أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[15 - 04 - 06, 09:26 ص]ـ

محمد عبد الله: بارك الله فيك,

ردك ثري جداً, وشكراً لك التنويه على أن المقصد القدماء,

رجائي أن لاتنسى هذا الموضوع, بصرف النظر عن الزمان, إذا وقعت عينك على مايتماشى مع مضمونه

ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[15 - 04 - 06, 09:31 ص]ـ
عبدالله بن حسين الراجحي: جزاك الله خيراً حضورك ومشاركتك, وابن العلاء رحمه الله المذكور في رأس الموضوع أظنه دفن كتبه ((في اللغة إن لم تخني الذاكرة)) لنفس الأسباب

لا يوجد سبب وجيه في نظري لدفن الكتب!
بالنسبة لوجاهة السبب من عدمها, فربما تكون محقاً, ولكن في كل الأحوال هناك سبب ومبرر لدفن بعض الكتب, 1) لعل المدفونة مسودات أو نسخ أولية, وأرجح هذا في حالة الإمام الجهبذ ابو محمد بن أبي حاتم الرازي, حيث أعتقد, ولو أنها تبدو ظاهرياً رجماً بالغيب, أنه رتب علمهم, ثم أحرق الأصول, للصالح العام, ومثله يعرف مايصلح للعلم من عدمه, 2) ربما توبة عمامضى ((من كان شاعراً أو معتزلياً أو متكلماً الخ)) 3) .....
والله اعلم

ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[15 - 04 - 06, 09:34 ص]ـ
أعتقد ان عادة دفن الكتب لها سبب واحد ... وهو انه لايريد طالب العلم الانشغال عن طلب العلم الشرعى بأى علم أخر .... مثلا علم الجرح والتعديل هو باب من أبواب الدعوة الى الله ولكن على طالب العلم عدم الانشغال التام بهدا الباب خشيتة من يترك الفقه والمعاملات والعبادات وباقى أبواب علوم الدين الاسلامى ......
أخي ـكرم, شكراً لك حضورك, ولكن اسمح لي بمعاضة رؤيتك للأمر, والله اعلم بالصواب بادئ ذي بدء

لا أظن هذا هو السبب الرئيس, بل هو أحد الأسباب في بعض الجوانب, ومبرري ظاهر في الردود السابقة, وعلم الجرح والتعديل حظي بالعناية الفائقة قبل الفقه والتفسير بالمأثور, وهو يجب أن يكون كذلك, صحة الرواية مقدم على درايتها وفقهها, والجرح والتعديل علاج بقية العلوم, علاج لشقوق وصدوع العلم, وهو وسيلة وليس غاية, والغاية لايتم الوصول اليها كنزول بنات المطر, بل من حلال أنجع الوسائل, فالغاية الشريفة تبرر الوسيلة الشريفة