[كتب موسوعية في التراث الإسلامي]
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[01 - 10 - 06, 08:20 م]ـ
1ـ (صبح الأعشى) موسوعة في الكتابة و الإنشاء، يتضمن معظم الكتب التي سبقته في فنون الكتابة وصناعة الكتاب.
2ـ (نهاية الأرب) موسوعة أدبية يتضمن معظم ما سبقه من الكتب في فنون الأدب.
3ـ (خزانة الأدب) يتضمن معظم ما سبقه من الكلام على الشواهد النحوية.
4ـ (المحكم والمحيط الأعظم) معجم موسوعي في اللغة.
5ـ (الوافي بالوفيات) للصفدي موسوعة في التراجم في أكثر من ثلاثين جزءاً
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[01 - 10 - 06, 08:24 م]ـ
6ـ كتاب " مسالك الأبصار فى ممالك الأمصار " لابن فضل الله العمري وهو كتاب أشبه بالموسوعة الضخمة حيث يتكون من عشرين جزءا قسم إلى قسمين كبيرين الأول فى " الأرض " والثاني فى " سكان الأرض ".
يشتمل القسم الأول على ذكر الأرض وما اشتملت عليه برا وبحرا وهو نوعان كبيران المسالك والممالك ويدخل فيها الكلام عن أحوال الأرض وصفاتها وعناصرها وما تحتويه من جبال وأنهار وما إلى ذلك، ثم الكلام عن الرياح والكواكب ويدخل فى القسم الثاني الكلام فى الممالك التى كانت موجودة فى ذلك الوقت بدأ من ممالك الهند والسند والتتار ثم الترك ومصر والشام والحجاز واليمن ثم ممالك السودان والحبش وإفريقيا والأندلس وما تحتويه هذه البلاد من أحوال ونظم وخواص ومحاصيل الخ ويختتم هذا القسم بالكلام عن العرب الموجودين فى عصره وأماكن تواجدهم ولا سيما فى مصر وهو خاص بتتبع الأنساب والأصول وهذا القسم يشغل من الكتاب نحو عشرة مجلدات.
أما القسم الثانى والذى يتناول فيه الكلام عن سكان الأرض فيه يتحدث ابن فضل الله العمري عن طوائف العلماء فى الشرق والغرب والأديان والنحل، ثم يتناول بعد ذلك الكلام على التاريخ وقسمه إلى قسمين القسم الأول تاريخ الدول التى كانت قبل الإسلام، والقسم الثاني تاريخ الدول التى قامت بعد الإسلام حتى عصر المؤلف.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[01 - 10 - 06, 08:25 م]ـ
شكر خاص لشيخنا أبي مالك العوضي لا حرمنا الله من فوائده
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[02 - 10 - 06, 06:30 م]ـ
7ـ الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني. موسوعة في الشعر العربي
8ـ الأعلام للزركلي موسوعة في التراجم.
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[02 - 10 - 06, 06:33 م]ـ
9ـ كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة و المعروف عند الأتراك بكاتب جلبي.
" و هو من أشمل المصادر التراثية التي وصلتنا، بدأ تأليفه في حلب الشهباء سنة 1042هـ/ 1632م، وأتمّ تأليفه سنة 1062هـ/ 1652م، وبيضه بخطه حتى مادة: الدروس، ثم اجتمع ستة رجال فأتموا تبييضه، فشمل الكتاب أسماء 15000 كتاب، وأسماء نحو 9500 مُؤلِّف، وبلغ عدد علومه وفنونه 300 علم وفن.
وحظي كشف الظنون باهتمام العلماء وعشاق الكتب قديما وحديثاً، فاختصره وزاد عليه السيد الحسين العباسي النبهاني الحلبي تـ 1095هـ/ 1684م، وسماه: التذكار الجامع للآثار، ووضعت عليه ذيول كتب أحدها محمد عزتي أفندي بوشنه زاده تـ 1092هـ/ 1681م. وثانيها إبراهيم الرومي العربجي تـ 1189هـ/ 1775م، وثالثها حنيف زاده تـ 1217هـ/ 1802م الذي ضمن ذيله 5000 كتاب، وقد ألحق فلوجل هذا الذيل بالمجلد السادس من طبعته العربية التي أصدرها في ليبسيك مع ترجمة باللاتينية، ما بين سنة 1251 هـ/ 1835م وسنة 1275هـ/ 1858م.
وأعدّ الذيل الرابع شيخ الإسلام عارف حكمت صاحب المكتبة المشهورة في المدينة المنورة تـ 1275هـ/ 1858م ووصل فيه إلى حرف الجيم، والخامس إسماعيل باشا البغدادي تـ1339هـ/ 1921م، وسمى ذيله: إيضاح المكنون، وضمّنه 19000 كتاب، وهذا الذيل طبع في مجلدين مع كشف الظنون، وللبغدادي كتاب في تراجم المؤلفين هو: هدية العارفين، الذي طبع مع كشف الظنون أيضاً في طبعة جامعة إسطنبول سنة 1941م، ولم تتوقف مسيرة التذييل على كشف الظنون حيث ذيل عليه كلّ من إسماعيل صائب سنجر، وجميل العظم، ومحمد الصادق النيفر، ومحمد بن مصطفى البكري، وعلي خيري، ومحمد الخانجي البوسنوي، وذيله مخطوط في كتبة الغازي خسرو بك في سراييفو عاصمة البوسنة والهرسك" منقول
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[02 - 10 - 06, 06:43 م]ـ
جزاكم الله خيرا
رجاء من الأخ الفاضل تحديد شرط الموضوع، ومراده من الموسوعات؟
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[02 - 10 - 06, 08:22 م]ـ
المقصود با شيخنا العزيز الكتب التي تكاد أن تستوعب مادة فنها:
[فمثلا (صبح الأعشى) يتضمن معظم الكتب التي سبقته في فنون الكتابة وصناعة الكتاب، فهو موسوعة من هذا الباب.
و (نهاية الأرب) يتضمن معظم ما سبقه من الكتب في فنون الأدب، فهو يدخل في هذا الباب أيضا.
و (خزانة الأدب) يتضمن معظم ما سبقه من الكلام على الشواهد النحوية}.
و المسألة تقديرية، فلذلك فإن الضوابط فيها بعض المرونة، و ننتظر فوائدكم بارك الله فيكم.
¥