تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[العاصمي]ــــــــ[19 - 02 - 06, 07:41 م]ـ

أخي الفاضل أبا مالك، الأقرب الأشبه بالصواب أنّ الإمام أحمد صنّف كتابا في التفسير، لكن لم يقم برهان على ضخامته وسعته، وقد أشبع هذه المسألة بحثا غير واحد من الباحثين، ومن أقدم من نقل عن تفسير أحمد: الزجّاج ...

ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[19 - 02 - 06, 07:54 م]ـ

"

جزاكم الله خيراً، وبارك الله فيكم.

المختصر من مشكل الآثار

ومن الكتب التي نسبتْ إلى غير أصحابها (المختصر من مشكل الآثار).

(مشكل الآثار) للطحاوي، اختصره أبو الوليد ابن رشد الجد، واختصر (المختصر) القاضي أبو المحاسن يوسف بن موسى الحنفي، وأسماه (المعتصر من المختصر من مشكل الآثار).

ولكن جاء على طرة مطبوعة (المعتصر) أن صاحب (المختصر) هو أبو الوليد الباجي؛ وهو خطأ، انظر لذلك مقدمة (التعديل والتجريح) للباجي للأستاذ أحمد لبراز؟؟ (ص144)، أو (النكت الجياد) للصبيحي (1/ 102).

"

ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[19 - 02 - 06, 07:55 م]ـ

15 - العبر في خبر من غبر

وهذا الكتاب بهذا الاسم خطأ، وصوابه: العبر في خبر من عبر، وقد وقفتُ على مخطوط نفيس للكتاب كُتبَ عليه: العبر في خبر من عبر، ووضعَ فوق عين - بالمهلمة - عبر، قلامة ظفر، ومعناها أن الكلمة بالعين المهملة، لا بالغين المعجمة.

ثم بعد رؤيتي لهذه المخطوط بسنوات سمعتُ الشيخ الخُضير في إحدى أشرطته يتحدث عن هذا الاسم، وصوّب اسمه كما قلتُ، فالحمد لله رب العالمين.

ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[19 - 02 - 06, 07:58 م]ـ

16 - البيان والتبيين

وهذا الكتاب للجاحظ، وهو معروف، وقرأتُ للشيخ المحقق عبد السلام هارون، أن الكتاب اسمه:

البيان والتبين، مع العلم الكتاب حُقِقَ بمعرفة الشيخ هارون.

ولكنه نوه على هذا الاسم في بحثٍ له بعد تحقيقه بمدة.

والله أعلم.

ـ[العاصمي]ــــــــ[19 - 02 - 06, 08:00 م]ـ

بارك الله فيكم.

قد سبق الحافظ ابن خير الإشبيلي إلى الجزم بأنّ " التاريخ الصغير " هو: " الضعفاء الصغير "، لكنّ هذا بحاجة إلى بحث وتحرير؛ فلا ريب أنّ " الضعفاء الصغير " من كتب تواريخ المحدّثين - على تجوّز وتوسّع -، لكنّ نقول العلماء عن " التاريخ الصغير " للبخاري لا تساعد على الجزم بأنّ " التاريخ الصغير " هو: " الضعفاء الصغير "، بيد أنّه ينبغي التنبّه إلى أنّه لم يقم برهان على أنّ البخاري ترجم كتابه المنشور المشهور بالتاريخ الأوسط، كما تراه في ديباجة المعتني به أخيرا، وقد نشر باعتناء فاضلين في (خمس) مجلّدات ... وقد يقال: أين الدليل على ترجمة البخاري كتابه الآخر بالتاريخ الصغير، مع قيام احتمال وصف العلماء تواريخ البخاري الثلاثة بحسب أحجامها وسعتها ... هذا كلّه بحاجة إلى مزيد بحث وتدقيق وتحقيق، والله ولي التوفيق.

ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[19 - 02 - 06, 08:04 م]ـ

17 - شرح الأربعين النووية، للنووي

الحقيقة أن الإمام النووي لم يشرح الأربعين، ودليل هذا، ما قاله تلميذه ابن العطار في شرح الأربعين النووية [ق 3 / ب - مخطوط دار الكتب المصرية ب 25321]: ((وعزم - رحمه الله تعالى (1) - على شرحها، وتبيين الحكمة في اختيارها دون غيرها، فلم يُقدّر له - رحمه الله تعالى - ذلك، واخترمته المنية)).

ومن هنا نقول: الطبعة التي عليها كلمة: شرح الأربعين النووية، للإمام النووي، لا تصح نسبتها له.

والله أعلم.


(1) المقصود: الإمام النووي - رحمه الله تعالى -.

ـ[العاصمي]ــــــــ[19 - 02 - 06, 08:07 م]ـ
وفّقكم الله، وجزاكم خيرا ...

كتاب التفسير المنحول المنسوب إلى ابن عباس 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - مرويّ من طريق محمد بن مروان السدي، [عن هشام بن محمد بن السائب الكلبي]، عن أبيه، عن أبي صالح، عن ابن عباس 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -، كما يظهر في فاتحة الكتاب وبدايته.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير