تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبدالعزيز بن سعد]ــــــــ[20 - 02 - 06, 11:12 م]ـ

شكر الله لك يا أبا العباس، والحقيقة تقال أننا في الشرق بعيدون عن النتاج الثقافي في الغرب الإسلامي، ومن بركة هذا المنتدى أن نتواصل مع طلبة العلم في بلاد واسعة، فلا عدمناك يا أبا العباس.

وقد تقدم ذكر طبقات النسابين وتراجمهم، ورأيت إشارة إلى كتابين هما:

التحفة الطريفة في طبقات النسابين للشريف الجواني (بروكلمان 3/ 642).

كتاب النساب لأسد ابن حمدوية الورتيني (كحالة 2/ 240).

ولعل الإخوة اطلعوا على شيء من خبر الكتابين.

ومن المستحسن أن يدمج الحديث عن كتب ابن الكلبي لوقوع الخلاف واللبس بين الباحثين في ما وجد من كتبه، ولذا فقد آثؤت أن أعيد الصياغة عن كتب ابن الكلبي التي وصلت إلينا والجهود حولها. ولعل في ذلك خيرا.

جمهرة النسب:

يعتبر أبو المنذر هشام بن محمد الكلبي (ت 204هـ) أشهر من خدم الأنساب بالتأليف والترتيب، ولا نجاوز الحقيقة إذا قلنا إن من بعده اعتمد على مؤلفاته واستفاد منها كليا أو جزئيا. بل نجد أن البلاذري نقل أكثر ما في الجمهرة ونسب معد في أنساب الأشراف (سزكين م1 ج 2 ص 52). وأهم ما وصل إلينا كتابان هما: جزء من جمهرة النسب، وجزء من ونسب معد واليمن الكبير.

فأما جمهرة النسب برواية محمد بن حبيب عن ابن الكلبي فله مخطوطة واحدة هي:

• مخطوطة المتحف البريطاني، برقم Add 23297 كتبت سنة 653هـ ويضم أنساب العدنانيين، وأول نسب الأزد من قحطان، وينتهي ببني أوس بن حارثة، وآخره: ويتلوه في أول الجزء الثاني بعون الله: ولد الخزرج بن حارثة.

قال زهير ظاظا:

وكان أول من اعتنى بالجمهرة وعمل على إعدادها للطبع: شيخ المستشرقين في روما: الإيطالي جورجي ليفي دلّا فيدا. وشرع في عمله سنة 1931م. قال الجاسر: (وقد اجتمعت بدِلّا فيدا في جمادى الأولى 1380هـ 1960م وسألته عما عمله حيال نشر الكتاب؟ فقال: قمت بدراسة الكتاب، ورتبت مواده أربعين ألف مادة، وصنعت لها فهارس، ولكنني الآن تركته لكبر سني =ومولده كما أخبرني سنة 1886م= وتركت تحقيق الكتاب ونشره للأستاذ في جامعة (بن) (ورنر كاسرل) وهو يعدّ الجداول التي وضعها الأستاذ وستنفلد عن أنساب العرب =يعدها للنشر ثانية= مضيفاً إليها كل ما ورد في جمهرة النسب. ثم حاولت الاجتماع بدلا فيدا حينما مررت برومة في شعبان 1385هـ ولكن الأستاذ ماريا نلّينو أخبرني أنه طريح الفراش، ولا يقابل أحداً لضعفه ومرضه). انظر (مجلة العرب س1 ص111وس 2 ص376و611). وفيها بحث مطول حول شعراء الجمهرة، وأماكن ورود أسمائهم فيها. و (س5 ص 961) وفيها ترجمة موسعة لكاسكل، وتحقيق حول رأيه في أن (الجمهرة) و (النسب الكبير) كتاب واحد. وأنه وضع دراسة عنهما في (132) صفحة، رجع فيها إلى مصادر كثيرة، استوعبت أسماؤها (15) صفحة. ووضع لها مشجرات، مجموعها (334): للعدنانية (174) وللقحطانية (195) وأتبعها بدراسة عامة عن القبائل، تقع في (95) صفحة. وتوفي يوم 27/ 1 / 1970م. وانظر (مجلة المجمع العراقي ج1) وفيها وصف لنسخة المتحف البريطاني.

ثم نشر صدر الجزء الأول عن وزارة الإعلام الكويتية سنة 1983م بتحقيق عبدالستار فراج، ويمتاز تحقيقه بالدقة ولضبط والهوامش المفيدة، كما أنه قدم للكتاب بدراسة وافية ومتعمقة بين فيها أخطاء كاسرل، كما قارن روايات ابن الكلبي بروايات غيره كابن سعد والبلاذري وابن حبيب.

كما أن جمهرة النسب لابن الكلبي نشر بعناية وتشجير محمود فردوس العظم سنة 1984 – 1986م، وقد كتبت بخط اليد تفاديا للتصحيف والتطبيع. وجعل المجلد الأخير مشجرات للجمهرة وهي 187 لوحة, وقد نقل المحقق من عدة كتب في الهامش لتوضيح ما قد يشكل في الأصل.

ونشر الكتاب في بيروت 1987 بتحقيق د. ناجي حسن في (736) صفحة.

ثم طبع أيضاً جمهرة النسب لابن الكلبي رواية محمد بن حبيب بتحقيق الدكتور ناجي حسن ونشرته دار عالم الكتب ببيروت، وهي النشرة الأولى للدار وذلك سنة 1413هـ.

وأوثق طبعة لها هي طبعة الأستاذ العظم فيما يرى حمد الجاسر (العرب 23/ 719) وانظر تصويبات مهمة لهذه الطبعة في مجلة العرب (س29 ص344) ولطبعة ناجي حسن (س31 ص119و254).

ومن الكتب التي ألفت حول كتاب الجمهرة:

كتاب النسب لأبي عبيد

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير