نطم السيرة النبوية لابن أبي العز المسمى:
(الأرجوزة الميئية في ذكر حال أشرف البرية)
تنبيهان:
1 - هذه نصف المنظومة يسر الله بقية كتابتها.
2 – العناوين الجانبية من وضع المحقق واختصرت فيها قليلا بما أرجو ألا يكون مخلا.
الحمد لله القدير الباري
ثم صلاته على المختار
وبعد هاك سيرة الرسول
منظومة موجزة الفصول
مولده صلى الله عليه وسلم:
مولده في عاشر الفضيل
ربيع الأول عام الفيل
لكنها المشهور ثاني عشره
في يوم الاثنين طلوعِ فجره
ووافق العشرين من نيسان
وقبله حينُ أبيه حانَ
رضاعه صلى الله عليه وسلم:
وبعد عامين غدا فطيما
جاءت به مرضعه سليما
حليمةُ لأمه وعادت
به لأهلها كما أرادت
شق صدره صلى الله عليه وسلم:
فبعد شهرين انشقاق بطنه
وقيل بعد أربعٍ من سنه
وفاة أمه صلى الله عليه وسلم:
وبعد ستٍ معَ شهرٍ جاءِ
وفاة أمه على الأبواءِ
وفاة جده صلى الله عليه وسلم:
وجده للأب عبدالمطلب
بعد ثمان مات من غير كذب
كفالة عمه وقصة بحيرى:
ثم أبو طالبٍ العم كفل
خدمته ثم إلى الشام رحل
وذاك بعد عام اثني عشر
وكان من أمر بحيرا ما اشتهر
تجارته لخديجة وزواجه بها:
وسار نحو الشام أشرف الورى
في عام خمسةٍ وعشرين اذكرا
لأمنا خديجة متجرا
وعاد فيه رابحا مستبشرا
فكان فيه عقده عليها
وبعده إفضاؤه إليها
ووِلدُهُ منها خلا إبراهيم
فالأولُ القاسمُ حائزُ التكريم
وزينبُ رقيةُ وفاطمة
وأمُّ كلثومٍ لهنَّ خاتمة
والطاهرُ الطيبُ عبدالله
وقيل كلُّ اسمٍ لفردٍ زاهي
والكل في حياته ذاقوا الحمام
وبعده فاطمةُ بنصفِ عام
بنيان الكعبة:
وبعدَ خمسٍ وثلاثين حضر
بنيانَ بيتِ الله لمَّا أن دثر
وحكَّموه ورضوا بما حكم
في وضعِ ذاك الحجرِ الأسودِ ثم
مبعثه صلى الله عليه وسلم:
وبعد عامِ أربعين أُرسلا
في يوم الاثنين يقينا فانقلا
في رمضان أو ربيعِ الأولِ
وسورةُ اقرأ أَوَّلُ المنزلِ
ثم الوضوءَ والصلاةَ علمه
جبريلُ وهي ركعتان محكمة
ثم مضت عشرون يوما كاملة
فرَمَتِ الجنَّ نجومٌ هائلة
الدعوة الجهرية:
ثم دعا في أربع الأعوامِ
بالأمر جهرةً إلى الإسلام
الهجرة للحبشة الأولى والثانية:
وأربعٌ من النسا واثنا عشر
من الرجال الصحب كلٌ قد هجر
إلى بلاد الحُبش في خامس عام
وفيه عادوا ثم عادوا لا ملام
ثلاثةٌ هم وثمانون رجل
ومعهم جماعة حتى كمل
وهنَّ عشرٌ وثمان ثم قد
أسلم في السادس حمزةُ الأسد
عام الحزن:
وبعد تسعٍ من سِني رسالته
مات أبو طالب ذو كفالته
وبعده خديجةُ توفيت
من بعد أيامٍ ثلاثةٍ مضت
إسلام جن نصيبين:
وبعدَ خمسين وربعٍ أسلما
جنُّ نصيبين وعادوا فاعلما
زواجه بسودة وعقده على عائشة:
ثم على سودة أمضى عقده
في رمضان ثم كان بعده
عقدُ ابنةِ الصديق في شوال
.........................
الإسراء والمعراج:
...........................
وبعد خمسين وعام تال
أسري به والصلواتُ فرضت
خمسا بخمسين كما قد حفظت
بيعتا العقبة والهجرة:
والبيعة الأولى مع اثني عشرا
من أهل طيبة كما قد ذكرا
وبعد ثنتين وخمسين أتى
سبعون في الموسم هذا ثبتا
من طيبة فبايعوا ثم هجر
مكة يوم اثنين من شهر صفر
فجاء طيبة الرضا يقينا
إذ كمَّل الثلاثَ والخمسين
في يوم الاثنين ودام فيها
عشر سنين كَمُلت نحكيها
السنة الأولى في المدينة:
أكمل في الأولى صلاةَ الحضرِ
من بعد ما جمَّعَ فاسمع خبري
ثم بنى المسجد في قباء
ومسجدَ المدينة الغراءِ
ثم بنى من حوله مساكنه
ثم أتى من بعدُ في هذي السنة
أقلَّ من نصفِ الذين سافروا
إلى بلاد الحُبش حين هاجروا
وفيه آخى أشرف الأخيار
بين المهاجرين والأنصارِ
ثم بنى بابنة خير صحبه
وشرع الأذان فاقتد به
السنة الثانية:
وغزوة الأبواء بعد في صفر
هذا وفي الثانية الغزو اشتهر
إلى بواطَ ثم بدرٍ ووجب
تحولُ القبلةِ في نصف رجب
غزوة العشيرة وفرض الصوم:
من بعد ذا العُشيرَ يا إخواني
وفرض شهر الصوم في شعبان
إلى هنا انتهى نصف النظم لابن أبي العز والحمد لله
ـ[معاذ محمد عبدالله]ــــــــ[07 - 09 - 08, 06:23 م]ـ
شكرا يا أخي على همتك العالية
ـ[أبوعاصم الأحمدي]ــــــــ[07 - 09 - 08, 08:58 م]ـ
تتمة نظم ابن أبي العز:
والغزوة الكبرى التي ببدر
في الصوم في سابعِ عشرِ الشهرِ
ووجبت فيه زكاة الفطر
من بعد بدرٍ بليال عشر
وفي زكاة المال خلفٌ فادرِ
وماتت ابنةُ النبيِّ البرِّ
¥