إخوتي الكرام،، أما فيما يخص أعلام الحنابلة في عمان كما ناقشه بعض الإخوة في مشاركات سابقة، فإنني أود إعلامكم بأن الحقير وأحد طلبة العلم وهو من تلاميذ العلامة بن عثيمين في صدد إخراج كتاب يشمل جميع تراجم أعلام السنة في عمان إذ أنهم مغمورون بسبب تسلط المذهب الإباضي على الأمور الشرعية في البلد وقد طمست آثار السنة المنتشرة في جنبات عمان الحبيبة ولكن الخير كثير وبجهود وتشجيع الإخوان فإن الكتاب سوف يشمل كثيراً من الأسماء التي سطرت لعمان صفحات من تاريخ الأمة الإسلامي والجدير بالذكر أننا في صدد إطفاء المعية الرسمية لطبع الكتاب على نفقة المسؤولين هنا والله الموفق لما يحبه ويرضاه سبحانه.
أما فيما يخص الكتاب الذي يذكر تاريخ عمان وتراجم بعض الحنابلة ممن نزح ناحية المنطقة الشرقية لاسيما جعلان، فأعتقد أنه الموسوم بـ"عقود الجمان في تاريخ آل سعود في عمان" وفي حوزتنا نسخة المؤلف وهو المؤرخ الشيخ عبد الله المطوع (من سكان إمارة الشارقة) وقد ذكر فيها عدة أسماء من علماء الحنابلة الذين أتو إلى جعلان في فترات معينة. كما أنه ترجم لأهم علم ممن كان له الأثر البناء في تعليم أبناء المنطقة والرقي بهم إلى مراتب عليا في العلم وهو أحد أبناء عائلة آل زيد. وسوف نذكر كلما ورد لنا عنهم في كتابنا إن شاء الله تعالى. والشيء بالشيء يذكر، فإن الشيخ المطوع له كتاب آخر في تاريخ عمان وهو الموسوم بـ"الجواهر واللآلي في تاريخ عمان الشمالي" وهو مطبوع في الإمارات ولكن لم يتيسر لنا الحصول على نسخة منه وقد نما إلى علمنا القاصر أن الكتاب حجر عليه من النشر لأسباب سياسية كما هو الحال في الكتاب الأول وما زالت المحاولات جارية لإستجلاب صورة عن المطبوع علنا نظفر بأعلام آخرين والله الهادي للصواب.
أما ما جرى في مقتل الشيخ العلامة الأصولي عبد الله بن رواف، فإن القصة مشهورة عن الجميع بأنه حكم على أحد العمانيين الأباضية بالحكم الشرعي وهو القصاص (والظاهر أن الإباضي قتل أحد الآمنين كما يقال) ولكنه (أي الإباضي) قتل الشيخ الرواف على غفلة من الناس فهاج الناس لطلب دم الشيخ فتوسط الإمام محمد الخليلي (إمام الإباضية) لفك القاتل والله أعلم بما حدث بعد ذلك. وقد إختصر القصة السالمي في كتابه "تحفة الأعيان" وذكرها المطوع في جملة واحد عندما ترجم للرواف في كتابه المذكور أعلاه ورويت القصة بأشكال عدة والله اعلم بالصحيح منها غير أن ما ذكرته هو الأشهر عنه لأنه مما بتذكره كبار السن في منطقة جعلان والله أعلم.
والله من وراء القصد
أخوكم: أبو صالح هادي بن صالح بن سالم العوبثاني
غفر الله ذنوبه وستر عيوبه
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[30 - 11 - 06, 06:41 م]ـ
تلاميذه:
تخرَّج على يدي الشيخ رحمه الله أجيالٌ من طلبة العلم، وليَ كثيرٌ منهم القضاء في عدَّة جهات
من أبرزهم:
1 - الشيخ إبراهيم بن سليمان الراشد - رحمه الله - قاضي الرياض ووادي الدواسر.
2 - الشيخ عبدالرحمن بن سعد بن يحيى - رحمه الله - قاضي الرياض وحريملاء.
3 - الشيخ فيصل بن محمد المبارك - رحمه الله - رئيس هيئة الحسبة وعضو مجلس الشورى بجدة.
4 - الشيخ سعد بن محمد بن فيصل المبارك - رحمه الله - قاضي وادي الدواسر ثم الوشم.
5 - الشيخ محمد بن مهيزع رحمه الله قاضي الرياض.
6 - الشيخ ناصر بن حمد الراشد رحمه الله رئيس ديوان المظالم.
.
والشيخ عبدالعزيز بن خلف بن عبدالله آل خلف ت1408هـ
ـ[أبو معطي]ــــــــ[03 - 12 - 06, 08:10 م]ـ
أخي الكريم أبوصالح العوبثاني بارك الله فيك على هذه الاضافة القيّمة
أتمنى أن تبشرنا أخي الكريم، عسى كتابكم قد انتهى وسيخرج قريباً
وجزاك الله خيراً
ـ[أبو معطي]ــــــــ[03 - 12 - 06, 08:11 م]ـ
الفاضل أبو إبراهيم الحائلي
بورك فيك يا أخي وكتب الله لك الأجر الجزيل
ـ[أبو معطي]ــــــــ[06 - 12 - 06, 05:13 ص]ـ
تحدث الشيخ بتوسع عن المؤرخ النسابة الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى الزيدي نسباً في 1/ 318، وهذه بعض الكتب والاوراق التي نسخها الشيخ بخطه رحمه الله
هذه صورة من أول كتاب في مسائل الفقه، وهو مقتطف من عدة كتب ومن عدة علماء، بخطه رحمه الله، تاريخ نسخه في رمضان سنة 1307
http://www.mkalat.com/upload/files/1/nask/msaael.jpg
وهذه صورة من آخر صفحة من كتاب في الطب بخطه نسخه في يوم السبت 27 من ذي الحجة سنة 1292، وكان عمره حينها 22 سنة، وخطه هنا فيه قليل من الاختلاف
http://www.mkalat.com/upload/files/1/nask/tebb.jpg
وهذه صورة من أول أوراق له في تفصيل نسب آل عيسى بخطه رحمه الله لا يوجد لها تاريخ، وهي من ضمن مجموعه المخطوط
http://www.mkalat.com/upload/files/1/al%20eesa/eesa04.jpg
وقد كتبت ترجمة للشيخ وفيها بعض مؤلفاته على هذا الرابط
http://www.fatabanyzaid.com/abn3isaa.htm
¥