[تنبيه: هل منظومة الكبائر التي أدخلها مشهور سلمان في كتاب «الكبائر للذهبي» للحجاوي؟]
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[16 - 08 - 06, 02:45 م]ـ
[تنبيه: هل منظومة الكبائر التي أدخلها مشهور سلمان في كتاب «الكبائر للذهبي» للحجاوي؟]
الحمد لله وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم. أما بعد:
فقد اشتريت كتاب «الكبائر» للحافظ الذهبي ـ رحمه الله ـ بتحقيق الشيخ أبي عبيدة مشهور حسن سلمان ـ وفقه الله ـ فلما عدت للبيت وقلبت النظر في الملاحق المضافة للكتاب لفت انتباهي وضعه لمنظومة في الكبائر ونسبها للحجاوي ـ رحمه الله ـ.
ففي ص514 يقول: وله [الحجاوي] أيضا منظومة الكبائر وهي هذه التي نقدم لها وهي دالية من الكامل في 42 بيتا ...
هكذا قال 42 والموجود حسب ترقيمه 32 بيتا.
وذكر أن السفاريني شرحها في «الذخائر لشرح منظومة الكبائر» ولم يكن وقف على صاحبها ...
ثم قال أبو عبيدة: لم يبق الحجاوي ـ رحمه الله ـ مجهولا عند السفاريني أنه صاحب هذا النظم في الكبائر بل صرح فيما بعد أنه عرفه فقال في مؤلف له متأخر عن الذخائر ما نصه: قطيعة الرحم من الكبائر وقد ذكرها الحجاوي في منظومته المشتملة على الكبائر الواقعة في إقناعه وقد شرحتها شرحا لطيف الحجم ... اهـ
قرأت الأبيات فإذا هي ليست غريبة عليّ! وقلت: هذه الأبيات قرأتها في دالية ابن عبد القوي المشهورة فأحضرت منظومة ابن عبد القوي المطبوع باسم «الألفية في الآداب الشرعية» المنشورة بعناية الشيخ محمد بن ناصر العجمي والمطبوعة في دار البشائر، وإذا الأبيات نفسها! إلا أن في مطبوع أبي عبيدة مشهور زيادة بيتين في أولها فقط، وأغلاط كثيرة في النظم!
ولم أنشط لكتابة الأغلاط في الأبيات لكنها ظاهرة جدا، ويمكن مراجعة مطبوع العجمي والتصحيح منه.
والسؤال الآن:
هل هذه هي منظومة الحجاوي وأخطأ الشيخ العجمي في إدخالها في كتاب ابن عبد القوي!
بعيد جدا.
أو أن الحجاوي نسب المنظومة له بزيادة البيتين؟
بعيد جدا.
أو أن للحجاوي منظومة أخرى غير هذه ونسبت هذه له غلطا؟
هذا أقربها.
والله أعلم.
* الأبيات في كتاب الشيخ مشهور ص518
والأبيات في منظومة ابن عبد القوي ص 68
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[16 - 08 - 06, 04:12 م]ـ
جزاك الله خيراً. .
أين طُبع تحقيق مشهور حسن لكتاب الذهبي؟
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[16 - 08 - 06, 07:51 م]ـ
أهلا بالشيخ أبي عبد الله أسأل الله أن تكون بعافية والأهل والأولاد:
لموسى الحجاوي شرح على منظومة ابن عبد القوي، وإليك ما قاله ابن حميد في السحب الوابلة3/ 1135:
ومنها -أي مؤلفاته- منظومة الآداب الشرعية في ألف بيت وشرحها، ومنها منظومة الكبائر كلاهما على روي منظومة ابن عبد القوي.
ويبقى التحقق بالرجوع للنسخ الخطية
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[16 - 08 - 06, 09:57 م]ـ
لموسى الحجاوي شرح على منظومة ابن عبد القوي،
أهلا ومرحبا بأخينا الفاضل الشيخ أبي إبراهيم وقد ذكرت ذلك
وطبع أخيرا شرح الحجاوي في مجلد، بعناية د. عبد السلام الشويعر ..
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=454061
وما تفضلتم بذكره ـ وفقكم الله ـ ذكره الشيخ مشهور ص515 ... وزاد أنه ذكره ابن ضويان والثقفي والطريقي ....
لكن الذي يحتاج إلى تحقيق أين منظومته؟
الأخ المكرم أبا محمد القحطاني وفقه الله
طبع تحقيق الشيخ مشهور في مكتبة الفرقان، الإمارات العربية المتحدة.
الطبعة الثانية 1424هـ
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[17 - 08 - 06, 12:09 ص]ـ
الحمد لله و بعد.
استشكال الأخوة الفضلاء في محله، و جوابه في الطبعة الثانية من (ألفية الآداب) تحقيق محمد بن ناصر العجمي.
قال في مستهلها:
" فهذه الطبعة الثانية لهذه المنظومة الفريدة بعد أن نفدت طبعتها الأولى؛ و أهم ما في هذه الطبعة هو تصحيح ما وقع فيها من الأخطاء خصوصاً في ضبط الكلمات؛ فإنه مهما حاول الواقف على الطبع فلابد أن يفوت عليه شيء من ذلك، لاسيما إذا كان الكتاب مشكولاً، كما إنني حذفت منها ما يتعلق بالكبائر في الطبعة الأولى من ص 68 - 71 بعد أن ثبت لي أنها ليست لابن عبد القوي و إنما هي للإمام شرف الدين الحجاوي و قد ذكرها معزوّةً إليه الإمام شمس الدين السفاريني في كتابه (غذاء الألباب لشرح منظومة الآداب) (1/ 354) ... " اهـ منها الطبعة الثانية 1421هـ - 2000م.
و بهذا يرتفع الالتباس بإذن الله.
ـ[أبوحفص الحنبلي]ــــــــ[17 - 08 - 06, 02:07 ص]ـ
للفائدة ...
لقدذكر فضيلة شيخنا الشيخ صالح بن محمد الأسمري - نفع الله بعلمه - (تنبيه من المشرف: الأسمري من الدعاة للصوفية والأشعرية فليحذر منه)) في شرحه لهذه المنظومة الموسوم بـ (بهجة السرائر بشرح منظومة الكبائر) نسبتها للإمام الحجاوي مستشهداً بكلام بعض الأئمة فيها مما لايدع مجالاً للشك في صحة نسبتها للإمام الحجاوي.
¥