[ما هي أفضل طبعات التجريد الصريح؟]
ـ[أبو حمزة السلفي]ــــــــ[17 - 08 - 06, 12:22 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أرجو سرعة الرد للأهمية , مع ذكر مكانها في مصر , و جزاكم الله خيرا
ـ[أبو حمزة السلفي]ــــــــ[19 - 08 - 06, 05:10 م]ـ
أرجو سرعة الرد للأهمية
ـ[أبو حمزة السلفي]ــــــــ[20 - 08 - 06, 09:40 ص]ـ
عاجل
ـ[فوزان مطلق النجدي]ــــــــ[11 - 10 - 06, 02:08 ص]ـ
للتذكير
ـ[مصطفى كامل]ــــــــ[11 - 10 - 06, 08:39 م]ـ
دارابن عفان بدرب الاتراك بالازهر
ـ[فوزان مطلق النجدي]ــــــــ[12 - 10 - 06, 04:25 م]ـ
أخ مصطفى هل تقصد أن الطبعة لدار ابن عفان أم أنها موجودة هناك؟
ـ[أبو عبد الغفور]ــــــــ[30 - 10 - 06, 12:57 ص]ـ
السلام عليكم ...
لا تشتري الا طبعة دار النفائس-لبنان ...
تجدها عند دار السلام في الازهر
وهي طبعة متقنة وفيها فهارس كثيرة.
وجزاكم الله خيرا ...
ـ[أبو عمر الأزهري]ــــــــ[07 - 10 - 08, 10:26 م]ـ
وهل هي متوافرة الآن في دار السلام
وهل حقا ألحق بها الشيخ إبراهيم بركة أسانيد الأحاديث؟
ـ[فوزان مطلق النجدي]ــــــــ[08 - 10 - 08, 01:46 ص]ـ
جزاك الله خيرا
قلت أنها طبعة متقنة. كيف العناية بضبط المتن حيث اني وجدت اختلافا كبيرا في متون الأحاديث في عدة طبعات عند المقارنة
ـ[أبو عمر الأزهري]ــــــــ[30 - 11 - 08, 08:14 م]ـ
اعتمد الحلبي في طبعة دار ابن عفان المقابلة على طبعة النفائس وأنا لم أر النفائس ولكن أخبرني أبو أحمد النجار (أحد شيوخنا) وقد رأ الاثنين أن دار ابن عفان أفضل .. والعلم عند الله ..
ـ[محمد غسان نصوح عزقول]ــــــــ[04 - 12 - 08, 08:04 م]ـ
لقد صدر الكتاب محققاً عن دار المنهاج - جدة مؤخراً بالاعتماد على نسخ خطية نفيسة
ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[05 - 12 - 08, 02:07 م]ـ
دار اليسر تحقيق وتعليق د/ محمد يسري ستجدها فى دار ابن عفان درب الاتراك الازهر
ـ[أبو عمر الأزهري]ــــــــ[04 - 12 - 09, 11:10 م]ـ
هل طبعة دار المنهاج ألحقت فيها تبويبات البخاري وأسانيده؟
ـ[محمد غسان نصوح عزقول]ــــــــ[08 - 12 - 09, 10:18 ص]ـ
وهل الحافظ الزبيدي رحمه الله قد ذكر تبويبات البخاري وأسانيده!!!
طبعاً لم تلحق
ـ[جمال سعدي الجزائري]ــــــــ[08 - 12 - 09, 07:01 م]ـ
طبعة الشيخ علي الحلبي
ـ[أبو عمر الأزهري]ــــــــ[22 - 12 - 09, 07:08 ص]ـ
أعلم أنه لم يلحق التبويبات والأسانيد أخي , ولكنني أحتاج إلى طبعة بهذا الوصف , فهل أجدها؟
ـ[محمد غسان نصوح عزقول]ــــــــ[22 - 12 - 09, 04:42 م]ـ
الأخ أبو عمر الأزهري
اعلم أن الإمام الحافظ الزبيدي رحمه الله تعالى قد اختصر "الجامع الصحيح" بمنهج أشار إليه في مقدمة "مختصره".
وذلك أنه أورد رواية واحدة من روايات الحديث المتعدد الروايات.
وربما اقتصر رحمه اللهى تعالى على ذكر صحابي واحد، والحديث مخرج في "الجامع الصحيح" عن عدد من الصحابة رضوان الله عليهم.
فإذا علمت هذا فأي سند تريد أن يُذكر.
ثم ما الفائدة من ذلك.
ولو عدت بتأمل إلى ما سطره الحافظ الزبيدي رحمه الله تعالى في خطبة كتابه .. لعلمت أنه أراد أن يقرب "الجامع الصحيح" للعامة ويضعه بين الشريحة الأوسع من الناس.
وما ذكرته يتنافى مع منهجه، وهو لأهل الاختصاص.
ومعلوم في مقررات مناهج التحقيق أن المحقق ينبغي عليه ألا يفسد مقصد المؤلف من كتابه، وألا يضيف ما أراد حذفه بدعوى الفائدة التي تعود بنقض الهدف الذي من أجلها وضع الكتاب
ـ[أبو ملادس]ــــــــ[22 - 12 - 09, 11:56 م]ـ
الطبعة التي أشرف عليها الشيخ علي الحلبي جيدة فإن فيها زيادات على الزبيدي في الأحاديث
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[23 - 12 - 09, 12:58 ص]ـ
أعلم أنه لم يلحق التبويبات والأسانيد أخي , ولكنني أحتاج إلى طبعة بهذا الوصف , فهل أجدها؟
بالنسبة للتبويبات فستجدها مثبتة في طبعة الحلبي
وكذلك في طبعة النفائس
أما الأسانيد فلا ..