ـ[الألوسي]ــــــــ[08 - 04 - 06, 12:39 ص]ـ
قال الله تعالى:
{فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا (49) وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا}
يا إخوان بالله عليكم تأملوا (اعتزلهم) (وهبنا)
لما اعتزل خليل الرحمن ابراهيم عليه السلام المشركين وهب الله له على الكبر إسحاق ويعقوب
عليهما السلام
فمن يُرد الموهبة من ربه الكريم , فليعتزل الشرك وأهله , وليتأمل لطائف القرآن الكريم
وليتبع ملة ابراهيم عليه وعلى نبينا محمد أفضل الصلاة والتسليم.
ـ[نعيم بن حماد]ــــــــ[08 - 04 - 06, 10:04 ص]ـ
أبا الحسين بن بنان سلمه الله
نعم الأخ باذيب إختار ماراق له، أما مالم يرق له فحذفه هذا هو الجواب على مداخلتك
وأما قولك يا محب:
(ووجدتُ باذيب يقول بلفظٍ صريح بعد انتهاء سَوْقه للرسالة ص26: (تم المختار من هذه الرسالة .. ). انتهى.
أقول:كلامك هذا يدل على أن باذيب هو من اختار وليس الناخبي!!؟؟ والسؤال الموجه لباذيب
ولمن تلمس له الأعذار: لماذا يتم إخفاء عقيدة الناخبي تجاه المتصوفة لماذاّ؟؟
أسأل الله أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اباعه، ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه، والله الموفق.
ـ[أبو الحسين بن بنان]ــــــــ[08 - 04 - 06, 02:41 م]ـ
راجع يا أخي ابن خميس بعض الردود في غير هذه الصفحة، فأظن أنها قد تغيّر وجهةَ نظرك ...
ودمتَ في عافية
أبو الحسين
ـ[أبو الأم]ــــــــ[17 - 09 - 06, 08:40 م]ـ
أولاًَ: اشكر كل من كتب هنا غيرة على تراث المسلمين ..
ثانياً: انصح اخواني الى اختيار الادب في الكلمات ... والبعد عن تجريح الاشخاص .. والتفاخر بالفحولة (ابستامة)
ثالثا: انا لا لم اتابع تحقيقات الاستاذ باذيب .. ولا اعرفه معرفة قوية .. فكلامي هنا نقاش لكلام باذيب في هذ المقال .. بغض النظر عن سائر كتاباته .. فانا اناقش اقواله السابقه اعلاه ..
والحقيقة التي أعلنها وأؤكد عليها من قبل اليوم: أنه لا علاقة لي البتة بما حصل من حذف وإسقاط، وإنما ذلك يعود لرغبة أو إرادة لأوصياء المؤلف الذين قاموا بالإشراف على الطبعة الصادرة عن دار المنهاج بجدة، فالمسئول عن ذلك بالدرجة الأولى: هو فضيلة السيد المكرم محسن بن علوي السقاف (زوج ابنة المؤلف)، وأخوه الدكتور الأديب عبد الرحمن بن علوي السقاف الذي قام بتحديد موضع الحذف كما أخبرني بنفسه، وقد أخبرته أني سأذكر هذا الأمر في هذا الموضع أثناء كتابتي هذه السطور فلم يتردد وقال اكتب ما لديك!!
وقد كان صاحب الدار قد أخبرني برغبتهم تلك -وذلك بعد أن أتممت عملي وسلمت التعليقات والتراجم والإضافات التي وضعتها وجمعتها في علمي الذي استغرق أكثر من سنتين - وأكدت له أن ذلك لا ينبغي ولا يجوز حفاظا على أفكار المؤلف وآرائه الخاصة به،، ثم افترقنا، وطبع الكتاب حسب رغبة السادة آل السقاف من ورثة المؤلف والأقربين إليه،، ومن أراد أرقام هواتفهم وعناوينهم ليتأكد من هذا الأمر فسوف أعينه على ذلك .. وعناوين مكتبة المنهاج بجدة موجودة في كل مطبوعاتها فليبحث عنها من أرادها،،
.
\
هناك اثر متداول .. الساكت عن الحق شيطان اخرس ..
فلماذا لم تظهر هذه الحقائق الا الآن؟.؟
ومنذ متى .. وزوج بنت المؤلف له حق ان يحذف من كتاباته .. وان يكتم آراءه ... لانه خالفه .. !!!
فالمسئول عن ذلك بالدرجة الأولى: هو فضيلة السيد المكرم محسن بن علوي السقاف (زوج ابنة المؤلف)،.
وكيف اصبح هذا فضيلة .. المكرم السيد .. اي فضل .. واي كرامة .. في ان يسيء الى ابي زوجته .. ويحذف من كلامه .. ويبتر .. حتى يتابع هواه ..
وأخوه الدكتور الأديب عبد الرحمن بن علوي السقاف الذي قام بتحديد موضع الحذف كما أخبرني بنفسه، وقد أخبرته أني سأذكر هذا الأمر في هذا الموضع أثناء كتابتي هذه السطور فلم يتردد وقال اكتب ما لديك!!
.
هنا يوجه الاستاذ باذييب التهمة الى آخر ..
فهل يعني يا الاستاذ باذيب أن هذا الرجل هو المحرف للتراث اللاعب فيه .. المغير لمعالمه .. ؟؟
ويتبجح فرحاً ان اكتب مالديك ..
¥