الجُزءُ الْمَفقُودُ مِنَ الجزء الأَوَّلِ مِن الْمُصَنَّفِ لِعبدِ الرَّزَّاقِ
ـ[بن سالم]ــــــــ[29 - 01 - 06, 05:55 ص]ـ
الجُزءُ الْمَفقُودُ مِنَ الجزء الأَوَّلِ مِن الْمُصَنَّفِ لِعبدِ الرَّزَّاقِ الصَّنعانِي رَحِمَهُ اللهِ تَعَالَى.
طُبِعَ بِتحقيق الدكتور عيسى بنِ عبد الله الحميري (1425 - 2005) قَدَّمَ لَهُ (صَفْحَة: 3) مَحمود سَعيد ممدوح المصري الشَّافعي. وفي (صَفْحَة: 36 - 50) دِفاعٌ عَن حديثِ جابرٍ (عَن أَسبَقيَّة النُّور المُحَمَّدِي) - كَذَا سَمَّاهُ! - وهو حديث جابر: (لمَّا سَأَل الرسولَ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَن أَوَّل شيءٍ خَلَقَهُ؟ فقال لَهُ: نُورُ نَبِيّك …) وهو برقم (18) فِي هَذَا الكِتَاب. نَقل أغلبه عن عبد العزيزِ بنِ الصِّديق الغُمارِي. ودافع أَيضاً - مرَّة أُخرى - عن الحديثِ في (صَفْحَة: 66 - 78).
والكِتابُ مِن (صَفْحَة: 51 - 94) والباقِي مُقدِّمة وَفهارسٌ.
• قَالَ في (صَفْحَة: 57): (فَتَضعيفُ الأَلباني ليسَ بِجَيِّدٍ، وتَعليلُ الهَرَّاسِ تَعليلٌ ساقِطٌ يُؤَدِّي بِالمَرءِ إلى الكُفرِ - والعياذُ باللهِ - عافنا [عَافانا] اللهُ من سُوء السّرائرِ وظُلمَةِ الضَّمائِرِ) ه.
• يَقُولُ فِي ابنِ عَرَبِي: الشَّيخُ الأَكبَر (صَفْحَة: 65) و الشَّيخُ الأَكبَر مُحيِ الدِّينَ (صَفْحَة: 66).
فَأرجُوا مِن مَشايِخِنا الكِرام: إِفادَتُنَا عَن الكِتَابِ وَالمُحَقِّقِ.
وَقَد كَتَبتُ الكِتابَ مِن (صَفْحَة: 79 - 94) وَما قَبلُهُ 18 حَديثاً وَبَوَّبَ عليها المُحَقِّق بِـ (كِتاب الإِيمانِ)؛ وَفيه بَابٌ واحِدٌ بِعُنوانِ: (تَخليقُ نُورِ مُحَمَّدٍ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ). وَأَنا أَستَريبُ كَونَهَا من المُصَنَّفِ لِعبدِ الرَّزَّاقِ.
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[29 - 01 - 06, 06:07 ص]ـ
الأخ الكريم؛ هل الكتاب اكتشاف لمفقود، أم جمع له من متفرقات الكتب؟. أجيبونا للأهمية مشكورين.
كما أسأل: إن كان اكتشافا لمفقود فهل أثبت المحقق صورا للمخطوط أم لا؟. وأين وجد؟، ومتى كتب؟ ..
ـ[العوضي]ــــــــ[29 - 01 - 06, 07:20 ص]ـ
أخي الكريم أردت معلومات عن المحقق؟
هذه معلومة بسيطة: أن المحقق المدقق! عيسى الحميري يقول في كتابه " التأمل في حقيقة التوسل " ما نصه (أن البدعة اصل من أصول الدين) وفي موضع آخر (هذه من تراهات ابن باز)
وهذا يكفي لبيان حقيقة الرجل والحمد لله أنه طرد من رئاسة الأوقاف.
والرجل لا يتسطيع كتابة كتاب أو ما إلى ذلك وكل هذا يعمله غيره ويكتب اسمه على الكتاب.
ومما قاله الشيخ التطواني - رحمه الله - عن هذا الرجل (وذهب إلى دولة دُبي من الإمارات , واتصل بمدير أوقافها عيسى المانع , وهو رَقِيعٌ ضعيفٌ مثله , صوفيٌّ مبتدعٌ , فآواه وأحسن إليه , ومازال معه إلى الآن , وإن عُزل هذا من الأوقاف) في قصيدته هجاء الزنيم المقبوح محمود سعيد ممدوح.
والثاني محمود سعيد فهو غني عن التعريف في الملتقى فقد أفردت فيه مواضيع كثيرة
والحمد لله ...
ـ[بن سالم]ــــــــ[30 - 01 - 06, 10:44 ص]ـ
... جَزَاكُما اللهُ خيراً.
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[30 - 01 - 06, 12:21 م]ـ
قال شيخنا العلامة سعد بن ناصر الشثري إنه في أثناء جمعه لمخطوطات مصنف ابن أبي شيبة لتحقيقها وجد في إحدى النسخ حاشية فيها أحاديث من مصنف عبدالرزاق مما لم يطبع
فأرجو أن يطبع مفردا أو يلحق بالمصنف في طبعاته القادمة
تنبيه: السطر الأخير من كلامي لا من كلام الشيخ سعد وفقه الله
ـ[السنافي]ــــــــ[30 - 01 - 06, 02:27 م]ـ
للشيخ المحدّث أحمد بن عبد القادر الشَّنقيطي المدني (رحمه الله) رسالةٌ مطبوعةٌ
في إبطال نسبة هذا الحديث لمصنف عبدالرزاق، و بيان اختلاقه ووضعه ...
و هي بتقديم العلامة الشيخ ابن باز (رحمة الله تعالى عليه) ..
بارك الله فيكم ..
ـ[العوضي]ــــــــ[30 - 01 - 06, 06:05 م]ـ
للشيخ المحدّث أحمد بن عبد القادر الشَّنقيطي المدني (رحمه الله) رسالةٌ مطبوعةٌ
في إبطال نسبة هذا الحديث لمصنف عبدالرزاق، و بيان اختلاقه ووضعه ...
و هي بتقديم العلامة الشيخ ابن باز (رحمة الله تعالى عليه) ..
بارك الله فيكم ..
جزاك الله خير أخي العزيز السنافي ذكرتني بالكتاب
وستجده على هذا الرابط واسمه (تنبيه الحذاق على بطلان ما شاع بين الأنام من حديث النور المنسوب لمصنف عبد الرزاق)
http://saaid.net/book/open.php?cat=88&book=1013
وهو طباعة الأخ العزيز (المنهج) حفظه الله وسدد خطاه
ـ[السنافي]ــــــــ[31 - 01 - 06, 02:11 ص]ـ
بارك الله فيك أخي المبارك (العوضي) ..
و نفع بك ..
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[31 - 01 - 06, 04:12 ص]ـ
لم يجبني أحد ..
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[02 - 02 - 06, 08:47 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=71477
¥