ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[25 - 06 - 09, 03:44 م]ـ
قال الناظم (قرة الأبصار في سيرة النبي المختار):
ورُتَب الثلاث في الميلاد ................. (رأف) وأسلمن بلا عناد
يعني أن ترتيب ثلاث من بنات النبي صلى الله عليه وسلم بحسب حروف كلمة (رأف)
فالراء لرقية والألف لأم كلثوم والفاء لفاطمة.
فرقية أكبر، ثم أسماء، ثم فاطمة.
ـ[معاذ محمد عبدالله]ــــــــ[19 - 07 - 09, 04:25 م]ـ
أليست فاطمة أكبر من أم كلثوم _ رضي الله عنهما _؟
وهذا الذي ذكره عبد الغني في مختصره.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[19 - 07 - 09, 04:58 م]ـ
فالراء لرقية والألف لأم كلثوم والفاء لفاطمة.
فرقية أكبر، ثم أسماء، ثم فاطمة.
هذا سبق قلم، والصواب (أم كلثوم) كما في السطر السابق.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[19 - 07 - 09, 05:01 م]ـ
أليست فاطمة أكبر من أم كلثوم _ رضي الله عنهما _؟
وهذا الذي ذكره عبد الغني في مختصره.
مسألة خلافية، وما قاله الناظم موافق لما ذكره ابن هشام.
جاء في السيرة الحلبية:
((ثم ولدت قبل البعثة أيضا زينب ثم رقية ثم فاطمة ثم أم كلثوم رضي الله تعالى عنهن، وقيل أول بناته صلى الله عليه وسلم رقية ثم فاطمة ثم أم كلثوم رضي الله تعالى عنهن، وقيل أكبر بناته صلى الله عليه وسلم رقية ثم زينب ثم أم كلثوم ثم فاطمة، وقيل أول بناته صلى الله عليه وسلم زينب ثم رقية ثم أم كلثوم ثم فاطمة، وبعض الناس ذكر رقية بعد فاطمة))
ـ[ابن عبدالباقى السلفى]ــــــــ[19 - 07 - 09, 06:59 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 - 08 - 09, 10:47 ص]ـ
ويقرب من هذا ما قيل عن الأديب الشاعر أبي الفتح محمود بن الحسين الملقب (كشاجم).
قيل إنه سمي بذلك لأنه كان يتقن: الكتابة والشعر والإنشاء والجدل والمنطق.
وقيل: لأنه كان كاتبا شاعرا أديبا جميلا مغنيا.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[20 - 11 - 09, 06:51 ص]ـ
وقال القرافي في الفروق (الفرق السادس والخمسون والمائة):
((اعلم أن الفقهاء جمعوا أسماء العقود التي لا يجوز اجتماعها مع البيع في قولك "جص مشنق" فالجيم للجعالة والصاد للصرف والميم للمساقاة والشين للشركة والنون للنكاح والقاف للقراض)).
وقد نظمها بعضهم في قوله:
عقود منعناها مع البيع ستة ........... سيجمعها في اللفظ جص مشنق
فجعل وصرف والمساقاة شركة .......... نكاح قراض منع هذا محقق
[إعداد المهج ص 110]
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[15 - 01 - 10, 12:36 ص]ـ
وقال ناظم العوامل الجرجانية:
ثم حروف (لبك) الزوائدْ ................. و (توب) إن جاءت لحلف العاقدْ
وينظر هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=833725&postcount=2
(http://www.ahlalhdeeth.com/%7Eahl/vb/showpost.php?p=833725&postcount=2)
ـ[أبو قتيبة الدمجدي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 11:06 م]ـ
أحكام موانع الرجوع في الهبة رمز لها بعضهم بعبارة (دمع خزقة)
ومانع من الرجوع في الهبة ... يا صاحبي حروف دمع خزقة
فرمز بالدال للزيادة المتصلة بالموهوب كالبناء على الأرض، ورمز بالميم لموت احد المتعاقدين، ورمز بالعين للعوض المضاف اليها، ورمز بالخاء لخروج العين الموهوبة عن ملك الموهوب له، ورمز بالخاء لخروج العين الموهوبة عن ملك الموهوب له، ورمز بالزاي للزوجية، ورمز بحرف القاف للقرابة، ورمز بحرف الهاء لهلاك الموهوب.
انظر " حاشية السيوطي على سنن ابن ماجه " (1/ 271)
ـ[أبو قتيبة الدمجدي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 11:12 م]ـ
مَرَاتِبَ الْبَلَحِ سَبْعَةٌ:
1 - طَلْعٌ
2 - إِغْرِيضٌ
3 - بَلَحٌ صَغِيرٌ - وَهُوَ الْمُسَمَّى بِالنِّينِي –
4 - بَلَحٌ كَبِيرٌ - وَهُوَ الْمُسَمَّى بِالزَّهْوِ –
5 - بُسْرٌ
6 - رُطَبٌ
7 - تَمْرٌ
وَيَجْمَعُهَا قَوْلُك: (طَابَ زَبَرْتُ).
انظر " حاشية الدسوقي " (11/ 187).
ـ[أبو قتيبة الدمجدي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 11:20 م]ـ
((حروف البدل اثنا عشر حرفاً، وهي: الهمزة، والألف، والياء، والواو، والجيم، والنون، والهاء، واللام، والميم، والتاء، والطاء، والدال. وأكثرها الواو، والياء، والألف))
وجمعت في هذه الجملة: (أدمجها لتنطوي)
أو: (طال يوم أنجدته)
ـ[أبو قتيبة الدمجدي]ــــــــ[08 - 04 - 10, 11:21 م]ـ
في علم العروض
أجزاء التفعيل و الأركان و الأمثلة و الأوزان و الأفاعيل و التفاعيل، و تؤلف من عشرة أحرف يجمعها قولهم: [سُيُوْفُنَا]
ـ[أبو قتيبة الدمجدي]ــــــــ[17 - 07 - 10, 01:52 ص]ـ
المستحيلات السبع
وهي نهايات للعقل يقف العقل عندها و لا يتجاوزها.
رمز بعضهم لها بقوله: (عجل و قتب).
ع = عرو الجسم عن النقيضين (الحركة و السكون).
ج = الجمع بين الضدين.
ل = لزوم ما لا يلزم (الدور أو التسلسل).
و = وقوع ما لا يتناهى (عدد لا نهاية له).
ق = قلب الحقيقة.
ت = تحصيل الحاصل، تعدد الفاعل، ترجيح بلا مرجح.
ب = بطلان الحصر.
شرح العلامة البحر محمد الحسن ولد الددو – حفظه الله و متع به -
على " سلم الوصول في أصول الفقه " ش 4
¥