ولعبدالرحمن ثلاثة أبناء من الذكور كلهم ولدوا في الأحساء، أكبرهم (عثمان) ويسكن الآن في الأحساء، ثم (محمد) ثم (عبدالله) وهما من سكان مدينة الرياض الآن
وقفات حول أوراق الوفيات لعثمان بن صالح:
1 - كاتب الأوراق (عثمان بن صالح) يستعمل اللهجة العاميّة أحياناً، مثل كلمة (غدا) بمعنى توفى، و كلمة (قيمة) بمعنى مقدار أو قدر، وكلمة (كون) بمعنى حرب (غزو)، وكلمة (عاشور) بمعنى شهر محرم، وإذا قال (الفطر الأول) يقصد به شهر شوال، و (الفطر التالي) شهر ذي القعدة ... وغيرها
2 - الوفيات لم تكن مرتبّة في الأصل، ثم قام العم الفاضل (صالح بن عبدالله الصالح) بكتابة أغلبها بخطه مرتبّة على السنوات، ثم قام الأخ الفاضل (خالد بن عبدالعزيز المقرن) بطباعتها كملف وورد مرتبة مع توضيح لبعض الأسماء وأعطاني مشكوراً صورة من الاثنتين، ثم بعد ذلك حصلت على صورة من الأصل من الأخ الفاضل محمد بن عبدالرحمن الصالح وهو حفيدٌ لعثمان بن صالح (صاحب الأوراق)
3 - في بعض الوفيات أسماء مبهمة مثل (محمد) أو (عبدالله) ولم يبيّن ابن من هو؟ ومثل ذلك قليل في هذه الاوراق
4 - أشار عثمان بن صالح إلى وفاة مجموعة من المشاهير سواء كانوا أمراء أو شيوخ قبائل أو فرسانا أو علماء أو وجهاء بلدان أوغير ذلك وبعضهم ليسوا من شقراء وبعضهم منها، مثل وفاة (عقاب بن شبنان بن حميد) من كبار وشيوخ قبيلة عتيبة في نهار الاثنين بقيّة يومين من ربيع الثاني سنة 1297في كون (أم العصافير)، ومثل وفاة الأمير (محمد وأخيه عبدالله) أبناء سعود بن فيصل بن تركي نهار الاربعاء التاسع والعشرين من ذي القعدة سنة 1305، وأخيهم (الأمير سعد) بعدهم بيوم، وأمير الوشم (عمر بن إبراهيم بن سدحان) يوم السبت 21صفر سنة 1306، والشيخ (عبدالعزيز بن مانع) أول جمادى الثانية سنة 1307، و الشيخ (زيد بن محمد آل سليمان) قبل الشيخ ابن مانع بشهر ونصف (هكذا ذكر)، والشيخ (عبدالعزيز بن إبراهيم بن عبداللطيف) نهار الجمعة السادس والعشرين من ربيع الثاني سنة 1310، والأمير (محمد بن فيصل بن تركي) في بداية رجب سنة 1311، وأمير المجمعة (إبراهيم بن سليمان العسكر) في رجب سنة 1314، و (راكان بن حثلين) من شيوخ وكبار قبيلة العجمان في جمادى الثانية سنة 1314، والشاعر (سعد بن عبدالعزيز البواردي) الملقب السعدي سنة 1319وهو إمام مسجد الحسيني، والشيخ (سليمان بن عبدالرحمن بن عثمان) قاضي الوشم يوم الخميس السادس من محرم سنة 1322، وأمير الوشم (عبدالله بن محمد البواردي) المقب حجرف يوم الخميس 18رجب سنة 1322، وأمير الوشم (محمد بن ابراهيم بن شريم) يوم الجمعة الثامن من ربيع الأول سنة 1326، وغيرهم ...
