ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[22 - 09 - 06, 11:35 م]ـ
نص مقتبس من كلام العلامة الفوزان في تقديمه لكتاب رفع اللائمة:
ثانيا: على الشيخ علي حسن وإخوانه لما كانوا ينتسبون إلى السلف في مسألة الإيمان أن يكتفوا بما كتبه السلف في هذه المسألة ففيه الكفاية فلا حاجة إلى كتابات جديدة تبلبل الأفكار وتكون موضعاً للأخذ والرد في مثل هذه المسألة العظيمة فالفتنة نائمة لايجوز إيقاظها لئلا يكون ذلك مدخل لأهل الشر والفساد بين أهل السنة.
ـ[أبو محمد المحراب]ــــــــ[23 - 09 - 06, 03:29 ص]ـ
تم حذف الكتاب من موقع صيد الفوائد
لكن ما زال في نفس الموقع لنفس المؤلف كتابا؛ أسمه:
"العقيدة السلفية في سطور" يقول فيه ص: 5
" والعمل عمل القلب مثل: الخوف والتوكل والمحبة والرجاء والتعظيم والنية والصبر والحياء وغير ذلك.
وعمل الظاهر مثل الصلاة والزكاة والحج والصيام والذكر والدعاء والنفقات وتلاوة القرآن وغير ذلك. والعمل يسمى بفرع الإيمان وهو شرط في كمال الإيمان ".
وفي نفس الموقع لنفس المؤلف رسالة، اسمها / ثمن الجنة؛ عنون فيها: الأعمال ثمن الجنة
وقد أرسلت من نحو عشرة أيام للأخ القائم على موقع صيد الفوائد بما في الموجز وورقات وثمن الجنة؛ وعرضت عليه عرض هذه الكتب على العلماء ففي الأوليين إرجاء جهمية، وفي الثالث اعتزال، ولكن لم يلتفت للنصيحة إلا بعد أن نشرها أبو فهر؛ فجزاه الله خيرا عليها.
والمؤلف يرمي العلامة حافظ حكمي بالبدعة؛ وأنه ابتدع شروط لاإله إلا الله.
وأن ابن تيمية وابن القيم يؤصلا لمذهب الخوارج والمعتزلة في الإيمان.
وهذا حال اللجنة الدائمة في السعودية وأنصار السنة في مصر.
هذا الكلام سمعناه من تلاميذه عنه.
فإذا كان القائم على موقع صيد الفوائد غير متخصص في العقيدة؛ فليستعن في هذا الباب خاصة بأهل العلم والتخصص ممن يوثق بعقيدتهم.
أما عن الأخ الفاضل مشهور فقد أرسلنا له عن مراجعته للكتاب؛ فقال قرأته لكن لا أوافق المؤلف على عقيدته في الإيمان؛ وعندنا أن جنس أعمال القلوب ركن في الإيمان.
هذا للتنبيه وإن كان التعبير بـ: " جنس أعمال القلوب"، غير دقيق.
ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[23 - 09 - 06, 12:05 م]ـ
وما زال في الموقع فتح الباري وفيه يقرر عقيدة الأشاعرة في الإيمان
وتفسير القرطبي ويقرر فيه عقيدة الأشاعرة ايضا بتفصيل في مواطن كثيرة ...
وكتب أخرى قد يكون فيها مثل هذا ...
فهل بمثل هذا نحذف الكتب من المكتبات؟؟؟
وهب أن الكتاب فيه هذا الخطأ وأنه خطأ (وهذا ليس إقرارا مني لشيء) فهل يحذف؟؟؟
وكل طلبة العلم هنا في مكتباتهم كتب للمبتدعة ...
اذهبوا إلى مكتبة وزارة الأوقاف في السعودية مليئة زاخرة بكتب الأشاعرة ..
اذهبوا إلى مكتبة الإيمان
مكتبة إسلام ويب
وغيرها من المكتبات ..
وقمشوا فيها عن الكتب التي فيها خطأ واحد واحذفوها ....
أليس منكم رجل رشيد؟؟؟
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[23 - 09 - 06, 12:32 م]ـ
أخي رضا صمدي وفقه الله
الرشد كل الرشد في التحذير ممن يلبس لبوس السلف ثم ينشر مذهب الجهمية، فهذا واجب شرعي على من عرفه من طلبة العلم، ففتح الباري وغيره معلوم عند كثير من طلبة العلم أن بها أشياء تخالف منهج السلف
أمَّا هذا الكتاب فوضع في المكتبة على أنه موافق لعقيدة السلف وفيه تلبيس على أهل السنة وهو الكتاب: الموجز في العقيدة السلفية.
المؤلف: أبو حسام الدين الطرفاوي.
تقديم ومراجعة: عيد عباسي ومشهور حسن.
فلو قال العقيدة الجهمية، ثم قدم له أحد المبتدعة، لما حذرَ أحدٌ منه، لأنه كما قيل في المثل ((إِنَّ الخَبِيْثَ عَيْنُهُ فِرَارُهُ))
أما أن يلبسه لبوس السلفية فهذا لا بد من التحذير منه ومن لم يحذر منه فهو غاش لإخوانه
ـ[أبو المنذر المنياوي]ــــــــ[23 - 09 - 06, 12:40 م]ـ
وفي نفس الموقع لنفس المؤلف رسالة، اسمها / ثمن الجنة؛ عنون فيها: الأعمال ثمن الجنة.
وفي أثناء قراءتي لكتاب الشيخ العروسي (المسائل المشتركة بين أصول الفقه وأصول الدين) تبين لي أن القول بأن الأعمال ثمن الجنة إنما هو للمعتزلة أو من وافقهم في أصولهم، وأن ذلك مبني على أصلين:
الأول: قولهم أن جميع الأعمال فيها مشقة (ص/86) وما بعدها.
الثاني: جعلهم الثواب عوض عن المشقة (ص/90) وما بعدها.
ولعلي أنشط لأنقل كلامه مرتباً، ولكن الغرض التنبيه فقط.
وأنا اتفق مع أخينا الشيخ رضا أحمد صمدي، وأصل مقالته إنما ترجع للموقف من أهل البدع عموما، هل الهجر أم المخالطة مع التغيير؟ وبالنسبة لمصنفات أهل الفرق الضالة فالهجر لا ينفع بل لابد من بيان ضلالهم، وحبذا لو وضعنا في صيد الفوائد مكان لكتب الفرق الضالة المخالفة لمذهب أهل السنة، مع عرض موجز وسريع لأهم نقاط الزلل في هذه المصنفات.
ويا حبذا لو اتصل بعض الإخوة بالشيخ عيد عباسي، والشيخ مشهور، للتبرؤ من هذا الكتاب وعقيدة هذا المؤلف علنا على الملآ في هذا المنتدى المبارك وفي صيد الفوائد.
والله الموفق.،
¥