ـ[إبراهيم أيت وغوري]ــــــــ[02 - 02 - 06, 07:43 م]ـ
بارك الله فيك.
نعم، حفظ الله ذاكرتكم، هناك جزء منه بخزانة الأزهر الشريف بمصر، و بين يدي نسخة منها ولله الحمد.
ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[02 - 02 - 06, 09:37 م]ـ
هل تقصد المسالك؟
إن عنيتَه فالمسموع المشهور أن بعض آل السليماني قد حقق الكتاب ... وننتظر خروجه إن شاء الله في أقرب فرصة.
وبين يدي رسالة علمية لأحد الأحباب حقق فيها أوله.
هو كما قال شيخنا الفهم الصحيح والتي تعمل فيه شقيقة السليماني، لكن الذي بلغني أنها توقفت عن العمل فيه من فترة، والله أعلم
ـ[الألوسي]ــــــــ[03 - 02 - 06, 01:35 ص]ـ
أحسن الله إليكم
نعم سؤالي عن المسالك , وما الفرق بينه وبين القبس؟
وفي كم مجلدة يكون المسالك؟
ومن هو السليماني؟
- وهل طبع: الأمد الأقصى في شرح الأسماء الحسنى؟
جزاكم الله خيرا
ـ[العاصمي]ــــــــ[03 - 02 - 06, 03:06 ص]ـ
هو كما قال شيخنا الفهم الصحيح والتي تعمل فيه شقيقة السليماني، لكن الذي بلغني أنها توقفت عن العمل فيه من فترة، والله أعلم
أخي أبا عبد الرحمان، الذي يشتغل بالكتاب هو: محمد بن الحسين السليمانيّ، لا أخته عائشة ...
ـ[إبراهيم أيت وغوري]ــــــــ[04 - 02 - 06, 02:17 ص]ـ
أخي الألوسي
من بين ما امتاز به المسالك على القبس، أن القبس، كما هو واضح من عنوانه، ليس فيه التوسع والبسط، ولم يلتزم فيه ابن العربي بالتفصيل، والبحث في كل الأحاديث، والآثار التي اشتمل عليها الموطأ، وأما في المسالك فإنه،رحمه الله تعالى، تتبع ألفاظ الأحاديث حديثا، حديثا، مستنبطا لمعانيها، مفصلا في أحكامها. كما قدم له بثلاث مقدمات غنية، ومفيدة، الأولى في التعريف بالإمام مالك، وذكر فضله، وفضل كتابه، وفي الثانية خصه للحديث عن الحزمية الظاهرية، وجدالهم .. وفي تناول مباحث مهمة من علوم الحديث: خبر الواحد، والموقوف، والمرسل ... والمقطوع والبلاغ ..
والكتاب توجد منه نسخ متفرقة في المغرب، والجزائر ومصر، وأغلب الظن أنه في أربعة أسفار
ـ[إبراهيم أيت وغوري]ــــــــ[04 - 02 - 06, 02:19 ص]ـ
أقصد: وفي الثالثة تناول مباحث ....
ـ[الألوسي]ــــــــ[04 - 02 - 06, 03:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[05 - 02 - 06, 09:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته
إحواني أهل حلب الكرام، أهل العلم، التقوى، والنجدة والإيمان ...
أرجو أن تسعادوني للحصول على نسخة من كتاب "الأنوار في الجمع بين المنتقى والاستذكار"لابن زرقون الإشبيلي، وقد علمت أنها موجودة بمكتبة الثانوية الشرعية بحلب، فعلى من يسطيع أن يساعدني على الحصول عليه، أو يرشدني إلى سبل ذلك، أو أن يخبرني بالمواضيع التي تحويها تلك النسخة ...
رسالتي متوقفة على هذا الجزء.
والله لا يضيع أجر من أحسن عملا،
والشكر أولا وأخيرا
وفقك الله.
وقد ذكر الفاضل الشيخ عبد الرحمن بن العثيمين في مقدمة تحقيق < تفسير غريب الموطأ > لابن حبيب 1/ 124 أن في مكتبة الأمبروزيانا بإيطاليا نسخة من الكتاب.
ـ[العاصمي]ــــــــ[05 - 02 - 06, 09:50 م]ـ
أخي أبا عبد الرحمان، الذي يشتغل بالكتاب هو: محمد بن الحسين السليمانيّ، لا أخته عائشة ...
ذكرت هذا بناء على ما كنت فهمته من كلام بعض الأفاضل؛ منهم: الشيخ الفاضل عزير بن شمس الحقّ السلفيّ - زاده الله توفيقا - فيما كتبه في أجوبته على أسئلة أهل الملتقى ...
ثمّ أحالني أحد الفضلاء النبلاء - جزاه ربّي خير الجزاء وأوفره - على قاعدة مركز الملك فيصل؛ فوجدت فيها أنّ محمّد بن الحسين اشتغل على الكتاب: من أوّله إلى باب الجهاد، واشتغلت أخته على سائر الكتاب، وذكروا في القاعدة أنّ عملهما مقدّمان لنيل درجة العالميّة العالية ...
وأفادني ذاك الفاضل قائلا:
" وقد أتمّا النظر في نسخة التحقيق الأولى ... وبعد تقديمه للطباعة أعيدت إليهما المطبوعة لإتمام المراجعة ... وإلى الآن لا ندري ما فعل الله معهما ... هذه أخبار منقولة من دار الغرب الإسلامي عن طريق أحد الأساتذة الذين قاموا بتحقيق العارضة ... ".