[نبذة يسيرة عن كتاب: (المقاطعة الاقتصادية حقيقتها وحكمها - دراسة فقهية تأصيلية).]
ـ[المسيطير]ــــــــ[09 - 02 - 06, 01:56 م]ـ
صدر عن دار ابن الجوزي ضمن سلسلة بحوث محكمة:
كتاب: المقاطعة الاقتصادية - حقيقتها وحكمها - دراسة فقهية تأصيلية
المؤلف: لشيخ الدكتور / خالد بن عبدالله الشمراني
استاذ الفقه المساعد ورئيس قسم القضاء بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة أم القرى.
الطبعة: الأولى 1426هـ
السعر: 6 ريال.
---
قال المؤلف في المقدمة:
(وقد جاء في هذا البحث مقدمة وتمهيد وفصلين وخاتمة:
- المقدمة: وبينت فيها أهمية الموضوع، والسبب الدافع للكتابة فيه، والعنوان، وخطة البحث.
- التمهيد: وفيه ثلاثة مباحث:
* المبحث الأول: تعريف المقاطعة الاقتصادية.
* المبحث الثاني: حكم التعامل مع الكفار اقتصاديا.
* المبحث الثالث: نماذج من صور المقاطعة الاقتصادية عبر التاريخ.
= الفصل الأول: الجهاد في سبيل الله، حقيقته، ومقاصده، وعلاقة ذلك بالمقاطعة الاقتصادية، وفيه ثلاث مباحث:
* المبحث الأول: حقيقة الجهاد في سبيل الله ومدى اندراج المقاطعة الاقتصادية تحته.
* المبحث الثاني: مقاصد الجهاد في سبيل الله ومدى تحقيق المقاطعة الاقتصادية لها.
* المبحث الثالث: كون المقاطعة فعلا سلبيا، هل يشْكل على اعتبارها من ضروب الجهاد في سبيل الله؟
= الفصل الثاني: الأدلة على مشروعية المقاطعة الاقتصادية والحكم التكليفي لها، وفيه ثلاث مباحث:
* المبحث الأول: القواعد الكلية ذات الصلة بموضوع المقاطعة الاقتصادية، وفيه مطلبان:
- المطلب الأول: اعتبار المصلحة ودرء المفسدة وعلاقته بالمقاطعة الاقتصادية.
- المطلب الثاني: قاعدة: الوسائل لها أحكام المقاصد، وعلاقتها بالمقاطعة الاقتصادية.
* المبحث الثاني: الأدلة التفصيلية على مشروعية المقاطعة الاقتصادية.
* المبحث الثالث: الحكم التكليفي للمقاطعة الاقتصادية، وفيه مطلبان:
- المطلب الأول: الحكم الأصلي للمقاطعة الاقتصادية.
- المطلب الثاني: الحالات التي تكون فيها المقاطعة الاقتصادية واجبة أو مندوبة أو محرمة.
= الخاتمة: وفيها أهم النتائج).
ولعلي أذكر ما تفضل بذكره المؤلف في الخاتمة، حيث قال:
(وبعد الإنتهاء من بحث هذه المسألة المهمة، فقد ظهرت لي النتائج التالية:
1 - أن التعامل مع الكفار اقتصاديا مباح من حيث الأصل، وإن كان هناك بعض المسائل المستثناه التي وقع فيها خلاف بين أهل العلم.
2 - أن المقاطعة الاقتصادية ليست وليدة العصر، بل هي أسلوب معروف من أساليب الضغط والاحتجاج، وقد زخر التاريخ الانساني بالكثير من صورها.
3 - أثبت الواقع المشاهد بأن المقاطعة الاقتصادية، سلاح فعّال، وقد نجح هذا السلاح في أحيان كثيرة، في إجبار الطرف الآخر على التراجع والإصغاء لمطالب المقاطعين.
4 - إذا صدرت المقاطعة الاقتصادية بنية التقرب إلى الله فإنها تعتبر ضربا من ضروب الجهاد بمفهومه الشرعي العام نظرا لما يترتب عليها من تحقيق لبعض مقاصد الجهاد.
5 - المقاطعة الاقتصادية مباحة من حيث الأصل، لكنها قد تكون واجبة أو مندوبة أو محرمة بالنظر لما ينرنب عليها من مصالح أو مفاسد).أ. هـ
ـ[ابن جبير]ــــــــ[10 - 02 - 06, 11:37 م]ـ
جزاك الله خيراً
والشيء بالشيء يذكر ... فقد اعجبتني وجهة نظر للشيخ /عبدالله المطلق عضو هيئة كبار العلماء بالمملكه العربيه السعوديه
يرى فيها حصر المقاطعه الاقتصاديه في الواردات دون ما هو موجود بين ايدينا الآن لانه مملوك لنا بأموالنا فإهداره خساره لنا يفرح بها العدو
والحقيقه فهو رأي موفق رشيد بالغ النكايه لهم عظيم الأثر إن شاء الله تعالى لو أُخذ به إبتداءً 0
وإن كان هذا الحماس والانتصار المبارك مطلوب تنادي به القلوب الحيه ولكن توجيهه ليكون عن قوس واحد ابلغ في الإيغال والإيلام 0
ـ[مكتبة منار السبيل]ــــــــ[11 - 02 - 06, 05:04 م]ـ
أين نجد الكتاب يا أخي جزاك الله خيرا
ـ[المسيطير]ــــــــ[11 - 02 - 06, 06:31 م]ـ
أين نجد الكتاب يا أخي جزاك الله خيرا
الكتاب:
من مطبوعات دار ابن الجوزي.
المركز الرئيسي:- الدمام
هاتف 03/ 8428146 - 8467589 - 8467593 وفاكس - 8412100
الرياض تلفاكس - 01/ 4266339
الأحساء تلفاكس - 03/ 5883122
جدة تلفاكس - 02/ 6516549
لبنان - بيروت - دار الصحابة / خلوي - 009613869600
فاكس -009611641801
------
www.aljawzi.com
[email protected]
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[16 - 02 - 06, 04:29 م]ـ
بارك الله فيكم أبا محمد.
http://www.almoslim.net/rokn_elmy/show_article_main.cfm?id=1289
ـ[أبو مشاري]ــــــــ[16 - 02 - 06, 06:32 م]ـ
أفتى الشيخ عبدالمحسن العبيكان
عندنا في الكويت
وعلى الصفحة الأولى في جرائدنا
أن المقاطعة ليست من الدين في شيء
هذا نصه:
((العبيكان: المقاطعة ليست من الدين في شيء
كتب نافل الحميدان:
أكد الداعية السعودي عبد المحسن العبيكان ان مقاطعة المنتجات نوع من العقاب وليست من الدين في شيء، مشيراً بقوله خلال حديثه بملتقى جمعية احياء التراث الاسلامي فرع الجهراء بحضور حشد جماهيري امس الاول إلى انه لا يحق لأي مسلم ان يطلب من الآخر المقاطعة وان عملية شراء المنتجات او مقاطعتها تبقى مسألة حرية لكل مسلم يشتري أي منتج يريد. وأضاف أن نصرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- في إحياء سنته.
طالع ص 4
تاريخ النشر: الخميس 16/ 2/2006))
http://www.alwatan.com.kw/Default.aspx?MgDid=392436&pageId=26
و لا نقول إلا
الله المستعان