تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[13 - 04 - 06, 08:04 م]ـ

وابن شيخ الحزاميين رحمه الله تعالى رحمة واسعة معاصر لشيخ الإسلام ابن تيمية, وقد ورد في ثنايا صفحات الكتاب استشهاده من مصنف ولد صاحبه بعد وفانة الجويني بعقود (( ...... المقدسي))

ومضمون الكتاب لمن يعرف الجويني جيداً يناقض مذهب أهل السلف أكثر, كما هو معلوم,

أنا أتبع في ردودي هنا: صبحي السامرائي وتلميذه محقق النسخة, وهو خير من سفر الحوالي بمراحل ضوئية في مثل هذه الأمور. ولكن الحجة هو فيما ذكروه حول من روى عن شيخ الحزاميين وهو بعد عصر الجويني.

اخي ما احوجك الى هذا التعبير؟ فانت في غنىً عنه!

و الشيخ سفر عالمٌ بالعقيدة ... فلنتادّب مع علمائنا حتى لو لم يوفقوا الى الاصابة.

ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[13 - 04 - 06, 08:14 م]ـ

أبو يوسف العامري,

الحمد لله لا أكره الشيخ سفر, بل العكس هو الصواب

ولكنني انفعلت في حينه من اعتناق رأي معين, ((قوله: نسبة الكتاب خطأ لابن شيخ الحزاميين)) وبعد ذلك البناء على هذا الافتراض ((حديثه عن توبة الجويني مستدلاً بكتابه هذا كما يرى)) -- ولو توثق الشيخ سفر قليلاً بما أن علم نسبة هذا الكتاب مختلف فيها واتبع الأساليب العلمية, لعلم أنه شرق بعيداً, كان يكفيه أن يقرأ الكتاب وسيجد صفحة في منتصفه تنسف نسبة الكتاب للجويني.

طبعاً من يقرأ هذا من طلبة العلم لشيخ ((شهير)) كـ سفر الحوالي, سيقول بقوله, وهكذا, وهذا سبب انفعالي,

بالنسبة لاختصاصه في العقيدة, فنعم هو كذلك, بغض النظر عن شعوري أن هناك أخطاء معرفية يسيرة حول بعض الطوائف القديمة, وليس أخطاء عقائدية, في كتبه حول العقيدة خصيصاً. أشعر أنه كان يجب أن يتعب أكثر. مجرد شعور

ومع هذا عذراً منك ومن الشيخ سفر ومن محبيه جميعاً وفكرة هذا الموضوع ليست حوله

ـ[أبوالوليد السلفي]ــــــــ[13 - 04 - 06, 09:39 م]ـ

أخي أبا يوسف بارك الله فيك و جزاك خيراً على غيرتك على المشايخ , و لكن الأخ محمد العتيبي لم يذم في الشيخ بأي حال من الأحوال و إنما جاء الكلام على توثيق رسالة و هذا له أهله من المحققين المتخصصين و ذلك لا يقدح في الشيخ و الشيخ السامرائي من أبرز المتخصصين في هذا المجال. و ربما لو كان كلامك في تخصص الشيخ و هو العقيدة لكان اعتراضك ممدوح (مع اثبات أن الشيخ جنح في بعض المسائل) و أخيراً أشكرك على تفاعلك مع الموضوع.

ـ[أبو حذيفة الدرعمي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 08:58 م]ـ

و حقق بعض إخواننا نسبة هذه الرسالة و صحح أنها منسوبة لابن شيخ الحزاميين ص 77 - 78.

نرجو ممن حرر المسألة إتحافنا بتوثيق الرسالة. و جزاكم الله خيراً.

ـ[أبو حذيفة الدرعمي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 08:59 م]ـ

سأتحفك بها إن شاء الله

واعذروني لأني أكتب على عجلة

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير