ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[19 - 03 - 06, 01:29 ص]ـ
أخي طلال حفظك الله:
لعلك تنظر في سيرة رجل اسمه ناصر العريني .. كأنه مر علي ضمن القضاة في عمان.
ـ[السلامي]ــــــــ[20 - 03 - 06, 08:02 ص]ـ
قال أكبر عالم في وقته وهو محمد بن إبراهيم آل الشيخ في رثاء الشيخ الجليل عمر بن سليم الذي يعتبر رئيس علماء القصيم بهذه الأبيات الجليلة
إن المصيبة حقاً فقدنا عمراً
أعظِم بميتته رزءاً بنا كبرا
قطب القصيم ومادون القصيم وما
خلف القصيم وما مجرى القصيم جرى
عليه دار الهدى والحق بينه
كان الحياة وكان السمع والبصرا
ارزقه ياربنا عفوا ومغفرة
واجبر مصيبتنا يا خير من جبرا
والذي قال فيه الملك عبد العزيز حينما بلغه موته (هذا ركن بهالشمال انهد وحنا خلفكم فيه)
فكيف استطاع قلم صاحب كتاب علماء نجد 4/ 465 أن يقول (كان يحب الرئاسة كما أنه محب للدنيا) وهذا من الجور والظلم ومن أشياء كثيرة تنتقد على هذا الكتاب
ورحم الله صاحب المقولة
المأثورة
الأنصاف عزيز ................
لا تظلموا الموتى وإن طال المدى ### إني أخاف عليكم أن تلتقوا
وليس القصد إلا الذب عن عرض العلماء وتصحيح الأوهام ... حتى لا يغتر أحد بما قاله
سامحه الله تعالى ورحم علماء المسلمين آمين ......
ـ[أبو معطي]ــــــــ[21 - 03 - 06, 11:42 م]ـ
لم يكن ذلك من كلام الشيخ وإنما كان نقلاً من عبدالعزيز المحمد البسام في المقارنة بين الشيخ عمر وأخيه الشيخ عبدالله في هامش الصفحة، ولا أظن أنه يرى ذلك لكلامه الآتي، ومع ذلك ليت الشيخ رحمه الله لم ينقل ذلك الكلام
وقد قال الشيخ عبدالله البسام عن الشيخ عمر بن محمد بن سليم:
(وبالجملة فهو من العلماء الكبار الذين جعل الله في علمهم البركة وفي سعيهم الصلاح، حتى نفع الله بهم الخاص والعام والقريب والبعيد، والعمل الصالح من الرجل الصالح يكون له أكبر الأثر وأعظم النفع.
وكان إلى علمه الواسع ونفعه المتعدي إلى العباد، أوقاته في غير الدروس معمورة بالتلاوة والذكر والصلاة، فلا يمل من ذلك ولا يفتر، وقد أعطاه الله رغبة في ذلك وقوة وجلداً عليه، وكان يتابع بين الحج والعمرة في تلك المشاق والأسفار الطويلة والطرق البعيدة الشاقة، وآخر حجة قام بها في عام 1368هـ.
وإلى هذا فهو من الكرماء الأجواد الذين بيوتهم عامرة بالحاشية والأتباع، وغاصة بالضيوف والزائرين بنفس طيبة وخلق كريم.
وكان عاقلاً منصفاً ناظراً في عواقب الأمور، وكان شجاعاً يوقف كل معتدٍ عند حده، ولا يصغي إلى مغتاب أو نمام ولا يحب القيل والقال
والقصد أن المترجَم جمع بين العلم الكثير والجاه العريض، والزعامة الشعبية والمحبة القلبية والذكر البعيد الطيب) انتهى 5/ 333، 334
ـ[أبو عبد بن أحمد]ــــــــ[22 - 03 - 06, 02:04 م]ـ
قال الأخ السلامي وفقه الله: (ومن أشياء كثيرة تنتقد على هذا الكتاب).أهـ .. ؟!
ـ[أبو عبد بن أحمد]ــــــــ[22 - 03 - 06, 02:10 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبو معطي
ـ[أبو عبد بن أحمد]ــــــــ[25 - 03 - 06, 06:58 م]ـ
في 6/ 40 ورد اسم جمعة الهلالي النجدي
ولم أجد له ترجمة فيما بين يدي من كتب ...
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[26 - 03 - 06, 10:39 م]ـ
وهذا مقال كتبه الأخ زكي أبو معطي (صاحب الموضوع) بارك الله فيه ونفع به .. في الوراق اليوم:
من نماذج الرحلة في طلب العلم عند العلماء النجديّين
الشيخ ناصر بن سعود بن عيسى
*زكي بن سعد أبو معطي:
سطر العلماء النجديون صفحات رائعة في الرحلة في طلب العلم، جابوا الديار وشرقوا وغربوا اجتهاداً في طلب العلم وتحصيله، ونجد في كتب التراجم والتاريخ النجدي نماذج من ذلك، ومن هذه النماذج الرائعة الشيخ (ناصر بن سعود بن عيسى) الملقب (شويمي)، وهو صاحب بحث وتحقيق، انتصر لعقيدة السلف - رضوان الله عليهم - في شعره وقلمه ونافح عنها، وقد اعتمدت في هذه الترجمة على كتاب (علماء نجد خلال ثمانية قرون) للشيخ عبد الله البسام 6 - 458، مع إضافات أخرى وجدتها في بعض الوثائق أو في كتب أخرى .. أما عن اسمه فهو: ناصر بن سعود بن عبد العزيز بن إبراهيم بن محمد بن حمد بن عبد الله بن عيسى، وعيسى هو عيسى بن علي بن عطيّة وهو جد أسرة آل عيسى أهل شقراء، ومن شقراء انتقل بعضهم إلى القصيم والأحساء والزبير والكويت وغيرها من البلدان، وهم من فخذ
¥