هذه من الأسباب التي منعت شيخ الاسلام من الزواج اذ لم يكن متفرغا للزواج بل كان منشغلا في كل لحظة من حياته بنشر العقيدة السلفية الصحيحة ..
و جزاكم الله خيرا ..
بارك الله فيكم، كان مشغولاً أيضاً بجهاد التتر والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتأليف الكتب والتدريس ....
ـ[ابو شيماء الشامي]ــــــــ[14 - 04 - 06, 07:27 م]ـ
اذا لم يتزوج هؤلاء العلماء الم يكونوا يتسرون بالسراري
ـ[أبو نهاد]ــــــــ[14 - 04 - 06, 09:47 م]ـ
الإخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع وأحب أن أشير إلى قضية معينة
وهي أن الإنسان عليه أن يبحث مخارج لبعض أهل العلم والفضل إذا كان ظاهر فعلهم يخالف السنة، وهذا أمر لا يختلف عليه اثنان، لكن مع ذلك لا ينس المرء أن خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم فلا ينبغي لأحد أن يرغب عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم ويعزف عنها بحجة أن بعض أهل العلم لم يتزوجوا، كما أنه لا يجوز أن يتقرب المرء إلى الله تعالى بترك الزواج فإنه سنة الحياة، وفرق بين كون الإنسان يمضي عليه زمن طويل وهو يمني نفسه أنه سيتزوج عما قريب لكنه لم يجد فرصة مناسبة حتى بلغ الأجل وبين إنسان يترك الزواج كي يجد وقتا لطلب العلم أو للعبادة، فالأول معفو عنه أما الثاني أظن - والله أعلم - فإنه جانب الصواب، ففي الصحيحين عن سعد رضي الله عنه قال: رد النبي صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل ولو رخص له لاختصينا، وحديث الثلاثة الذين تقالوا عبادة النبي صلى الله عليه وسلم معروفة كما في حديث أنس، بل النبي صلى الله عليه وسلم كان يسأل بعض الصحابة هل تزوج أم لا كما سأل جابرا رضي الله عنه لما استشهد أبوه عبد الله بن حرام رضي الله عنه
وحسب علمي القاصر لم يمر علي أحدا من الصحابة أنه توفي ولم يتزوج
فالذي أحببت أن أنبه عليه هو أنه في مثل الكلام على هذه المواضيع قد يظن البعض أن هؤلاء العلماء رحمهم الله تعالى تركوا الزواج عمدا لأجل العلم أو لأجل العبادة، فهذا في ظني أنه ظن خاطئ والله أعلم
ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[16 - 04 - 06, 03:18 ص]ـ
أخي الكريم كلامك صحيح تماما، غير أن التباحث في مثل هذا الأمر إنما هو من باب الثراء العلمي والمعرفي فقط، لا ليقتدى بهم ..
على أن العلماء فصلوا في ظروف تنطبق على الزواج الأحكام الخمسة كما لا يخفى ...
وأجدد أن خير الهدي هدي سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وهو التزوج، والتعدد، والإنجاب .. مع ملازمة التربية والتوجيه للأبناء .. والعدل بينهم، والعدل بين أمهاتهم ...
ـ[عبدالله بن جاسم]ــــــــ[19 - 04 - 06, 12:46 م]ـ
وللعلامة الشيخ بكر ابو زيد كتاب في العلماء العزاب ايضا
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[19 - 04 - 06, 01:24 م]ـ
الأخوة الكرام من باب التباحث أيضا،،،، لم أقتنع بأن من لم يتزوج من العلماء هو بسبب انشغاله بالعلم و الجهاد و غيره،،، و إن كنت التمس لهم نوع عذر،،، لكن عندما أكون بين من يحبون أؤلئك القوم أخبرهم أنني لم أقتنع،،،
الناس كلها مشغولة بالعلم و العمل و الجهاد و غيره و مع ذلك يتزوجون ففي الأمر سر،،،، إلا إن كان الشيخ أو غيره ممن هو مثله يقضي وطره بغير زواج مثل التسري أو النقل عنه أنه لم يتزوج لم يثبت تماما،،،،
لا يقبل العقل أن يكون شيخا بهذا الحجم و الناس تعتبره قدوة،،،، لا يتبع هدي الرسول،،،أبدا لم أقتنع،،،،، إلا إن كان الشيخ لديه أسباب شرعية أخرى مثلا تدور حول آلته،،، لا أدري المهم أن في الأمر إن ثبت سرا،،،،
إشكال مشابه: سمعت أن الإمام ابن حزم لم يحج أيضا،،،،، استغرب كيف لم يحج و لماذا؟! مع أن العلماء يثنون عليه في حديثه عن أدق التفاصيل في الحج،،،، كما يثنون على ابن تيمية في حديثه عن أدق التفاصيل بين الزوجين،،،، للمباحثة فقط
ـ[محمد الحريص]ــــــــ[19 - 04 - 06, 05:07 م]ـ
ومن العلماء العزاب: الشيخ العلامة محمد المختار الشنقيطي (الواعظ المعروف)
ـ[أبو عبد المحسن القحطاني]ــــــــ[04 - 02 - 10, 07:26 م]ـ
أخي إبراهيم، قد ذكر الشيخ بكر أبو زيد في كتابه العلماء العزاب في مجموعة: النظائر، كلاما يشبه كلامك، وأنا أنصح الإخوة جميعا بالرجوع إليه فقد نقد كتاب الشيخ أبو غدة وإطلاقه أن هؤلاء العلماء آثروا العلم على الزواج، وذكر أن إيثار التبتل على الزواج مسلك صوفي.
وفقنا الله وإياكم