تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[لمن لديه معرفة بكتب المالكية و الحنفية]

ـ[ابوعلي النوحي]ــــــــ[14 - 08 - 06, 02:56 م]ـ

بالنسبة للمالكية:

1 - هل كل مافي مختصر خليل موافق للمذهب ام أن هناك ما خالف فيه المذهب؟ وهل يوجد من تتبعها؟

2 - هل هناك أي جديد بخصوص كتاب الفقه المالكي وادلته للحبيب بن طاهر فلا يوجد حتى الآن إلا الجزء الاول و الثاني وقد ذكر في المقدمة ما يفيد بنيته على اكمال الكتاب؟

3 - هل يوجد كتاب أفضل منه في أدلة المالكية؟

بالنسبة للحنفية:

1 - هل كل مافي حاشية ابن عابدين موافق للمذهب أم أن هناك ما خالف فيه المذهب؟ وهل يوجد من تتبعها؟

2 - هل تنصحوني بكتاب أخر غير تبيين الحقائق في أدلة الحنفية؟

ـ[ابوعلي النوحي]ــــــــ[16 - 08 - 06, 12:56 ص]ـ

للرفع

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[17 - 08 - 06, 09:00 ص]ـ

أإحسن الله إليك.

بالنسبة للمالكية:

1 - هل كل مافي مختصر خليل موافق للمذهب ام أن هناك ما خالف فيه المذهب؟ وهل يوجد من تتبعها؟

أحسب أن المراد بكلمة " المذهب " هنا المعنى المشهور عند متأخري الفقهاء من المالكيين؛ < ما به الفتوى > .. فإن كان ذلك فالجواب: ما ذكره الناظم بقوله:

فرب قول في خليل ضعفا - - يحرم الافتاء به وزيفا

كقوله في الغصب والتعدي - - " أو دل لصا " قد يفوت عدّي

ما لم يكن من أصله ضمان - - وما به الفتوى هو الضمان

طالع شروح الشيخ أو فتح اللطيف - - في ذكر ما ورد فيه من ضعيف

و " فتح اللطيف في تخريج بعض ما في المختصر من الضعيف " - كما أفاده محقق منظومة بوطليحية - كتاب تتبع فيه الشيخ طالبن سنبير بن القاضي سيدي الأرواني < 1080 > ما في المختصر الخليلي من الأقوال الضعيفة ... وأكمله بعض علماء ولاتة بتذييل أسماه < التوفير فيما أهمله القاضي سنبير > .. والكتابان مخطوطان مشهوران بشنقيط.

2 - هل هناك أي جديد بخصوص كتاب الفقه المالكي وادلته للحبيب بن طاهر فلا يوجد حتى الآن إلا الجزء الاول و الثاني وقد ذكر في المقدمة ما يفيد بنيته على اكمال الكتاب؟

حسب المشاهد لا جديد يذكر ... ولعلنا نرى شيئا نافعا في القريب.

3 - هل يوجد كتاب أفضل منه في أدلة المالكية؟

لا شك أنك تعني عندي المعاصرين ... فكتاب " مدونة الفقه المالكي " للشيخ الصادق الغرياني أوسع مادة وأشمل بالنسبة لمسائل المذهب ... أما منهجا فلم أتبصر في كتاب الهيلة جيدا حتى تصح لي المقارنة.

عموما عليك بالعتيق والأمر الأول: كتب القاضي عبد الوهاب ... و ابن عبد البر و المازري و ابن العربي وأضرابهم ... فهناك الفقه والبركة ... وفي كل خير.

ـ[ابوعلي النوحي]ــــــــ[17 - 08 - 06, 03:29 م]ـ

أسأل الله أن يقر عينك برفقة المصطفى صلى الله عليه وسلم في الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين

ـ[ابوعلي النوحي]ــــــــ[17 - 08 - 06, 05:08 م]ـ

أما منهجا فلم أتبصر في كتاب الهيلة جيدا حتى تصح لي المقارنة.

.

ماذا تقصد بكتاب الهيلة؟ هل تقصد الدكتور محمد الهيلة؟ ماهو كتابه؟

ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[17 - 08 - 06, 07:23 م]ـ

هذه الكتب تشتمل على أغلب آراء المذهب الحنفي. ولكن كتاب تبيين الحقائق مع توسعه لم يستقص جميع الأقوال.

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[17 - 08 - 06, 08:08 م]ـ

ماذا تقصد بكتاب الهيلة؟ هل تقصد الدكتور محمد الهيلة؟ ماهو كتابه؟

وفقك الله ... إنما أقصد كتاب الحبيب بن طاهر ... وسبقت الأصابع لكتابة اسم الهيلة - محقق جامع البرزلي - واسمه محمد الحبيب فمعذرة.

ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[18 - 08 - 06, 09:30 ص]ـ

بالنسبة للحنفية:

1 - هل كل مافي حاشية ابن عابدين موافق للمذهب أم أن هناك ما خالف فيه المذهب؟ وهل يوجد من تتبعها؟

2 - هل تنصحوني بكتاب أخر غير تبيين الحقائق في أدلة الحنفية؟

1 - ليس كل ما فيها مما يفتى به ولكن غالبها. حوالي 90 أو 95 في المائة

أما من تتبعها فهو الرافعي في تقييداتها ولكن عباراته دقيقة، فقط يشير إلى الإشكال ولا يفصح به غالبا

2 - الكتب التي تهتم بأدلة الحنفية هي:

أ- إعلاء السنن للتهانوي (أفضل طبعاتها طبعة إدارة القرآن بكراتشي)

ب- فتح باب العناية لعلي القاري (أفضل طبعاته تحقيق عبد الفتاح ولكنه ناقص فهناك أربع طبعات أخر كلها سقيمة. لعل أفضلها طبعة دار الأرقم مع ما فيها)

ج- بدائع الصنائع للكاساني (أفضل طبعاته طبعة دار الكتب العلمية ثم طبعة دار إحياء التراث العربي)

د- آثار السنن للنيموي (متوفر في الهند وباكستان)

ه- فتح القدير لابن الهمام (أفضل الطبعات البولاقية ثم الميمنية ثم بابي حلبي)

و- نصب الراية للزيلعي (عليك بتحقيق عوامة)

ز- مشكل الآثار للطحاوي (عليك بترتيب لخالد الرباط باسم "تحقة الأخيار)

ح- شرح معاني الآثار للطحاوي ايضا (طبعاته كلها سقيمة)

ط- عمدة الرعاية للكنوي

ي- عرف الشذي للكشميري

ك- فيض الباري له أيضا

ل- البناية شرح الهداية للعيني (الطبعة الباكستانية الجديدة لا غير فإن ما سواها سقيمة جدا)

م- كمال الدراية للشمنّي (مخطوط له نسختان ونصف في موقع الأزهر)

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير