7 - كتب اللغة ككتاب سيبويه.
8 - موضوع الكتاب وأبوابه: هو بيان مقاصد الكتاب والسنة،والحكم والمصالح الكلية الكامنة تحت آحاد الأدلة ومفردات التشريع، والتعريف بأسرار التكاليف في هذه الشريعة الحنيفية.
وقد حصر المصنف أبواب كتابه في خمسة أقسام:
1 - المقدمات العلمية المحتاج إليها.
2 - الأحكام
3 - مقاصد الشريعة
4 - الأدلة
5 - الاجتهاد
9 - المآخذ على الكتاب:
1 - إنكار باء السببية بناء على نفي الأسباب.
2 - توهين النصوص السمعية والقول بأنها لا تفيد إلا الظن.
3 - إنكار الحكمة الراجعة إلى الله تعالى.
4 - تأويل الصفات
5 - نفي التحسين والتقبيح العقليين بإطلاق.
6 - الاعتماد على الأحاديث الضعيفة والموضوعة.
7 - كثرة الاستطرادات والتوسع في سرد الاعتراضات.
10 - أهم الدراسات التي قامت حول الكتاب أو أفادت منه
1 - مصطفى بن محمد مأمين الشنقيطي،نظم الموافقات ثم شرح نظمه،وقد حققه مشهور حسن ونشرته دار ابن عفان.
2 - محمد الخضر حسين، ومحمد حسنين مخلوف، وعبد الله دراز، ومحمد محيي الدين عبد الحميد، ومشهور حسن، وكلهم خدم الكتاب تحقيقا وتعليقا على حدة وقد جمع الأخير جهود من سبقوه وضمنها تعليقه على الكتاب عازيا كل قول إلى قائله.
3 - محمد الطاهر بن عاشور أفاد من الشاطبي كثيرا في كتابه ((مقاصد الشريعة)) طبعة دار النفائس.
4 - علال الفاسي أفاد من الشاطبي كثيرا في كتابه ((مقاصد الشريعة)) طبعة دار الغرب الإسلامي
5 - أحمد الريسوني، في كتابه نظرية المقاصد عند الإمام الشاطبي نشر دار الكلمة.
6 - الشاطبي ومقاصد الشريعة لحمادي العبيدي.
7 - عبد الرحمن الكيلاني، في كتابه قواعد المقاصد عند الإمام الشاطبي،نشر دار الفكر بدمشق.
8 - مجدي عاشور، في كتابه الثابت والمتغير في فكر الإمام الشاطبي، نشر دار البحوث بدبي.
9 - نعمان نغيم، في كتابه طرق الكشف عن مقاصد الشارع، نشر دار النفائس.
10 - محمد حسين الجيزاني، في كتابه تهذيب الموافقات، نشر دار ابن الجوزي.
وبعد ...
فهذا جهد المقل، لكم غنمه وعلي غرمه وفي انتظار مشاركتكم المتممة للفائدة العلمية، وإلى كتاب آخر إن شاء الله ودمتم للمحب/أبو فهر.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[12 - 02 - 06, 10:43 م]ـ
وفقك الله أبا فهر ونفع بك ...
لقد خضت بحرا وقف عنده فحول الرجال فلا يعدونه ... فهنيئا لك الإقدام فأنت لها ... ولكن حبذا لو يزداد توضيحك لأوجه الإبداع في كل كتاب تذكره ... وتفصل في بيان منهجه العلمي في تأسيسه لفنه الذي كتب فيه ...
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[12 - 02 - 06, 10:55 م]ـ
جزاكم الله خيرا على تشريفكم شيخنا الحبيب.
وما ذكرته وتفضلت به هو ما عزمت على فعله وإن كنت آمل من مشايخي الكرام الأخذ بيدي وإعانتي على هذا الأمر وأنا الآن أعيد قراءة كل ما كتب عن الموافقات ولعلها تكون بادرة خير ننتفع بها جميعا في الدارين.
ـ[راشدالآثري]ــــــــ[12 - 02 - 06, 11:05 م]ـ
بارك الله فيك شيخنا أبا فهر و سدد خطاكم و رزقنا و إياكم و إخواننا ووالدينا و مشائخنا الإخلاص في القول والعمل ...
و من حسن الحظ شيخنا أبا فهر أن شيخنا عبد الكريم الخضير له درس في الموافقات و الله قد من علي بحضوره وما زال الشيخ في أول باب المقاصد ...
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[12 - 02 - 06, 11:16 م]ـ
بارك الله فيك يا راشد لأنت والله من أحب الناس إلي في هذا الملتقى
ـ[ابن عبدالباقى السلفى]ــــــــ[12 - 02 - 06, 11:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله,
اخى الحبيب ابو فهر بارك الله, ونفعنا بعلمك ,وجزاك الله خيرا على هذه المعلومات الغالية.
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[13 - 02 - 06, 12:57 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[بن سالم]ــــــــ[13 - 02 - 06, 12:35 م]ـ
... شَيخُنا الفاضِلْ:
اِستَمِرَّ - سَدَّدَ اللهُ خُطاكُم -.
ـ[راشدالآثري]ــــــــ[13 - 02 - 06, 09:44 م]ـ
بارك الله فيك يا راشد لأنت والله من أحب الناس إلي في هذا الملتقى
و أنا كذلك أحبكم في الله شيخنا و أحبك الله الذي أحببتنا فيه ...
ـ[ابن عبدالباقى السلفى]ــــــــ[13 - 02 - 06, 10:03 م]ـ
السلام عليكم ,
اخى ابو فهر برجاء: انظر بريدك الخاص.
وجزاك الله خيرا.
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[13 - 02 - 06, 11:07 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[محمد الطاسان]ــــــــ[13 - 02 - 06, 11:19 م]ـ
ومن الدراسات الجيدة كتاب " الإعلام بمخالفات الموافقات و الاعتصام " لناصر بن حمد الفهد.
نشر مكتبة الرشد.
قال الشيخ مشهور في مقدمة تحقيقه لكتاب الاعتصام: (1/ 100) عن الكتاب المذكور: " .. وهو دراسة جادة وقيمة .. "
ـ[قاسم القاهري]ــــــــ[14 - 02 - 06, 02:46 ص]ـ
موضوع ممتاز فى انتظار الجديد مع شئ من التفصيل.
ـ[ابن عبدالباقى السلفى]ــــــــ[15 - 02 - 06, 12:55 ص]ـ
السلام عليكم ,
اين باقى الموضوع اخى ابو فهر
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[15 - 02 - 06, 12:58 ص]ـ
صبرا يا إخواني فلكم حق ولغيركم حقوق هذه واحدة.
والثانية:أنني أريد اعطاء الموضوع حقه مستوفيا من جهة الإعداد.
وجزاكم الله خيرا على تشريفكم لموضوعي
¥