ـ[ابن حميد]ــــــــ[04 - 04 - 06, 07:32 م]ـ
الأخ خالد بن عمر
أراك كلمنا ألزمناك بموضوع هربت إلى غيره
بينت لك أن الشيخ باذيب لم يرض بهذا العمل خلافا لما اتهمته به
فهربت إلى موضوع وقت البراءة، وليس هذا من أصل الموضوع عندنا أبدا، المهم أنه أعلن براءته بوضوح، وعدم إعلانه قبل هذا الموضوع يحتمل أمورا كثيرة لا تسطيع أن تلزمه حينها بالخيانة العلمية التي تدعيها!!!!!
لست أرى الشيخ الفاضل صاحب التحقيقات المعروفة محمد باذيب إلا بريئا مما اتهمه به الخائضون هنا
وأخيرا رأيت المدعو الشافعي يتكلم عن اللباقة واللطف العزيزين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ـ[عبدالله بن خميس]ــــــــ[04 - 04 - 06, 07:40 م]ـ
مسكين يابن حميد
والله إني ارثي لحالك: (
أستطيع أن أسميك
فماذا فعل باذيب؟؟؟.
حذف باذيب عمداً في مقدمة كتاب شاعر الدولة للناخبي ص (26) اسطراً تخالف معتقده السيء وهي ذم الناخبي لمعتقد الحبايب أو الصوفية في حضرموت ..
وهذا المحذوف لولا أن الله تعالى قدر أن يوجد محفوظاً في مكان آخر (وهو كتاب ترجمة الشيخ محمد بن حسين نصيف) لاعتقد الناس أن الناخبي راض عن التصوف في حضرموت , وهذا هو المحذوف والمتصرف فيه.
قال الناخبي في رسالته لنصيف يشكره على هدية كتاب الخطوط العريضة بعد عبارت الود والإحترام:
إن مثل هذه الكتب التي تفضلتم سيادتكم بها لنا و قد ساهمت الى حد كبير في تكييف الموقف الذي نحن فيه , وهذا الموقف هو الصراع بين الداعين الى الكتاب والسنة وبين الداعين الى قال الشيخ وقال الحبيب وقد وجدنا من يناصر الحق من الإخوان وتغلبنا على كثير من الصعوبات ولله الحمد , والفضل لله ثم لكم ولبقية الإخوان الذين يساهمون الى حد كبير في مساندتنا ,أما رسالة الخطوط العريضة فشكراً وألف شكر على إهتمامكم بطبعها ....
أنظر كتاب محمد نصيف حياته واأثاره ص (158)
فانظر التى بتر النص من قوله (وهذا الموقف) الى (مساندتنا).!!!! ثم الصق هذا بهذا وظن ان الله لن يظهر عورته للناس!!!
اهرب يابن حميد اهرب ما تقدر تجاوب؟؟؟؟
ـ[ابن حميد]ــــــــ[05 - 04 - 06, 01:24 ص]ـ
عبد الله بن خميس
بصراحة أنا لا أستطيع أن أعقب على مواضعيك، هي قوية وذكية جدا جدا جدا، فلذلك لا بد لي من الهروب!!!!!
اسمع يا أيها الرجل:
قلت لك من قبل لا كلام لي معك فأرجوك أن لا تحشر أنفك! بمواضيعك القيمة المترابطة المهمة ذات العلاقة الوطيدة بالمبحث هنا!
كلامي مع غيرك، أرجوك أن تفهم!
والله العظيم إن وقتي أعز علي من أمثالك.
سلاما
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[05 - 04 - 06, 02:14 ص]ـ
أخي ابن حميد
ألم يقل با ذيب
وقد كان صاحب الدار قد أخبرني برغبتهم تلك -وذلك بعد أن أتممت عملي وسلمت التعليقات والتراجم والإضافات التي وضعتها وجمعتها في علمي الذي استغرق أكثر من سنتين - وأكدت له أن ذلك لا ينبغي ولا يجوز حفاظا على أفكار المؤلف وآرائه الخاصة به،، ثم افترقنا، وطبع الكتاب حسب رغبة السادة آل السقاف من ورثة المؤلف والأقربين إليه،،
هذا الكلام يعني أن با ذيب يدري أنهم سيحذفون، فلماذا لم يحذرهم ويمنعهم من وضع اسمه على النسخة التي ستطبع محرَّفة، وإن وضعوه فلا بد أن ينبهوا إلى أن با ذيب ليس له تدخل في التحريف والبتر الموجودين في النسخة.
هل كان با ذيب يعجر أن يشترط ذلك، حفاظا على أمانته؛ ومصداقيته.
ولو تنزلنا وقلنا إن با ذيب أقام عليهم الحجة بعدم جواز تحريف النص أو البتر منه، أليس من الواجب عليه أن يبرئ ساحته منذ أول يوم صدور فيه الكتاب وتم نشره في الأسواق دون تنبيه من الطابع، مع أن المحقق غالبا يحصل على نسخة من الكتاب قبل توزيعه في السوق، فأين هذا البيان منذ صدور الكتاب، فإن لم يكن هذا السكوت مشاركة منه لهؤلاء المخرِّقين المحرِّفين فماذا تسميه.
فاترك المكابرة، ولا تكن للخائنين خصيما.
هل يستوي صاحب هذا الفعل مع من حُرِّف الكتاب بغير علمه، ثم لما علم به أعلن براءته منه.
فالإنصاف الإنصاف بارك الله فيك.
وانظر هذا الرابط الذي ذكره الإخوة من قبل، هذا البتر من الدار أم ماذا؟!!
وهذه المفاجأة هي حذف متعمد من كتب للشيخ عبدالله بن أحمد بن محسن الناخبي حفظه الله.
فماذا فعل باذيب؟؟؟.
حذف باذيب عمداً في مقدمة كتاب شاعر الدولة للناخبي ص (26) اسطراً تخالف معتقده السيء وهي ذم الناخبي لمعتقد الحبايب أو الصوفية في حضرموت .. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=77116)
ـ[عبدالله بن خميس]ــــــــ[05 - 04 - 06, 07:29 ص]ـ
عبد الله بن خميس
بصراحة أنا لا أستطيع أن أعقب على مواضعيك، هي قوية وذكية جدا جدا جدا، فلذلك لا بد لي من الهروب!!!!!
اسمع يا أيها الرجل:
قلت لك من قبل لا كلام لي معك فأرجوك أن لا تحشر أنفك! بمواضيعك القيمة المترابطة المهمة ذات العلاقة الوطيدة بالمبحث هنا!
كلامي مع غيرك، أرجوك أن تفهم!
والله العظيم إن وقتي أعز علي من أمثالك.
سلاما
هداك الله يابن حميد!!!
طبعا سواء تهربت أو لا فما عندك جواب عن الحذف المتعمد من باذيب!!!
المرة الأولى رقعها وقال من الدار والورثة ووووو؟؟ والمرة الثانية من أين يابن حميد؟؟؟
نصيحة لله لك يابن حميد