت أقوم بتوفيق من الله بدروس في الوعظ و الإرشاد في المساجد واخص بالذكر مسجدين:

- مسجد الشيخ ارزقي الشرفاوي و كنت أقدم فيه حصة أسبوعية بعد المغرب على حلقات في مادة علوم القرآن إلى جانب دروس أخرى.

- مسجد – أكان أبركان – بني دوالة، كنت أقدم فيه درسا كل يوم جمعة و اسبوعيا على ما يزيد عن خمسة عشر عاما إلى أن وقعت بيني و بين ملأ جهال قريتي جنوة بسبب درسين قدمتهما عن الشرك، و ذلك أن في مقابل المسجد قبة ينذرون لها و يتوسلون بوليها، و يقبلون جدرانها و يطمعون في بركة مقبورها و يطوفون حول ضريحه و يقدسونها أكثر من الكعبة، و كل من يريد اداء فريضة الحج لابد أن يمرّ على هذه القبة للتبرك و التوسل لينال من وليها) شهادة موافقة (بسلامة الوصول، و عند العودة أيضا لابد من المرور عليه قصد) الوقع و الختم (على صحة حجة و بسلامة عودته.

و عندما قلت لهم في الدرس بأن هذا شرك و ضلال و يجب التخلص منه و الإقلاع عنه و الاعتماد على الله تعالى و التوكيل عليه فقط، و أن التجمع في الذهاب و العودة ينبغي أن يكون في المسجد لأداء ركعتين قبل السفر كما هو سنة النبي صلى الله عليه و سلم، عندئذ ثاروا و هاجوا و ماجوا و نادوا بالويل و الثبور، و ذلك خشية فقدان الموارد المالية التي يجمعونها في المواسم الدينية، و تقلص) سيادتهم المرابطية (في أوساط القرى المجاورة، وما دامت القبة بقرة حلوب لا ينضب ضرعها فالحديث عن الشرك حديث خرافة عندهم.

و اتصلوا بالناظر السابق الذكر ووقف بجانبهم و بارك شركهم بدون تحقيق و كان هذا الناظر المشؤوم يحطم كل إمام يقول كلمة الحق في الدين بنقله إذا قدمت اللجنة الدينية شكوى ضده و لا يقوم بالتحقيق مع الإمام للدفاع عن نفسه.

و الغريب أن المجلس العلمي برئيسه لم يحرك ساكنا على قاعدة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر أو قاعدة النصيحة لله و لكتابه و لرسوله، خشية فقدان منصبه أو انقشاع شهرته لدى عبّاد القبور.

3 - الإنتاج:

و مما وفقني الله في الإنتاج كتابة مقالات نشرت في الجرائد الوطنية:

- الوجه الأصيل لمنطقة الزواوة: قدمته في ملتقى علماء زواوة المنعقد بتيزي وزو

- الحجاج و زيارة القبب

- الأولياء و القبة

- وظيفة الإمام

- بدعة الأربعين) تدشن (في المسجد المركزي

- بدعة الأربعين و تجديد الحزن

- عالمية رسالة محمد صلى الله عليه و سلم

- البربر باقون على الإسلام رغم أجراس الكنائس

الى جانب فتاوى لم تنشر بعد، و سترى النور قريبا ان شاء الله.

4 - التأليف:

و قد ألفت كتابا بعنوان " الإيضاح في علوم القرآن " و قد طبع منذ عامين.

و صلى الله على سيدنا محمد و آله و صحبه

27 / صفر 1427 هـ أبو طارق عبد الله

27 مارس 2006 م

كتبها لي الشيخ بنفسه و يسألكم الدعاء.

اخوكم

ابو البراء نسيم.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير