ـ[محمد السوقي]ــــــــ[06 - 04 - 06, 12:06 م]ـ
بارك الله في جميع الأخوة على معلوماتهم وجهودهم وجزاكم الله خيرا
ـ[محمد السوقي]ــــــــ[06 - 04 - 06, 12:14 م]ـ
أخي السنافي أنا من دمشق الشام ولست من مالي بارك الله فيك
ـ[ابن السائح]ــــــــ[06 - 04 - 06, 12:21 م]ـ
وإكمالا للفائدة فإن الشيخ أحمد شاكر ذكر في مقدمة تحقيقه على الرسالة خمسة شروح منها هذا، وزدت عليه أربعة شراح (من كتب الفهارس) وهم: 1 - شرحها أبو زيد الجزولي 0
2 - يوسف بن عمر0
3 - شرحها جمال الدين الأفقسي0
4 - وابن الفاكهاني أبو القاسم بن عيسى0
لعل ذلك يسهم أو يذلل للباحث شيئاً والله أعلم0
جزاك الله خيرا
ليتك تذكر مصادرك
وأخشى أن تكون هذه الكتب، أو بعضها، شروحا على رسالة ابن أبي زيد القيرواني
ـ[مشير]ــــــــ[06 - 04 - 06, 02:13 م]ـ
من شروحها:
شرح لأبي محمد الجويني والد إمام الحرمين .. مخطوط في ألمانيا
وقد نقل منه بعض المعاصرين ..
ـ[مروان الحسني]ــــــــ[06 - 04 - 06, 03:11 م]ـ
وقد نقل منه بعض المعاصرين ..
أخي الكريم
هلا أفدتنا بإسم هذا المعاصر و إسم كتابه الذي نقل فيه من شرح الرسالة؟؟؟
و شكرا
ـ[السنافي]ــــــــ[06 - 04 - 06, 04:36 م]ـ
أخي الفاضل (مروان الحسني) ..
جزاك الله خيراً كثيراً.
ـ[السنافي]ــــــــ[06 - 04 - 06, 04:39 م]ـ
من شروحها:
شرح لأبي محمد الجويني والد إمام الحرمين .. مخطوط في ألمانيا
وقد نقل منه بعض المعاصرين ..
هل هو في (برلين)؟ أخي مشير ..
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[06 - 04 - 06, 04:58 م]ـ
وفقكم الله.
لعل ما ذكره الأخ ابن السائح صواب.
وزدت عليه أربعة شراح (من كتب الفهارس) وهم: 1 - شرحها أبو زيد الجزولي 0 هو عبد الرحمن بن عفان الجزولي توفي 741هـ وعمله على رسالة ابن أبي زيد عبارة عن تقاييد قيدها بعض الطلبة عنه ... توجد نسخ من هذه التقاييد ببعض أماكن المخطوطات في العالم.
2 - يوسف بن عمر0 هو أبو الحجاج الأنفاسي توفي 761 عمله على رسالة ابن أبي زيد تقييد كسابقه .. وقد ذكر بعضهم أنها ثلاثة تقاييد ... توجد موزعة ببعض دور المخطوطات.
- شرحها جمال الدين الأفقسي0 الأقفهسي عبد الله بن مقداد توفي 823هـ يوجد الجزء الثاني من شرحه على رسالة ابن أبي زيد من زكاة العين إلى آخر الكتاب.
- وابن الفاكهاني أبو القاسم بن عيسى0 أما ابن الفاكهاني فهو عمر بن علي بن سالم اللخمي السكندري توفي 734هـ واسم شرحه على رسالة ابن أبي زيد " التحرير والتحبير " توجد له نسخ بدور المخطوطات بالمغرب ... نقل عنه كثيرا العلامة الحطاب في شرح المختصر.
أما قول الفاضل: ابن الفاكهاني أبو القاسم بن عيسى ... فيشبه أن يكون مركبا من ابن الفاكهاني المتقدم ... و قاسم بن عيسى بن ناجي أبو الفضل المتوفى 838 هـ هو من أشهر شراح رسالة ابن زيد عند المتأخرين وشرحه مطبوع مع أحد شرحي الشيخ زروق رحمهما الله.
لعل ذلك يسهم أو يذلل للباحث شيئاً والله أعلم0
والله أعلم.
ـ[ابن السائح]ــــــــ[06 - 04 - 06, 06:19 م]ـ
جزاك الله خيرا على إفاداتك وتحريراتك
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[07 - 04 - 06, 12:08 ص]ـ
وإياك أيها الفاضل ونفع بك ... والفضل للمتقدم.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=408628#post408628
وفقك الله.
لعل الصواب أنه هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=75845&highlight=%C7%E1%E4%DE%ED%C8
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[07 - 04 - 06, 12:33 ص]ـ
من شروحها:
شرح لأبي محمد الجويني والد إمام الحرمين .. مخطوط في ألمانيا
وقد نقل منه بعض المعاصرين ..
وفقك الله.
وقد ذكر غيره أنه بباريس ... وبعد البحث والسؤال تبين أن لا شئ من ذلك موجود.
والله أعلم.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[07 - 04 - 06, 01:27 ص]ـ
وفقكم الله.
ولعل من شروحها شرحا لأبي حامد الإسفراييني سماه " التعليق " نقل عنه شيخ الإسلام ابن تيمية - - رحمه الله -.
ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[07 - 04 - 06, 04:18 م]ـ
اخي الفهم الصحيح هو في المشاركة: (11)
اما اللبس بين شروح رسالة الشافعي و رسالة ابن ابي زيد القيرواني كثير في كتب الفهارس.
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[07 - 04 - 06, 04:20 م]ـ
بالنسبة لشرح الجويني للرسالة فقد شاع منذ سنوات في المجالس العلمية انها ستطبع قريبا
و لم نر او نسمع شيئا بعدها عن الكتاب.
ـ[محمد العامر]ــــــــ[07 - 04 - 06, 05:41 م]ـ
طيب ..........
هل شرحه أحد من المعاصرين؟
ان كانت بنعم واتمنى ذلك
كيف نحصل على الشرح ان كان مسموعا او مقروءا
منتظر اجابتكم على شوق
قام بالتعليق عليها فضيلة الشيخ العلامة / عبدالرحمن بن ناصر البراك بقراءة الشيخ الدكتور المحدث/علي الصياح.
ولعل الشيخ علي يسعى لإخراجها حتى يعم نفعها.
ـ[العكاشى]ــــــــ[08 - 04 - 06, 01:49 ص]ـ
السلام عليكم اخوانى جميعا
لقد سعدت جدا بهذا الشرح
فجزا الله كل من ساهم فىاخراج هذا العمل ............. لكن
تقابلت اليوم مع احد تلامذة الدكتور
فاستنكر ان يكون له شرحا على الرساله ...... ؟
ثم
هل من الممكن ان يقوم احد الاخوة بترتيب الشروح للكتاب فى مشاركة واحدة سواء المطبوع او المخطوط
ولكن من الله الاجر والثواب
¥