تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو معطي]ــــــــ[05 - 03 - 06, 01:41 م]ـ

بارك الله فيك أخي أبو إبراهيم ونفع الله بك

ـ[أبو عبد بن أحمد]ــــــــ[05 - 03 - 06, 09:34 م]ـ

شكر الله للأخوين الكريمين أبي إبراهيم و أبو معطي ـ وعذرا إن كتبت سهوا فيما سبق أبي معطي ـ.

ـ[أبو عبد بن أحمد]ــــــــ[06 - 03 - 06, 10:23 م]ـ

من هو (علي بن موسى بن علي الحنبلي) ... ؟

علماء نجد 5/ 157

ـ[أبو معطي]ــــــــ[06 - 03 - 06, 11:40 م]ـ

من هو (علي بن موسى بن علي الحنبلي) ... ؟

علماء نجد 5/ 157

حياك الله أخي أبو عبد بن أحمد

تحدث عنه الشيخ عبدالله البسام في 6/ 515 وقال:

(علي بن موسى بن علي النجدي الحنبلي، له تلخيص لكتاب قواعد ابن رجب الحنبلي، توجد منه نسخة بخط ابنه سليمان بن علي بتاريخ 1229) انتهى

أفاد هنا أن له ابناً اسمه سليمان، ولكن لم يذكر ترجمة له أو لابنه سليمان

ـ[أبو معطي]ــــــــ[07 - 03 - 06, 12:01 ص]ـ

شكر الله للأخوين الكريمين أبي إبراهيم و أبو معطي ـ وعذرا إن كتبت سهوا فيما سبق أبي معطي ـ.

العفو أخي العزيز وشكر الله لك ولأخي أبي إبراهيم وبارك الله فيكما

ـ[أبو معطي]ــــــــ[07 - 03 - 06, 12:30 ص]ـ

ومن العلماء النجديين الذين لم يترجم لهم في الكتاب: الشيخ محمد بن الأمير، المتوفى سنة 1232

وهو محمد بن عبدالله بن حمد بن سلطان بن حمد آل غيهب من بني زيد، اشتهر باسم محمد بن الأمير وهو يكتبه هكذا، لكون والده أمير الوشم في عهد الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود، ذكر ذلك ابن بشر في عنوان المجد في أحداث سنة 1218 عند حديثه عن أمراء المناطق التابعين للإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود

ذكر ابن بشر الشيخ محمد بن الأمير في تاريخه عنوان المجد في أحداث سنة 1224 فقال: (وفيها حدث من حمود أبو مسمار صاحب أبو عريش البندر المعروف في اليمن وهو من نسل أحمد بن أبي نمي مايريب سعوداً من المخالفة ومعاداة المسلمين، وكان قبل ذلك قد بايع على دين الله ورسوله والسمع والطاعة وأخذ سعود من عشور بنادره وأوفد ابنه على سعود وأقام على ذلك سنين، فحدث بينه عبدالوهاب (يقصد أبو نقطة) أمير عسير عداوة ومنابذة فأقبل ابنه ومعه القاضي حسن بن خالد وأقبل عبدالوهاب ومعه محمد بن عبدالله بن حمد بن غيهب صاحب شقراء ووقع بينهم منازعات بالكلام عند سعود فلم يقع اتفاق بينهم) انتهى

وقد أفاد الأستاذ عبدالعزيز عبدالله المترك في بحث له بأنه ربما يكون هو نفسه من ذكره صاحب (إمتاع السامر) الجزء الأول باسم محمد بن غيهب بأنه من مسؤولي الحسبة في الدرعية أيام الأمامين عبدالعزيز بن محمد بن سعود وابنه سعود الكبير.

رحل الى صنعاء لطلب العلم، وهناك نسخ بيده بعض رسائل عالمها الأمام محمد بن علي الشوكاني بعد أن التقى به ولا يزال بعضها موجوداً في مكتبة شقراء الموجودة في مكتبة الملك فهد الوطنيّة، ومن هذه الرسائل مجموع فيه عشر رسائل، ذكر في آخرها أنه كتبها في صنعاء سنة 1229 هـ، نقلها من تحرير مؤلفها الإمام الشوكاني.

كما أحضر من هناك مخطوطة ثمينة لمنتخب عبد بن حميد أحضرها من تعز وقد نسخت في أوائل القرن السادس الهجري، ويبدو أنه رحل الى صنعاء أكثر من مرة، كما رحل الى المدينة المنورة لطلب العلم وطلب على علمائها وأحضر من هناك بعض المخطوطات.

قتل رحمه الله مجاهداً في معركة الماويّة التي جرت بين الإمام عبدالله بن سعود وإبراهيم باشا قرب الحناكيّة سنة 1232، وقتل معه ابنه عبدالله ومولاه

والشيخ محمد بن الأمير هو جد أربعة أسر من أسر الأمير من آل غيهب، وهي: البراهيم أهل حرمة بسدير، الطبيّب أهل شقراء والقوارة بالقصيم، الجميحين أهل القوارة، المطوّع أهل الكهفة بمنطقة حائل

وتوجد شجرة نسب كتبها الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى لذريّة الأمير عبدالله بن حمد آل غيهب (والد محمد بن الأمير) إلى عصره، كما توجد شجرة نسب لآل الأمير كتبها الشيخ عبدالعزيز الحنطي رحمه الله سنة 1358 وأعاد كتابتها أكثر من مرة، وقد وصف أبناء الأمير الأربعة: محمد وإبراهيم وسليمان وعبدالرحمن بأنهم طلاب علم وأنهم خلفوا خزانةً من الكتب (ربما يقصد نسخ وليس تأليف)

ـ[أبو عبد بن أحمد]ــــــــ[07 - 03 - 06, 02:50 م]ـ

بارك الله فيك أخي أبو معطي

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير