ـ[بلال خنفر]ــــــــ[10 - 09 - 06, 06:18 م]ـ
لا تسوء بالعلم ظناً يا*******فتى إن سوء الظن بالعلم عطب
لا يزهدك أحد في العلم أن*******غمر الجهال أرباب الأدب
إن تر العالم نضوا مرملا*******صفر كف لم يساعده سبب
وترى الجاهل فد حاز الغنى*******محرز المأمول من كل أرب
قد تجوع الأسد في أجامها*******والذئاب الغبش تعتام القتب
جرع النفس على تحصيله*******مضض المرين ذل وسغب
لا يهاب الشوك قطاف الجنى*******وإبار النحل مشتار الضرب
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[10 - 09 - 06, 06:33 م]ـ
ألا اصبر على مر الجفا من معلم ............... فإن رسوب العلم في نفراته
ومن لم يذق مر التعلم ساعة ............... تجرع ذل الجهل طول حياته
ومن فاته التعليم وقت شبابه .............. فكبر عليه أربعا لوفاته
وذات الفتى والله بالعلم والتقى .............. إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته
ومن أجمل ما سمعت في هذا الباب محاضرة (المنهجية في طلب العلم) للشيخ (محمد الحسن ولد الددو) حفظه الله
ـ[أبو رحمة السلفي]ــــــــ[10 - 09 - 06, 09:01 م]ـ
قال الإمام البخاري رحمه الله تعالى:
وقال ابن عباس كونوا ربانيين حلماء فقهاء ويقال الرباني الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره
ـ[محمد علي قنديل]ــــــــ[11 - 09 - 06, 12:15 ص]ـ
إن من جدَّ وَجَدَ و ليس من سَهِر كمن رَقَد
قال يحي بن أبي كثير (لا يستطاع العلم براحة الجسم)
ـ[بن حمد آل سيف]ــــــــ[11 - 09 - 06, 12:40 ص]ـ
قال الشاعر:
استبردَ النارَ من حرَّتْ عزائمُهُ --- و استسهلَ الخطبَ من في نفسهِ شمشمُ
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[11 - 09 - 06, 12:48 ص]ـ
قال وهيب بن الورد رحمه الله تعالى
"إذا استطعت ألا يسبقك إلى أحد فافعل"
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[11 - 09 - 06, 01:31 ص]ـ
إذا لاح شهر الصيف لا بد من فتى ** تنقل خوف الجوع من "لوحه" دهرا
ترى قاصر الهمات يشتاق أهله ** وذو الهمة العليا إذا يألف الفقرا
ـ[أبو فاطمة الإدريسي]ــــــــ[11 - 09 - 06, 07:08 م]ـ
قال الشاعر:
استبردَ النارَ من حرَّتْ عزائمُهُ --- و استسهلَ الخطبَ من في نفسهِ شمشمُ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع
بخصوص البيت هل الصحيح شمم ام الصحيح شمشم
وجزاكم الله خيرا
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[11 - 09 - 06, 07:21 م]ـ
قال الله تعالى: ((إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ))
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى: ((لو كانت هذه المنقبة الوحيدة للعلماء لكفتهم)) أو كما قال رحمه الله تعالى.
ـ[عصام البشير]ــــــــ[11 - 09 - 06, 07:27 م]ـ
قال الشاعر:
استبردَ النارَ من حرَّتْ عزائمُهُ --- و استسهلَ الخطبَ من في نفسهِ شمشمُ
بخصوص البيت هل الصحيح شمم ام الصحيح شمشم
الصواب: (شَمَمُ)
ولعلها: (من في أنفه شمم)، أي من كان يحب معالي الأمور، ويترفع عن سفسافها.
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[11 - 09 - 06, 07:40 م]ـ
قال الشاعر:
استبردَ النارَ من حرَّتْ عزائمُهُ --- و استسهلَ الخطبَ من في نفسهِ شمشمُ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع
بخصوص البيت هل الصحيح شمم ام الصحيح شمشم
وجزاكم الله خيرا
راجع آخر بيت في القصيدة
http://www.poetsgate.com/poem.php?action=view&id=6477&PHPSESSID=bf941496db6b78a55ab923e9128ce60c
ـ[أبو الحسن الأنماري]ــــــــ[11 - 09 - 06, 10:29 م]ـ
قال ابن معين:"إنا لنطعن على أقوام لعلهم قد حطوا رحالهم في الجنة من أكثر من مئتي سنة".
ـ[أم حنان]ــــــــ[11 - 09 - 06, 10:33 م]ـ
يقول ابن القيم رحمه الله:المطلب الأعلى موقوف حصوله على همة عالية ونية صحيحة فمن فقدهما تعذر عليه الوصول إليه,,,فإن الهمة إذا كانت عالية تعلقت به وحده دون غيره,,وإذا كانت النية صحيحة سلك العبد الطريق الموصلة إليه,,,فالنية تفرد له الطريق والهمة تفرد له المطلوب.
ـ[محمد علي قنديل]ــــــــ[13 - 09 - 06, 05:07 م]ـ
قال الشيخ صالح الفوزان في عقيدة التوحيد:
(ومن تعظيمه صلى الله عليه وسلم: تعظيم سنته، واعتقاد وجوب العمل بها، وأنها في المنزلة الثانية بعد القرآن الكريم في وجوب التعظيم والعمل؛ لأنها وحي من الله تعالى، كما قال تعالى: {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى} [النجم/3، 4].
فلا يجوز التشكيك فيها، والتقليل من شأنها، أو الكلام فيها بتصحيح أو تضعيف لطرقها وأسانيدها أو شرح لمعانيها إلا بعلم وتحفُّظ، وقد كثر في هذا الزمان تطاول الجهَّالِ على سُنّة الرسول صلى الله عليه وسلم خصوصًا من بعض الشباب الناشئين؛ الذين لا يزالون في المراحل الأولى من التعليم، صاروا يصحِّحون ويُضعّفون في الأحاديث، ويجرحون في الرواة بغير علم سوى قراءة الكتب، وهذا خطرٌ عظيم عليهم وعلى الأمة، فيجب عليهم أن يتقوا الله، ويقفوا عند حدهم.)
¥