[تصحيحات وتعليقات على كتاب الصيام من مجموع فتاوى شيخ الإسلام - رحمه الله -.]
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[15 - 09 - 06, 12:24 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا بني بعده. أما بعد:
فهذا تصحيح لكتاب الصيام من مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – حيث إنه قد مَنَّ الله عليَّ بقراءته في كل عام مرة على مدى أربعة أعوام متتالية، وآخرها في العام الماضي حيث قرأته مع بعض طلبة العلم على الشيخ سعد بن ناصر الشثري – حفظه الله –، وتحصل لي من خلال هذه القراءات تصحيح بعض المواضع في هذا المجموع المبارك، ولم أذكر ما كتبه صاحب كتاب: (صيانة مجموع الفتاوى من السقط والتصحيف).
وحيث إن شهر رمضان قد قَرُبَ، فأحببت أن أضيف هذه التصحيحات والتعليقات؛ وفيما يلي بيانها:
فالرقم الأول هو للصفحة، والرقم الثاني للسطر:
98 / هذا الفصل مستل من المسائل الماردينية (ص 137 ط خالد المصري) (ص 53 ط زهير الشاويش).
100/ 6: فأدى الزيادة، وفي الماردينية: الزكاة، ويظهر لي أنها صحيحة، لكن ما في الفتاوى أوضح، والله أعلم.
100/ 10: وأحمد في أصح الروايتين عنه، وفي الماردينية: في أصح الروايات أو الروايتين عنه.
101/ 5: والثالث: أنه يجزئه بنية مطلقة، وفي الماردينية: أنه (لا) يجزئه، وفي ط. الشاويش: بدونها؛ ولعل الأقرب – والله أعلم –: حذف هذه الزيادة لما سبق في الصفحة رقم (100)، ولما في الصفحة رقم (121).
101/ 10: فإذا لم يفعل الواجب، في الماردينية: فإن لم ... .
103/ 12: أنه أهل الهلال البارحة، قال شيخنا: لعل صواب العبارة: أنَّ الهلال أهل البارحة.
103 / السطر الثالث من الأسفل: و (ما) يمكن أن تكون، قال شيخنا: الأقرب: حذف (ما).
104/ 4: وأما الأقاليم فما حدد ذلك، إما أن تكون هكذا (فما حَدُّ ذلك) أو تكون – كما قال شيخنا –: فما حُدِّدَ ذلك شرعاً.
105 / بداية الصفحة: علَّق الشيخ سعد – حفظه الله – على قول المؤلف – رحمه الله –: وأما الهلال فطلوعه ورؤيته بالمغرب سابق؛ لأنه يطلع من المغرب. قال – وفقه الله –: هذا الكلام ليس على إطلاقه.
105/ 4: بعد المساكن، قال شيخنا: لعلها: الأماكن.
105/ 9: بينه وبينه غلوة سهم، قلت: قال ابن فارس (4/ 388): وغلا سهمه غَلْوَاً: إذا رمى به سهماً أقصى غايته.
115 / المقطع قبل الأخير: ولأنه لو رأى هلال النحر لما اشتهر، قال شيخنا: لعل هنا سقطاً بعد قوله اشتهر، وقد كنت علقت قبل قراءتنا على الشيخ: لعل (اشتهر): (استهل). والله أعلم.
115 / السطر قبل الأخير: والشهر بين، وإن لم يكن هلالاً ولا شهراً، قال شيخنا: صواب العبارة: واشتهر بينهم، وإلا لم يكن ... .
119 / هذا الفصل مستل من القواعد الكلية (النورانية) (ص 161 ت. محيسن المحيسن).
122 / وهذا الفصل تكملة للفصل الذي قبله، وهو موجود في القواعد الكلية.
123/ 3: بياض بالأصل: وفي بعض النسخ من القواعد الكلية (ص 165) زيادة: لو شك في طلوع النهار لم يجب عليه الإمساك. اهـ قلت: وهي في نسخة الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – التي قابل المطبوع فيها على نسخة خطية فيحتمل أنها في النسخة الخطية، ويحتمل أنها من تعليق الشيخ – رحمه الله –؛ وعلى كلٍ المعنى يستقيم بهذه الزيادة، والله أعلم.
يتبع - بإذن الله -.
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[15 - 09 - 06, 06:46 ص]ـ
123/ 3: لا ستحباب، وهي كلمة واحدة: لاستحباب، وهذه المسألة تقدمت في صفحة.
123/ 4 من تحت: فصومه تقديم لرمضان بيوم، وفي القواعد الكلية: تقدم.
¥