5 - ذكر كاتب الأوراق الكثير من الألقاب بعض أصحاب هذه الألقاب أجداد أسر من شقراء موجودة الآن وذكر تاريخ وفاتهم مثل: (عبّاس) جد العبّاس أهل شقراء وهو لقب لعبدالله بن حمد بن صالح توفي نهار الجمعة الثاني والعشرين من ربيع الثاني سنة 1308، و (مترك) جد أسرة المترك أهل شقراء، وهو لقب لعبدالعزيز بن عبدالرحمن بن الأمير، توفي يوم السبت 22ربيع الثاني سنة 1313، و (ماطر) جد أسرة الماطر أهل شقراء، وهو لقب لعبدالعزيز بن عبدالله بن علي بن ثاقب، توفي يوم الجمعة 26جمادى الأولى سنة 1316، و (بعيّز) جد أسرة البعيّز أهل شقراء، وهو لقب لعبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالرحمن العثمان، توفي في الخامس من صفر سنة 1322، و (الجويّد) جد أسرة الجويّد أهل شقراء، وهو لقب لعبدالله بن حمد بن عيسى (من عائذ)، توفي نهار الاثنين العشرين من شعبان سنة 1327
6 - ذكر كاتب الأوراق الكثير من الألقاب ألأخرى أغلبها في شقراء وأغلبها معروفة بين المهتمين من أهل شقراء والوشم، إلا أنها ألقاب داخل بعض الأسر وليست ألقاباً لأجداد أسر تفرّعت بها كسابقتها وهي كثيرة جداً داخل الأوراق أغلبها ولله الحمد استطعت التعرف على أصحابها عن طريق الاتصال ببعض الأخوة المهتمين ومن لهم عناية بتاريخ شقراء، وبعضها لم أستطع التعرف على أصحابها إما لكون اللقب غير مشهور أو لكونه اسما مبهما مثل (محمد، عبدالله ... وهكذا) هذه بعض النقاط والملحوظات حول هذه الاوراق، وهذه الأوراق ستخرج - بمشيئة الله - في بحث، مع ذكر أسماء أغلب أصحاب الألقاب مع الاشارة إلى المراجع التي ترجمت لهم أو على الأقل فيها ذكر لهم سواء من كتب التراجم أو كتب التاريخ النجديّ، وكان ذلك بفضل الله ثم بفضل مساعدة الكثير من الأخوة الأفاضل وهم: العم صالح بن عبدالله الصالح، والأخ محمد بن عبدالرحمن الصالح، والأخ خالد بن عبدالعزيز المقرن، والأخ يوسف بن عبدالعزيز المهنا، والأخ سعود بن عبدالعزيز المقرن، والأخ عبدالله بن محمد البواردي، والدكتور محمد بن سعد الشويعر، والعم ناصر بن عبدالله السدحان، والعم علي بن عبدالله الطويل ... وغيرهم بارك الله فيهم وجزاهم خير الجزاء وكتب لهم الاجر
وربما - بمشيئة الله - يخرج بحث متكامل عن حياة عثمان بن عبدالله بن صالح مع الإشارة إلى وثائقه الشخصية التي تتعلق به أو بأسرته أو بذريّته، وكذلك الوثائق المتعلقة بتعامله التجاري مع الحاضرة والبادية والأعلام الذين ذكروا فيها، مع عرض بعض منها، أسأل الله أن يعين وأن يبارك في الوقت والجهد، والله المستعان
الهوامش:
1 - صحيح الاخبار 130/ 2، محمد بن بليهد
2 - سمعت ذلك من الأخ الباحث خالد بن عبدالعزيز المقرن، نقلاً عن العم صالح بن عبدالله الصالح، وكذلك من الأخ الفاضل محمد بن عبدالرحمن الصالح، وهو حفيد لعثمان بن صالح
3 - أما تاريخ مولده الرسمي المسجل في الهويات الرسمية فهو سنة 1327ه
رابط الموضوع في صحيفة الرياض اليوم الجمعة 7/ 9 / 1427
http://www.alriyadh.com/2006/09/29/article190189.html
¥