[طبعة ممسوخة لكتاب: ((السنة)) لعبد الله بن أحمد تصدرها دار ابن رجب في مصر]
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[03 - 10 - 06, 04:23 ص]ـ
أصدرت دار ابن رجب طبعة ممسوخة من كتاب: ((السنة)) بتحقيق يحيى سوس ...
قاموا فيها بإسقاط الباب الخاص بأبي حنيفة ....
وقد سبق لإخواننا بحث نظير هذا الصنيع هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=23936&highlight=%E3%CD%D1%DE%C9
ولكن الذي لفت نظري ... كيف استجاز هؤلاء حذف الباب بعد أن من الله على أهل السنة بنشر الكتاب كاملاً؟؟؟ ...
عموماً ........
لا أستبعد أن يكون لمثل هذا نظائر فيما يستقبل من أيام الناس العجيبة هذه ......
ملحوظة: علمت أن من قدم لهذا التحقيق وهو شيخنا أبو عبد الله مصطفى العدوي ... قد أنكر هذا الصنيع جداً ... ونفى علمه به ......
ـ[المستشار]ــــــــ[03 - 10 - 06, 07:43 ص]ـ
أدام الله توفيقكم لكل خير.
وعساكم بخير أبا فهر.
ألا يمكن لكم التكرم بنصيحة هذه الدار حول الرسالة التي نشروها باسم: ((كتاب الرؤية للإمام ابن النحاس المصري)).
ليجمعوا نسخها من السوق ويعيدوا طباعتها إن أرادوا ثانية بعد دفعها لمن ينسبها لصاحبها الأصلي لا لناسخ المخطوط!!
وليتهم يتكرموا علينا وعلى المؤلِّف الأصلي بحذف كلامهم وتخريجاتهم من داخل متن الكتاب، فلسنا بحاجةٍ إليه، كما أن مؤلِّف الكتاب (الأصلي) لم يدرك (الألباني)!! لينقل تصحيحه!!.
ودعنا نتجاوز عن البقية لأجل الشهر الحرام الذي يظلّنا الآن.
ولا نقول إلا ما يُرضي ربنا: لله ما أخذ ولله ما أعطى.
ومباركٌ عليكم رمضان أخي الفاضل.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[العكاشى]ــــــــ[07 - 10 - 06, 04:40 ص]ـ
معك أخى فيما طلبت
وأهمس فى أذنك
رمضان ليس من الأشهر الحرم ............. ؟؟
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[08 - 04 - 08, 01:30 م]ـ
أخى الكريم أبو فهر بارك الله فيك
لى طلب منك أرجوا ان تتكرم بالإهتمام به
وهو
ذكر الكتب التى تراها جيدة ووقفت عليه من مطبوعات دار بن رجب حتى نقتنيها
فهى عندنا فى المنصورة وسعر كتبها لا بأس به
أرجوا الإهتمام بارك الله فيك
ـ[أبوالوليد السلفي]ــــــــ[08 - 04 - 08, 06:49 م]ـ
هناك طبعة رأيتها أصلها من أحدى الدور اليمنية ,بتحقيق الشيخ ابومالك الرياشي , وهي طبعة اعتمدت أحدى المخطوطات _ أو أكثر على ما أذكر _ بالإضافة إلى المطبوع بتحقيق الشيخ القحطاني , فما رأيكم فيها؟ وجزاكم الله خيراً.
ـ[محمد بشري]ــــــــ[09 - 04 - 08, 12:35 ص]ـ
الملاحظة أن كثيرا من المشايخ يقدمون لبعض الكتب ويزكونها،وقد تجد الواحد لم يقرأ الكتاب أصلا ولهذا شواهد كثيرة وتقبح جدا لو كان الكتاب في بيان أصول اعتقاد أهل السنة ...........
فإما تقديم الكتاب بعد النظر الوافي،أو الاعتذار بكثرة المشاغل. والله المستعان.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[09 - 04 - 08, 12:54 ص]ـ
أحسنتَ وأصبتَ، وشيخنا أبو عبد الله مصطفى العدوي يُراجع الأحاديث والآثار منفصلة عن الكتاب الأصلي؛ ولذا لم ينتبه لهذا الصنيع ...
ـ[أبو وسام الأزهرى]ــــــــ[22 - 04 - 08, 02:34 ص]ـ
وما رأيكم دام فضلكم فى تلك الطبعة
التى صدرت عن مكتبة الإمام البخاري باليمن ودار ابن الجوزي
ومحقق الكتاب أبومالك الرياشي أحمد بن علي بن مثنى القفيلي الرداعي
وقد سبق للمحقق ان قام بتحقيق كتاب التوحيد لابن خزيمة في طبعة جيدة
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[23 - 04 - 08, 11:59 ص]ـ
للرفع
ـ[عبدالله بن عبدالرحمن المسلم]ــــــــ[24 - 04 - 08, 05:40 ص]ـ
السلام عليكم أما حذف هذا المقطع من القول على أبى حنيفة فإن كان لعلة فلا بأس بذلك خاصة أن هذه الأقوال تكاد تكن مندثرة ومذهب السلف ظاهر ولله الحمد وهذا الفعل يحمد من باب صيانة أهل العلم فى قول اندثر ثم أين ذكر الشيخ مصطفى العدوى أنه تبرأ من ذلك الأمر
ـ[هشام جبر]ــــــــ[26 - 04 - 08, 09:44 م]ـ
دار ابن رجب للأسف درجت في الآونة الأخيرة ولأسباب تجارية بحتة على طباعة الكتب التي تباع في القطارات بخمسين قرشا فقط، أقول درحت على طباعتها في مجلدات وبأثمان كبيرة والكتاب كما هو لم يزد فيه شيء فكبروا الخطوط وباعوا ورقا أبيضا ولا حول ولا قوة إلا بالله، وهذه نصيحة لكي يعيدوا منهج عملهم.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[27 - 04 - 08, 05:46 م]ـ
السلام عليكم أما حذف هذا المقطع من القول على أبى حنيفة فإن كان لعلة فلا بأس بذلك خاصة أن هذه الأقوال تكاد تكن مندثرة ومذهب السلف ظاهر ولله الحمد وهذا الفعل يحمد من باب صيانة أهل العلم فى قول اندثر ثم أين ذكر الشيخ مصطفى العدوى أنه تبرأ من ذلك الأمر
أخبرني الشيخ بهذا التبري شفاهة ...
ـ[عبدالله بن عبدالرحمن المسلم]ــــــــ[28 - 04 - 08, 01:57 ص]ـ
للشيخ صالح آل لشيخ كلام مفيد فى هذه الطريقة سوف أنقله لكم قريبا
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[29 - 04 - 08, 07:15 م]ـ
كلام الشيخ صالح معروف وقد نقله محقق الكتاب ... وهو كلام ضعيف.ومن رأى المصلحة التي أشار لها الشيخ صالح فليسم كتابه: مختصر السنة أو تهذيب السنة أو نحو ذلك من الأسماء ... أما غير ذلك فهو اعتداء على التراث وتصرف في غير ما يملك المرء ...
¥