تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[33]- ميثم بن علي البحراني (كمال الدين) من شيوخ الإمامية، من أهل البحرين، من كتبه: (شرح نهج البلاغة)، توفي في البحرين سنة 679 س (معجم المؤلفين:13/ 55).

[34]- ميثم البحراني/ شرح نهج البلاغة: 4/ 98.

[35]- أصول مذهب الشيعة / د ناصر القفاري ص 764.

[37]- نهج البلاغة ص 291 شرح محمد عبده/دار الاندلس للطباعة والنشر والتوزيع / بيروت، وشرح أبي الحديد ج9 ص261.

[38]- شرح نهج البلاغة للبحراني ج 4 ص354.

[39]- نهج البلاغة تحقيق صبحي الصالح ص143، وشرح أبي الحديد ج7ص77، وشرح محمد عبده ص190.

[40]- نهج البلاغة شرح محمد عبده ص229، شرح أبي الحديد ج7ص291.

[41]- نهج البلاغة شرح محمد عبده ص 398، نهج البلاغة تحقيق صبجي ألصالح ص323، شرح أبي الحديد ج11ص21.

[42]- نهج البلاغة شرح محمد عبده ص 543.

[43]- أصول مذهب الشيعة / د ناصر القفاري.

[44]- منهاج السنة 4/ 181.

[45]- قرب الإسناد ص 62، وسائل الشيعة11/ 62.

[46]- نهج البلاغة شرح محمد عبده ص189، وشرح أبي الحديد ج 7 ص70.

[47]- نهج البلاغة شرح محمد عبده ص 72، شرح أبي الحديد ج1ص332.

[48]- نهج البلاغة شرح محمد عبده ص 77، شرح أبي الحديد ج2ص75.

[49]- شرح محمد عبده ص436، نهج البلاغة شرح أبي الحديد ج 13 ص42.

[50]- نهج البلاغة شرح أبي الحديد ج 18 ص 342.

[51]- نهج البلاغة شرح محمد عبده ص 237، شرح أبي الحديد ج8ص112.

[52]- نهج البلاغة شرح محمد عبده ص412 - 413، شرح أبي الحديد ج11ص102.

[53]- وأيت: أي (وعدت) والوأي: (الوعد). وتقول قد وأيت وأيا: أي (وعدت وعدا).

[54]- نهج البلاغة شرح أبي الحديد ج6 ص176.

[55]- بحار الأنوار 25/ 209.

[56]- الرياش والريش واحد وهو اللباس أو اللباس الفاخر.

[57]- نهج البلاغة شرح محمد عبده ص326.

[58]- المصدر السابق ص245.

[59]- الكافي ج1 ص 176.

[60]- بحار الانوار 39/ 151 - 157.

[61]- بحار الانوار 26/ 358، بصائر الدرجات ص63.

[62]- أصول الكافي 1/ 258.

[63]- نفس الموضع من المصدر السابق.

[64]- أصول الكافي 1/ 254، بحار الأنوار26/ 88 - 89، بصالر الدرجات ص36.

[65]- أصول الكافي 1/ 192 - 193.

[66]- المصدر السابق 1/ 223 - 226.

[67]- المصدر السابق 255 - 256.

[68]- بحار الانوار 40/ 213 - 218.

[69]- بئر غرس: بئر بالمدينه المنوره. انظر معجم البلدان 4/ 193.

[70]- بحار الأنوار 213/ 40، بصائر الدرجات ص80.

[71]- نفس الموضع من المصدرين السابقين.

[72]- بحار الأنوار 40/ 215.

ـ[مكتبة الرضوان]ــــــــ[17 - 09 - 06, 01:12 ص]ـ

بارك الله فيك أخى الحبيب

وللمزيد هذا كتاب تأملات فى كتاب نهج البلاغة للشيخ صالح الدرويش حفظه الله


تأملات في كتاب نهج البلاغة

مقدمة:

الحمد لله وحده والصلاة السلام على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم:
أيها القارئ الكريم: لا يخفى عليك واقع الأمة الإسلامية من حيث ضعفها وانقساماتها وكثرة ما يحيط بها من فتن وبلايا، وأسباب الضعف كثيرة من أهمها: كثرة الاختلافات في الأمة الإسلامية، فتجد الانقسامات في الفرق (أهل السنة والجماعة والإثني عشرية والإسماعيلية والخوارج وغيرها) وتجد أصحاب المذهب الواحد بينهم من الاختلافات والانقسامات لا يعلمها إلا الله وعلى سبيل المثال: الإثنا عشرية منهم أصولية وإخبارية وشيخية وكل فرقة وطائفة تجد داخلها من الاختلافات ما لا يعلمه إلا الله، وعند أهل السنة كذلك ومع كثرة الاختلافات قل أن تجد من يسعى للإصلاح وجمع الكلمة مع كثرة ما ورد من النصوص الشرعية من الأمر بالإصلاح واجتماع الكلمة ووحدة الصف اتجاه العدو لقوله تعالى: (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا) بل تجد لغة الحوار والخطاب مفقودة فإذا كتب كاتب كتابا أو رسالة موجهة لخصمه اشتد في غيرته وغمط الآخرين حقهم وتجد القارئ الذي وجهت له الرسالة يقرأ ذلك الكتاب والبحث وهدفه الرد والطعن في المؤلف وقل أن تجد من يتقبل الرسالة ويطالعها بعقل ويبحث في أسطرها عن الحق أو على الأقل يبحث عن عيوبه لكي يقوم بإصلاحها ولعل من أسباب ذلك انعدام لغة الحوار الشرعية وحب الظهور وقلة الإخلاص وعيوبنا كثيرة والله المستعان.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير